Церковнославянская грамота - Демидов Д.Г.
Скачать (прямая ссылка):
HdndAdKIJJBIAtl Hd I^fKOBB JffTOB^ Й «^MdljJBIAtl, IdKW OHd fd3A*fcAHCA Hd ВІТВН, ІДЖЄ (которые) fd?HATCA CBOHAtl OyiCHICAtl Й ЖЙЗНЇК, H 0^ТВЄрДІМІ|1ВІЛ4ї [JfKOBB HC CMjI^ BHAHAtW ЕВІТН, HO W ВІТВСИ, jdC. KOAWBl Й HHOBifIH СОСДНННТНСЛ HAtdTB ВО 0ДННО тіло: Й TiAtl, нже не fd3AH4dKTl HCTHHHdrw CljieHCTBd Й TdHHCTBl L^fKBC W ^fCTIWCKHjfl, HO iyim, MKW KJCljlCHIC Й ^VjfdfKTId ?fCTIKWBl ДООДІНТІ ДАА СПД_ СЄНЇА: Й ТІЛІ, НЖС HAt^Tl OBljjeHie Cl CHAtH ^СТЇКЙ ЙДИ по. СОБСТВЙОТІ HAtl, ЙДЙ 3dljJHI|ldKTl Hjfl HOB^K ?fCCB ЙК^ИСНН^ИА, AtHAljJC H EfdTCKoH AHEOBB Й ЄДИНСНЇС fd3f03HCHHBip ДОЇСТЇІНІ ЕВІТН,
днімли!"1"
Безбожная реформа 1918 года изъяла букву 0 из русской гражданской орфографии. Народ связал это событие с последующим действием: «©иту убрали — церкви рушить стали». Замечание существенное: © является символом Церкви, так как является священным сокращением слова Seo^ — Бог. В надписи на иконах Пресвятой Богородицы обязательно имеется подобное священное сокращение: MP SY (цг|тг|р <рєи) — Матерь Божия.
+ Печатается по изданию: Санкт-Петербургские епархиальные ведомости. Вып. 14. Ч. 1. СПб., 1995. С. 54.
164 IA
f%
Ai
M
Izl
іосг мллш
Обе буквы читаются как Я
IA пишется в начале слов: гасли, гаCTit (еда), га Ri (явно) и т. д.;
Л — в середине и в конце: Л(АТ(ЯГС, КЛАТМ (проклятие), EtftfA и т. д.
Важное исключение: И и Л в начале слова указывает на разное значение.
IA из"'**
народ, языческое племя
(ср. рус. «языка достать»)
...ОЪ НДЛІИ БГї!
РдЗ&іІЙТЄ, ШЗУЦУ, Й ПОКДрАЙтеСА...
(Ис. VIII, 8-9).
И ПОКЛОНАТСА вей цірїс ЗСЛІСТЇИ,
BtH ЙЗВ1ЦЫ ПОрДБОТДИТ* (Пс.
LXXI, и).
Хвдлитс гдд, вен газыду, подолитс ?ro, BCH лкдїс (Пс. CXVI, 1).
а азы кг
1. орган речи;
2. дар речи, речь
...Азмкї ліон трость кннжннкд скоро, пнецд (Пс. XLN; 2).
ОуДСрЖЙ АЗБІК1 ТВОИ W ?>ЛД Й OIfCTHi ТВОЙ, еже не ГЛДГОЛДТН ЛБСТЙ (Пс. XXXIII, 14).
Местоимение 3-го лица (он — они) в Винительном падеже множественного числа: a = hjfi; нд на = нд hhjfi.
П|ОСЙ w ЛІСНЄ, Й ДДЛ1Ъ TH ІДЗЬІКН ДОСТОАНЇС (в наследие) твое... ОуПДССШН А (их) ЖСЗЛОЛІЇ ЖеЛІЗНБІЛІЇ, NKW СОСУДЫ СКЕЛЬНИМИ ЮК^ШЙШИ А (Пс. II, 8-9).
Дд прїйдет% ЖС MICfTb НД НА (на них), Й ДД СННД^ТЪ ВО ДДЪ ЖНВН... (Давид проклинает христоотступников) (Пс. LIV, 16).
165 fl*-
Читается как кс
Буква g встречается, главным образом, в словах, пришедших из греческого языка: Д?Їос%, фішерт (пальма); л\А?\л\ъ, gCNO<j>WNT%, лле^ш, дле^дндр и др.
Ценофижт РІД^МСА, ?ГДЛ ЛИ^ОЙ/ИЦД КНДИШН OlfKOffiCtTRi, П^&СДНДГО БОГАТСТВ^, ^OTA (желая) П^ВД^ Hdj НСПр&ДОК ПО. (ТДВИТИ {Из переводного сборника изречений).
ПСИ
Читается как пс
Букву ^ видим лишь в заимствованных словах, число которых невелико: ^дло'/иъ, ^длти^ь, ^длліопі'веи^ ддвідг, ДПОКДЛУ^КЪ, С4/И^ижъ (русифиц. Самсон) и др.
Трудно переоценить роль Псалтири, сборника псалмов Давида, в жизни православного христианина, для которого она и откровение, и научение, и ограждение, и молитва. Псалтирь читается о здравии и на исход души, из псалмов составляются Часы, антифоны, прокимны, молитвословия. Русская православная школа, воспитывающая доброго христианина, возникла и развилась как часо-словно - псалтирная.
Псалтирь всегда глубоко почиталась в святоотеческой традиции. Поэтому и написание слов Псалтирь, псалом выделялось и подчеркивалось необычной буквой \К передающей два звука, а не буквами П (покой) и ( (слово). Особому положению Псалтири — и особая буква. Правило разумного употребления буквы ^ читаем в древнем орфографическом руководстве Оилд cKljJCCT&Sf KNHffiNArw пись/ид:
^МО/ИЇ ПИШЙ ГНАЛИ+ (через букву А HC ПОКОСЛЮ (через букву П). ПСА ПИШЙ HC ПСАЛ1И, НО ПОКОСА»... ДЛ Hf^bIH ПШЪТЪ W НС.
+ Название буквы пси относилось к склоняемым именам существительным множественного числа.
t
166 РІЗ.
рЗ^ЛІЇА ^ДАРАМ ПОКОСАМ, ТІКОЖС ПСІ CAIC^AiprW... ТУ R03-ЛПБЛСННБІЙ кдллиг^іфс, HC полірчій СВІТД СЪ ТВЛІОК.
...БОНЛІЙ ИОСІТИТИ KCA ИЗЬІКИ: ДД HC Ф^І|1СД^НШН KCA ДІДДНІ|ІБІА БСЗЗДКОНЇС.
ВоЗКрТАТСА нд вечер, Й ВЗДЛЧ&ТЇ WKW пс«... (Пс. LVIII, 6-7).
Св. Василий Великий, создавший Божественную Литургию, оставил нам назидание о Псалтири, как о самой душеполезной книге из всех, прославляющих Бога:
НЇКІА БО ЙНВІА КНИГИ ТДКШ БГД MdRATS, ЙКОЖС ^ДАТН^В Д&ШЄ. ПОДСЗНД ?СТВ.
удлтйуїи й W севі амбмъ бгд оіриолншн: БОЛЬШС БО й выше
?СТВ ВСІр КНЙГЇ. CIA OIfBW HdjIHLIjdeAtdA ^AATHfB ПОДОБНА ?СТВ ВС. лнгсолгі/ /ttop... великі БО ЛІЗДД (воздаяние) Вї ПОСТІ Й ВЪ ПОКЛО. нір, й въ п^очнтінїн ^длтиуніт... не ЛІ03Й (не моги) HH единдго ДНІ WCTiBHTH КЄЗ ПІНЇА ^AATHfHArW.
SonjiomeHS ввіств великій iwdHHS злдто^ствш w BjidTiri: добао лн 0СТВ wctibhth ^длтйув; Ohs же (іече: о^не (лучше) ?ств солнце njc. стіти W тсчсніа CBOCrw, нсжсли WCTiRHTH ^длтиув...
fiCA EO НІЛІ! КНИГИ НД ПОЛВЗ^ сКтВ, Й ПСЧІЛВ TBOjIATS ЕІСОВіиЛШ (бесам), HO HC ІДКОЖС ^ДЛТН|В, ДД HC НСрДЙЛШ (не будем нерадивы).
У Псалтири есть и еще одно замечательное свойство — она книга высокопоэтическая. С древних времен ее перелагали, переводили в стихах, подражали ей, использовали ее образы, стиль и дух, отразившийся и в нашей классической литературе. Известны «Псалтирь рифмотворная» Симеона Полоцкого, переводы и подражания М. В. Ломоносова, Н. М. Языкова, Н. Г. Державина и многих других.
