Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Физика -> Гохман Е.В. -> "Точные науки в древности" -> 31

Точные науки в древности - Гохман Е.В.

Гохман Е.В., Юшкевич А.П. Точные науки в древности — М.: Наука, 1968. — 43 c.
Скачать (прямая ссылка): tochnienaukidrevnosti1968.djvu
Предыдущая << 1 .. 25 26 27 28 29 30 < 31 > 32 33 34 35 36 37 .. 44 >> Следующая

области любой определенный ответ на этот вопрос был бы скорее делом вкуса
или гаданьем, а не ответом, основанным на фактических данных. Тем не
менее мне кажется более правдоподобным путь через греческую и персидскую
цивилизацию периода Сасанидов, а не прямой контакт.
В пользу этого заключения я могу привести три основных аргумента. Во-
первых, терминология и методы индийской астрологии бесспорно греческого
происхождения; например, названия знаков зодиака заимствованы из
греческого языка. Точно так же на основпых идеях теории планет в "Сурья-
Сиддханте" сказалось влияние греческих эпициклических моделей, а не
вавилонских линейных методов. Этот аргумент уже неприменим к линейным
методам самим по себе. Но здесь следует сказать, и это мой второй
аргумент, что именно тот прибрежный район, где была получена наша
информация об астрономии тамилов, был центром римской торговли. Мы имеем
много свидетельств этого, например, анонимный "перипл" - "Плавание вокруг
Эритрейского моря", написанное в первом веке н. э., и содержащее
подробное описание торговли между Египтом и Индией, гаваней, ввозившихся
товаров и т. п. Это полностью подтверждается и археологическими
свидетельствами, особенно ярко - открытием в 1946 г. большого римского
торгового центра в Арикамеду в окрестностях Пондишери, на том самом
месте, где в 1769 г. Лежантиль впервые узнал о линейных методах от своих
тамильских собеседников. Этот контакт с Западом достиг высшей точки во
времена Августа и в первом веке н. э., а клады римских монет относятся
даже к четвертому столетию. Все это подтверждается и неоднократными
ссылками на "Ява-на" (т. е. "ионийцев" вместо "греков" *)) в индийской
астрономии и тамильской литературе. И, наконец, мое соображение подтверж-
*) Сюда включаются, конечно, и римляне; в "Перилле* тоже говорится только
о "греческих" судах, направлявшихся в Индию. В странах ислама, наоборот,
"римлянами" назывались византийские греки.
165
дается хронологией индийской астрономии: линейные методы, так же как и
тригонометрические модели, указывают на ранние века н. э, а не до и. э.
Что бы ни показали дальнейшие открытия, в настоящее время наиболее
разумным кажется предположение, что вавилонские методы, параметры и идеи
достигли Индии одним из двух путей: либо через Персию либо но римским
морским дорогам, но в обоих случаях только через посредство
эллинистической астрономии и астрологии.
68. Мы уже раньше отмечали, что основные параметры, приписываемые
Птолемеем Гиппарху, совпадают с соответствующими параметрами вавилонской
теории. До тех пор, пока Птолемей был нашим единственным источником,
естественно было предполагать, что теория Гиппарха была чисто
геометрической и совершенно того же типа, которому позднее следовал
Птолемей. Теперь, с постепенно проясняющимися линейными методами,
положение становится намного сложнее. Нет никаких сомнений в том, что
Гиппарх использовал геометрические методы; мы знаем это, например, из его
определения эксцентриситета солнечной орбиты, о котором рассказывает
Птолемей. Но нельзя исключать возможность того, что он работал также с
линейными методами, что было бы совершенно естественно для каждого, кто
имел доступ к вавилонским материалам. Греческая астрологическая
литература содержит несколько ссылок на линейные методы, связанных с
именем Гиппарха. Обычно этими ссылками пренебрегали, считая их
недостоверными просто потому, что думали, что такие элементарные
арифметические схемы недостойны великого астронома. Я не хочу сказать,
что нам следует впасть в другую крайность и считать эти ссылки истинными
без дальнейшего исследования. Ясно лишь, что Птолемей в своих ссылках на
методы, использовавшиеся его предятественниками, не претендовал на
историческую полноту, и что только собрав вместе и систематизировав все
ссылки на Гипнарха, имеющиеся у Птолемея и во всех других источниках,
можно надеяться получить более полную картину содержания его работ.
69. Одной из основных причин распространения астрономических знаний от
одного народа к другому, несомненно, была широко распространенная вера в
астрологию как науку, которая дает возможность проникнуть в причины
происходящих на Земле событий. Часто говорилось, что астрономия возникла
из астрологии. Я не вижу никаких подтверждений этой теории. Мне кажется
гораздо более вероятным предположение, что одной из основных
побудительных причин развития астрономии были попытки добиться
регулярности во вставках лунных календарей, Лучше всего можно описать
истинное положение вещей, сказав, что мы одинаково мало знаем о
возникновении астрологии и астрономии, и что об относительном влиянии
этих двух дисциплин
166
друг на друга по большей части можно лишь строить догадки. Как уже
говорилось в главе V, мы стоим на твердой почве в отношении астрономии
только для периода Селевкидов в Месопотамии. Почти все документы,
касающиеся месопотамской астрологии, принадлежат к тому же периоду, но
Предыдущая << 1 .. 25 26 27 28 29 30 < 31 > 32 33 34 35 36 37 .. 44 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed