Этимологический словарь кельтских теонимов - Калыгин В.П.
ISBN 5-02-034377-3
Скачать (прямая ссылка):
Cethern mac Fintain - герой Уладского цикла. Был исцелен Фингеном, поместившим его на трое суток в бочку с костным мозгом. Значение имени не известно.
Cfan - ‘Длинный, Удаленный’; персонаж ирландского мифологического цикла, принадлежит к
Племенам богини Дану. Сын целителя Dfan Cecht. В саге “Aided Chloinne Tuirenn" - отец Луга. Может быть, родственно гал. Ceno-(Cenomani, Cenouelios), количество корневого гласного в котором не известно. Надежной этимологии нет. Ш LEIA С-94.
Cichol Gricenchos - в ирландской мифологии один из предводителей фоморов, противник первого {после Потопа) завоевателя Ирландии Партоло-на. Первый компонент имени может быть связан с гал. Cicol(I)US (Mars, CIL XHI 5597, но в CIL XIII 2887 с удвоенным -//-), который толкуется как композит двояко: I) clco- ‘неистовый’ + -ollu- < *pol- ‘жечь, сверкать’ (Г.С. Олмстед);
2) clco- + *ol- < *polu- ‘много, полный’ либо -(о)1и- как агентивный суффикс. Рассматривается и другая возможность - cico- ‘плоть’ + -ollo-‘великий’. Каждый из названных вариантов имеет свои недостатки. В Gri-cen-chos первый выделенный сегмент ни с чем не идентифицируется; cert может означать ‘без’, но может быть также орфографическим вариантом сепп ‘голова’. Таким образом, либо ‘без ног(и)’, либо ‘головоног’. В первом случае мы имеем змееподобное (летающее) существо, во втором - монстра, подобного др.-инд. Ajd Ekapdd. Ш В 457, 497, 651, 731; Olm. 343; [Thumeysen 1933/36а, 378].
Ciehuil - женский персонаж в саге “Разрушение дома Да Дерга” (1354); назван среди чудовищ. Возможно, этимологически связано с Cichol Gricenchos. Ш В 651.
56
Cicillus Mars - см. Cichol Gricenchos.
CicoIIos - прозвище галльского Марса 'с большими мускулами’ (?): брет. kig ‘мясо’, др.-ирл. cicce ‘плоть’. Ш DLG 97.
Cimbaeth - ‘пленник’ или ‘вор’ {?); в ирландской мифологии первый царь Эмайн Махи, потомок Ира, муж Махи Красногривой. Элемент -aetht-ded встречается в именах пиктов, например Cinaed. Этимон (?). Ш В 545; V 128; [Le Roux, Guyonvarc’h 1990, 375; Uhlich 1993, 202].
Cimi(n)acinos - эпитет галльского Меркурия ‘шагающий’ (бог дорог ?): DEO MERCVRIO CIMI(N)IACo (CIL III 5773). Возможно, *kngmn < и.-е. *ghnghsmn ‘шагать’ с диссимиляцией в анлауте. Ta же основа, что в гал. саттіпо- ‘дорога’, давшее франц. chemin. Ш OIm. 332, 337.
Cimme - в ирландской мифологии четырехглавый сын Умора (Umor) из народа Fir Bolg. Трудно сказать, связан ли теоним с др.-ирл. cimb ‘плен’ или с camb ‘кривой’. Ш Ross 123.
Circe Bairehe - в ирландской мифологии чудовищный петух - ‘Петух Бархе’. Сведения крайне скудны. В Галлии Меркурий иногда сопровождается изображениями петухов. Скульптурная группа трехглавых богов из Реймса, относящаяся к культу Меркурия, увенчана головой петуха. О том, что галлы почитали петуха (gallus) как священное животное, упоминает
Цезарь (Bell. Gal. V, 12). Этимология ирландского слова Circe может быть прояснена при обращении к гал. circus, circios ‘стремительный’ и вал. cyrch ‘бег’. Circos звали некоего горшечника из Грофсанк, оставившего надпись. Circios’a, фонетически точно соответствующего ирландскому слову, связывают с древним названием ветра мистраль. Ш Ross 267; DLG 98.
Cissonia - см. Cissonios.
Cissonios - эпитет галльского Меркурия ‘колесничий’ (?). DEO MERCVRIO CISSONIO (CIL XIII 5373 (Besangon) + 8237 (Koln)). Связано, ве- I роятно, с гал. cissum ‘двухколесная повозка’, ирл. cis ‘(режущая) часть колесницы; лезвие’. ; Родственно др.-ирл. ces ‘копье’ < *kes-ta от и.-е.*&е$- ‘резать’ (скр. sastram ‘копье, меч’).
Ы LEIA С-79, 106; Olm. 114, 337.
Clavari(gi)atis - эпитет галльского Меркурия ‘правящий (с) горы’: DEO MERCVRIO
CLAVARIATI (CIL XIII 3020). Гал. clama-fclava-
< *kel- ‘высокий, холм’ + *reg’- ‘править’.
Ш Olm. 311,317.
CUdna - ирландская богиня; локализуется в Carraig Clfdnae (Cork); появляется в сопровождении трех прекрасных птиц, питающихся яблоками из потустороннего мира, их пение навевает сон; символизирует мир без печали, без смерти и без страданий. В некоторых версиях этиологического мифа выступает как ипостась
58
богини - эпонима Ирландии Эриу. Этимон (?). Щ [Сагу 1982].
Clota - богиня - эпоним реки Клайд (Clyde) в Шотландии; неясно, соотносится ли как-либо с гал. Clutoida. Ю. Покорный возводит к *kldta < *kleu- ‘чистый’. Ш Ross 21; IEW 607.
Clothra - сестра Медб в саге “Смерть Медб”, являвшаяся в виде источника, в котором купается Медб на острове Клотра(д); вступает в кровосмесительную связь с каждым из своих трех братьев, прежде чем начать с ними бой; убита отцом Эохайдом Фейдлехом. В саге llCacad Fergusa OCus Conchobar” становится женой Фер-гуса и тем самым может быть отождествлена с Флидас. Этимологически восходит к сложению рефлекса пракельт. *сШо- ‘слава’ и др.-ирл. га(п) ‘славный’ или ‘чистый, блестящий’ -‘славно-славная’ или ‘славно-блестящая’. Ш IEW 605; KGP 173; Olm. 366.
Clutoida - галльская богиня - эпоним реки ‘чистая вода’/‘обновленная вода’: DEAE CLVTO[I]-DAE ET V[I]CANIS MASAVENSIBVS (CIL XIII 2895) ‘Богине Клутоиде и [богиням] селений масавов'. Cm. др.-ирл. Clothra в наст. изд. Ш Olm. 230, 365; Ross 21.
