Тюркская этноойконимия Крыма - Бушаков В.А.
Скачать (прямая ссылка):
упоминается Кипчак Магмуд князь и Кипчак Сюндюк князь Газыев сын.
Этн. кипчак отражен в следующих крымских ойконимах: Кипчак, две деревни, Биляуз ~ Беляуз ~ Бельбауз-Кипчак, Кара-, Каралар-, Курулу-, Самарчик-, Сары- и Усунки-Кипчак Е, Кипчак, две деревни, Байоглу(Байлы)-, Ени(Яни)-, Куллар- и Ташлы-Кипчак П, Аджи-Эли- и Ашага-Кипчак С, Кипчак, Коп-Кипчак, Стабан(Стобан)- и Эльгеры-Кипчак-(Алчин) Ф, Улак-Бердынский Кипчак и Бенказы-Копчак [Лашков, 1897. С. 65; 1897. Сб. С. 180], Кипчак-Ногайлы, Алгазы-, Джага-, Каясты- и Ногай-Кипчак [Маркевич, 1928. С. 27] (Кыпчак, Кыпчак-Дирек-Алты, Кыпчак-Алаган, Кыпчак-Юкары-Ички, Кипчак-Калум и Кыпчак-Кырдагы-Эли в Акмечетском кайм., Кыпчак, две деревни, и Чога-Кыпчак в Карасубазарском кайм., Кыпчак, пять деревень, Бай-Оглу-Кыпчак и Лаш-Кыпчак в Козловском кайм., Илгер-Кыпчак, Тотуй-Гаджи-Кыпчак и Текиле-Кыпчак в Кефинском кайм., Кыпчак, три деревни, в Перекопском кайм.
Он представлен в этнонимии ногайцев (р. къупшакъ акногайцев,
131
р. къыпшакъ объед. йетишкуьл караногайцев), башкир (пл. кипчак, р. кипчак-ктай и кипчак-минг), каракалпаков (пл. кыпшак с ураном «Токсаба!»), казахов (пл. кипчак, р. кулан-кыпчак и бошун-кыпчак пл. аргын Среднего ж.),
узбеков (пл. кыпчак, р. сары-кыпчак отдела кыпчак пл. кытай-кыпчак, р. кыпчак пл. сарой), киргизов (р. кыпчак объед. ичкилик, р. кыпчак пл. багыш), алтайцев (сеок кыпчак алтай-кижи, теленгитов и телеутов), туркмен (подразд. кипчак пл. иомуд) и азербайджанцев (этноойк. Кипчак в Азербайджане, Кыпчак и Кыбчак в Иране).
Египетский эмир Бейбарс ал-Мансури (ум. 1325) в труде «Сливки размышления по истории хиджры» привел названия одиннадцати кипчакских племеан, упомянутых затем его современником ан-Нувейри (1279-1332) в энциклопедическом своде «Предел желаний относительно дисциплин адаба» и ибн-Хальдуном (1332-1406) в «Книге назиданий в сборнике начала...»: токсоба l*9t у ан-Нувейри (токсоба у ибн-Хальдуна), иета 1? (сета), бурджоглы J# ?j> (бурджогла), бурлы <j-U.II (эльбули), кангуоглы, или кангароглы, (j&2) j3nq (канаарлы), анджоглы JjI (оглы), дурут &jj*
(дурут), карабароглы J# (калабаалы), джузнан jlsjj (джерсан), карабаркли JKyJJ (кадкабиркли), котян &K (кунун) [Тизенгаузен, 1884. С. 539-541]. К. Д'Оссон [1937. С. 193, примеч. 1] передавал эти этнонимы следующим образом: toksaba, yetia, bourj-ogli, elberli, coungour-ogli, antchogli, dourout, felana-ogli, djeznan, cara-beurkli, kenen. Б.Е. Кумеков [1987. С. 27] транслитерирует список ан-Нувайри так: тугсоба, ийта, бурджугли,
ал-барли, кангаругли, анджагали, дурут, кулабаугли, джартан, карабуркли, кутан.
132
Сириец ад-Димашки (1301-1349) в своем космографическом труде «Выборка времени о диковинках суши и моря» привел такой состав кипчакских племен, живших к востоку от Волги: барлу, туксоба, ийтаба, барат, аларис, бурджуглу, манкуруглу, ийнак, таг, башкурт, куманлу, бузанки, баджана, карабурклу, аз, джартан и др. [Кумеков, 1987. С. 23].
Расселение половецких племен в Северном Причерноморье в XI-
XIII вв. показано на картах, составленных С.А. Плетневой [1958. С. 174;
1985. С. 267]. Кочевья токсобичей (токсоба) и бурчевичей (бурджоглы) располагались в Междуречье Днепра и Дона.
Н.А. Аристов [1986. С. 367] сопоставляет половецкое пл. карабароглы с р. карабалык казахского пл. кипчак, племена бурджоглы, анджоглы и дурут - с родами борш, канджигалы и тёртоул (дюрт-огул) казахскуого пл. канглы, а этн. токсоба - с придворным званием туксоба в поздних узбекских ханствах.
Половецкое пл. токсоба известно в русских летописях как токсобичи, иета - етебичи, бурджоглы - бурчевичи, бурли (эльбули) - возможно, елобичи, дурут - терьтробичи, карабароглы (калабаалы) - вероятно, кулобичи [Федоров-Давыдов, 1966. С. 148-149, 218; Баскаков, 1984. С. 60-74; 1985. С. 78-80]. В русских летописях упоминаются еще отъперлюеве, елтукови и другие половецкие племена [Плетнева, 1958. С. 194].
Некоторые из перечисленних половецких родоплеменных названий сохранились в этнонимии современных тюркских народов.
2. Этн. токсоба отражен в ойк. Токсаба ~ Токсоба С, Биюк- и Кучук-Токсоба Е в Крыму и Таксобены в Унгенском р-не Молдавии.
Согласно шежере башкирского пл. усерган, отцом родоначальника башкар Муйтена был бий Ток-саба, который у башкирского пл.
133
табын считается одним из сыновей Майки-бия, сына Тумен-бия, а у башкирского пл. кипчак был уран "Токсаба (Туксаба)!" [Кузеев, 1974. C. 84, 138, 101, 205, примеч. 5]. Подразд. токсаба имеется в третьем колене р. байбакты пок. байулы пл. алчин Младшего ж. казахов [Востров, Муканов, 1967. С. 94]. Уран каракалпакского пл. кыпшак и узбеков-кипчаков долины Зарафшана звучал "Токсаба!” [Шаниязов, 1977ф. С. 154-155].
Подразд. токсава имеется в киргизском пл. саяк [Винников, 1956. Рис. 3].
3. Этн. иета (етебичи) сопоставим с ойк. Джетлер-Шейх-Эли П (Едылер в Салгирском кад. Акмечетского кайм.) и именем мурз Эдилерских,
владения которых (д. Эдилер) находились в Перекопском у. [Маркевич, 1928. С. 27], ср.: ороним Едилер в Анатолии [АМ].
