Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Лингвистика -> Демидов Д.Г. -> "Церковнославянская грамота" -> 41

Церковнославянская грамота - Демидов Д.Г.

Демидов Д.Г., Невзорова Н.Н., Шумских Н.Н. Церковнославянская грамота — Спб.: Православное общество, 1998. — 589 c.
Скачать (прямая ссылка): cerkovslavyanskgramota1998.djvu
Предыдущая << 1 .. 35 36 37 38 39 40 < 41 > 42 43 44 45 46 47 .. 171 >> Следующая


Современная наука диктует с отвердевшими шипящими ж и ш, как и сохраняющими мягкость щ, ч, писать u. В церковнославянском языке выработалось правило написания Ы после шипящих (и отвердевших, и сохранивших мягкое произношение) для различения грамматических форм множественного числа от совпадающих с ними форм единственного числа (или внутри форм множественного — подробнее см. в «Краткой грамматике»). Увидим это на некоторых примерах:

ЖЫ, ШЫ, ЧЫ, LjJbI (мн. число) — ЖИ, ШИ, ЧИ, IjJH (ед. число).

О^ДЪ БО NC/КНЛОСТИВЪ ?СТЬ HC СОТВ0рЫ/ИЪ (мн. число) /ИИЛОСТИ

(Тропарь по 1 песне Канона).

145

10 Заказ 632 f/il?>.

Прднтс, ПОКЛОННЛІСА H ПрПЛДСЛІІ 0/lttf, BOCfJAdMfAUA flff^ г%мъ (Господом) сотворит (ед. число) НДС1 (Пс. XCIV, 6).

Поі|ІДДЙ Д^ШВ! (мн. число) НДША... (Из молитвы).

HfAIOljIB Д&ШЙ (ед. число) AlOfA... (Из молитвы).

K'ArOTBOfAl|JBIA*l (мн. число) КДГОСОТВОЦЙ. BfiTIAAIl й срдникимії НДШЫА11 (мн. число) ш)1н taffif KO СПКНЇЮ nfOlU?№A Й ЖЙЗНВ ВІЧНІМ. Bl HfAlOIjJf^l CMjJBiA (находящихся — мн. число) ПОСЕТИ Й ЙСІІІЛСНЇС ДД?&И. IZtffif Bl AIOfH 0І|ШДБИ. П^ТСШССТВ^КІІ|1УЛІ% (мн. число) CfloTflllfCTB&H (Из вечерних молите).

(Господь) ДЛЧ^І|ІВ|А (мн. число) ЙСПОЛНИ КЛДГ1, Й В0ГДТАІ|1В|АСА WfIeCTH Т1|1Ы (богатящихся отпустил, оставил тщими, тощими, пустыми) (Песнь Богородицы).

..XOff KHB^ljJBMM (мн. число) НД ЗДЛІЛЙ Й НД AIOfH, MKW CHHAf ДІДВ0Л1 Kl ВДЛІ1, ЙЛІ^А MfOCTB BfAHKdM, ВІДВІЙ, MKW BffAIA AUAO HAUTb (Откр. XII, 12).

Hffif Olj1EO KAfHfTCA OATdffAll, KAfHfTCA HAIl Й C^LjJHAll (ед. число) BffJX erw:

И Hffif KAfHfTCA l^ffKOBIH), KAfHfTCA ?К> Й ffiHBSLjJHAll (ед. число)

И KAfHBIHCA HBCfAI% KAfHfTCA ПОТОЛОЛІІ BffiIHAIl H СІДАШИАІІ (ед. число) НД HfAIl (Мф. XXIII, 20-22).

AOBfOf здвіїрдн'й С0ЕАМДН АХОЛІЇ CTBIAtl (Духом Святым) ffiHBMjJHAIl Bl НДС1 (2 Тим. I, 14).

Варианты и звуковые значения букв

Различные азбуки міра содержат от двух десятков букв до нескольких тысяч иероглифов. Народы с древней письменной культурой хранят свои азбуки, используя буквенные обозначения звуков, слогов или слов своего языка.

Славянорусская рукописная традиция, бережно хранившая греческое наследие, с одной стороны, и память о прежнем произношении, с другой, к XVI веку привела к тому, что для выражения одного и того же звука стали употребляться разные буквы (3 и И, ї и v; о и и;; v и d; (J) и а; ta и а), а для некоторых сочетаний согласных звуков — одна буква (g, Слова писались слитно, начала слов иногда выделялись особыми увеличенными вариантами букв. Это отличие перешло в церковное книгопечатание.

Надо помнить, что церковная печать говорит о составе слова, его значении и происхождении намного больше, чем гражданская. Церковная указывает на значимые части слова, его исконное происхождение, или заимствование, определяет грамматику, начало, середину и конец.

Не будем бояться, что букв в церковнославянской азбуке больше, чем звуков, а начертаний — больше, чем букв. Овладев гражданским письмом, мы с трудом постигаем свою грамматику, а тем более — историю родного языка. Реформа, посягающая на любое сокращение алфавита, неизбежно наносит урон самому слову, разрушая его состав и затемняя его значение. Церковнославянская же грамота облекает словесную плоть в зримый образ Премудрости Божией через тысячелетний молитвенный опыт причастных к ней русских книжников.

Рассмотрим внимательно соотношение церковнославянских букв и их вариантов в слове.

147 f/ИИ.

е«

Єсть

Читаются как E

0 — есть «хвостатый», или «якорный», начинает слова: ?ДВ4, единлкю, единонрвїс, ?KTfHIA, ?AHKW, ?АЄЙ, fyttk И Др.

Є — есть «простой», полагается в середине или в конце слов. RJ?A«, fiel'S, Д^с'во, BOCKffCtHie, AJfRAf, Cf^L^e, ПОДІ, бче (Отче) и др.

? вместо Є пишется в середине и на конце слова, для того чтобы отличить в нем форму множественного или двойственного"1" числа от формы единственного.

(* «хвостатый» Множественное число

Є «простой» Единственное число

Од МЪ, BC3CAtCfTNBIH Ц(Ж>, ПрІИАІЙ AtOAfHIA НДШД... (Из

утренних молитв).

ЛіилосердЇА дврри WBff3»

НДАМ, БЛГОСЛОВСННДА БЦЄ

(Тропарь Богородице).

...НДСТДБИ (-л) AtA НД СТ^ЗЙ ПрДВДВІ... (Пс. XXII, 3).

И ПрИСтКлИШД КЪ HCAt^ фд(1і'с^7 ЙСККшДНЦІС 0ГО...

(Мф. XIX, 3).

БЛГОСЛОВСНЪ ?СЙ, ГДИ, БЖЄ OTfUlI ндшнр (Из Повечерия Великого).

ГДИ, В033ВДХ*% (я воззвал) КЪ теві, oifC/іьішн лід: вонлін глд(^ ліолєнїа mo. erw... (Пс. CXL, 1).

И Cf7 тр^сі EBICTB ВМІЙ: дггл% ко гденв СШСД% Vk HKCf, прист&ілв ШВДЛН (-л) кі. AtCHB W ABtfIH ГрОЕД... (Мф. XXVIII, 2).

Ko CTt ЗЙ AtA ПОКДАНЇА НДПрДВИ (направь) (Из утренних молите).

Фдрїссс САІПЬІЙ, WMHtTH прежде вн$г. ptHHtt СТКААНИЦВІ H БАИДД, ДД Е^ДЄТ% H внешнее НАМ ЧИСТО (Мф. XXIII, 26).

ПрСДДСТЇ же крітї БрДТД НД CAtepTB7 й отеці ЧДДО... (Мф. X, 21).

+ Грамматическая форма, не сохранившаяся в обыденном языке, изначально определявшая любые два предмета. В грамотах и других светских произведениях двойственное число перестало употребляться к XV-XVI вв., заменяясь на множественное, но осталась в церковных книгах для обозначения парных предметов. См. также «Краткую грамматику».
Предыдущая << 1 .. 35 36 37 38 39 40 < 41 > 42 43 44 45 46 47 .. 171 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed