Тюркская этноойконимия Крыма - Бушаков В.А.
Скачать (прямая ссылка):
7, 8. Джадра П и Джурат Ф сопоставимы с названием монгольского пл. чжадаран, чжоуреид и чжачжирад в «Сокровенном сказании» и джуръят, джаджират у Рашид-ад-дина, вошедшего в состав монголов (р. чжарут, чжоорот и чжоодаргань в сп. XVII в.; Чжарутский аймак в Монголии) маньчжуров (р. чжаячжара), пуштунов (пл. дзадран ~ джадран), казахов (р. джанджар пл. аргын Среднего ж.), узбеков (пл. джурат ~ джуйрот ~ джуйрят) и ногайцев (аул Джуют-Журет ~ Шуют-Джурет Едисанской орды на Молочных водах) - и.л. каз. Жадра.
9. Джарджава Ф сопоставим с названием узбекского пл. джаджиут ~ джарджиут (ср.: подразд. чдржев туркменского пл. салор [НСАК. Т. 2. С. 19]), ведущего происхождение от монгольского пл. чжарчжиут, упомянутого в «Сокровенном сказании».
10. Дюрмень ПФ (Дурмен в Перекопском кад.) и Карангыт-Дюр-
151
мень имеют соответствия в этнонимии ногайцев (акногайский р. доьрмоьн), узбеков (пл. дурман ~ дурмен, р. дурман пл. кенегес, пл. дурман кураминцев), тувинцев (пл. тюрбет), ойратов и калмыков (пл. дэрбэт) и монголов (пл. дурбэт во Внутренней Монголии).
Названные племена и роды ведут происхождение от монгольского пл. дорбен ~ дорбен-ирген "четвероплемение" в "Сокровенном сказании", дурбан у Рашид-ад-дина.
11. Широко представленный в ойконимии Крыма этн. ишунь ~ уйшунь
(Ишунь Ф, три деревни, Уйшунь, две деревни, Биюк- и Джарин-Ишунь, Кыр-Ишунь(Уйшунь), Тезекли-Ишунь, Тенентек-Ишунь, две деревни, Тереклы-(Ишунь) Уйшунь, Токмай-, Тракай- и Эсен-Бак-Ишунь П; Эссенбай- и Одобаш-Уйшунь в Акмечетском кайм., Терекли, Тованы- и Кыр-Уйшунь в Карасубазарском кайм., Уйшен в Козловском кайм. и Ушун в Перекопском кайм.) имеет соответствия в этнонимии ногайцев (войсковое подразд. Юшинская хоругвь в войске Великого княжества Литовского, р. уьйсин пле. сарай и р. уьйсуьн пл. терак объед. йетишкуьл караногайцев), башкир (пл. уйшин ~ уйшун), каракалпаков (подразд. уйшун), узбеков (пл. ушун ~ уйшун ~ уйсун ~ юйшун, р. уйшун пл. джалаир, пл. уйшун кураминцев), казахов (одиннадцать племен Старшего ж., включая пл. сары-уйсунь, носили общее название уйсунь) и монголов (р. усинь в сп. XVII в., р. басут-уйшинь правого крыла аймака Ордос). По преданию, казахи Старшег ж. ведут свое происхождение от монгольского народа уйсун и считают своим родоначальником Майки-бия, современника Чингис-хана [Востров, Муканов, 1967. С. 25]. У кураминского пл. уйшун также
существует предание, связывающее происхождение племени с монголами [Файзиев, 1963. С. 44]. Племя усун входило в состав войска Бату-хана [Ахмедов, 1965. С. 163].
152
Чингис-хан отдал монгольское пл. ушин ~ хушин во главе с Хушидай-Байку (Майки-бий казахских преданий) своему сыну Джочи. Затем Хушидай-Байку командовал правым крылом войска Бату-хана [Рашид-ад-дин, 1952. Кн. 1. С. 78. 171-172; Кн. 2. С. 274].
12. На этнонимический характер и монгольское происхождение ойк. Кайнаут С (ср. монг. хайнаг помесь монгольской коровы с яком) указывает монгольский аффикс мн. числа -ут, которым оформлены многие этнонимы, отраженные в ойконимии Крыма: Баяут, Бесит ~ Месит, Вейрат
~ Ойрат, Джурат, Дулат, Карангыт, Кереит, Кият, Конрат, Мангыт, Меркит, Седжеут, Унгут и Чюют.
13. Этн. калмак (старописьмен. монг. qolmag, халха-монг. халимаг, калм. хальмг, тур. kalmak, пушту qalmag ?1*13) отраженный в крымских ойк. Калмук-Атар [Лашков, 1897. Сб. С. 187], возможно, соответствующий ойкониму Кумуклар-Отары в сп. 1783 г., Калмук-Кара(Кара) С и Колмукары ~ Калмык-Кара Е, встречается уже в "Родословной тюрков", составленной не ранее ХУ в. [Тизенгуазен, 1941. С. 206-207].
Калмыками тюрки назывли ойратов. Этот этноним представлен в этнонимии хакасов (р. калмак кызыльцев), киргизов (подразд. калмак пл. саяк и тейит, калмакы пл. сары багыш, суу мурун и адигине), узбеков (р. калмак) и каракалпаков (р. калмак пл. колдаулы).
14. Карангыт ~ Карандит ~ Карангут П, три деревни, и Карангыт-Дюрмень Ф сопоставимы с названием монгольского пл. каранут, сведения о котором сообщает Рашид-ад-дин. Это племя участвовало в этногенезе бурят, ордосских и внутренних монголов (р. харанут), сары-югуров (р. харангат) и эвенков (р. каранут ~ харанут ~ хоронут).
153
15. Килен П и гидр. Килен, балка в бассейне реки Черной, [СГУ. С. 250] (ср. и.л. алт. Килен) сопоставимы с названием родоплеменной группы килет киргизского пл. чон багыш и монгольского пл. килингут, или уряут-килингут, легенду о происхождении которого привел Рашид-ад-дин. В "Сокровенном сказании" этому племени, вероятно, соответствует пл. оронар.
Этн. оронар этимологизируется из тунгусо-маньчжурских языков как "оленевод", ср. эвенк., эвен., нан, ульч. орон домашний олень; эвенкийский р. орил ~ орин; орочён оленевод - самоназвание забайкальско-амурской группы оленных эвенков, орочел - самоназвание охотских и камчатских эвенов [Василевич, 1958. С. 327, 582].
Этн. килингут (ед. число *килинг) сопоставим с названием эвенкийского пл. килен (мн. число киляр, килет, килягир), эвенского р. килен
и нанайского р. кили. Г.В. Василевич [1946] считает, что эвенкийский этн. килен был заимствован у аборигенов Якутии, откуда распространился в смежных районах Дальнего Востока.
