Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Лингвистика -> Горшкова К.В. -> "Историческая грамматика русского языка" -> 92

Историческая грамматика русского языка - Горшкова К.В.

Горшкова К.В., Хабургаев Г.А. Историческая грамматика русского языка — М.: Высшая школа, 1981. — 359 c.
Скачать (прямая ссылка): istoricheskayagrammatikarusyazika1981.djv
Предыдущая << 1 .. 86 87 88 89 90 91 < 92 > 93 94 95 96 97 98 .. 191 >> Следующая


Дело в том, что этимологические основы на *-а/-йи со значением конкретных предметов распространены в диалектной речи в формах типа свекрова, которые древним памятникам фактически неизвестны; это почти повсеместное диалектное церква — ‘церковное здание’ (но не ‘религиозная организация’), морква (форма морковь говорам фактически неизвестна и явно отражает книжные традиции), тыква (ср. цел. тыкы — тыкъвь), Москва (лишь однажды, в ряду иных, в Суздальской летописи отмечена форма В на Mo-сковь <Москъвь), буква (ср. цел. букы — букъвь; но в старых текстах обычно во множественном числе, в том числе в формах букъ-вамъ, букъвахъ). Причины связи этих образований с наиболее продуктивным склонением имен женского рода (I класса) понятны:

1 Cm.: Образование севернорусского наречия и среднерусских говоров,

с. 80—82.
такое сближение началось еще в дописьменное время, что и нашло свое продолжение в дальнейшем развитии форм единственного числа в живой речи, не отразившись, однако, в старых памятниках. (А. И. Соболевский, правда, считал, что встречающаяся в некоторых текстах конца XIV — XVI вв. форма И ед. ч. церкви как-то связана с народной формой церква.) Судя по тому, что формы склонения по I классу названия Москва (которого, естественно, не было в древних книгах) в летописи фиксируются уже под 1147 г., в живой речи включение таких образований в единое склонение с древними основами на *-« в это время уже активно осуществлялось. Литературный язык кодифицировал формы этимологических основ на *-й по III склонению, поэтому не признал ни церкву, ни моркву. Ho слова, вошедшие в него в новое время из обиходно-разговорной (диалектной) речи, а не из старых книг, естественно, закрепились в народной, а не в книжной форме.

Формы тыкы — тыкъвь встречаются в старославянских и церковнославянских текстах, но, во-первых, чаще со значением ‘круглый сосуд с узким горлышком, кубышка’, а во-вторых, — параллельно с формами склонения единственного числа по I классу (см. в примерах, приводимых II. И. Срезневским из переводных текстов: Обргьтоша тыкву водзі; Кровь святого мученика Пантелеймона в одной тыквгь', Лиха чловгъка учити аки въ оутлу тыкву воду лити). Что я е касается явно разговорных форм такой сугубо книжной лексемы, как буква, то, скорее всего, они были кодифицированы в период сложения норм нового литературного языка как противопоставленные церковнославянской форме букы, ассоциировавшейся с названием второй буквы славянского алфавита.

§ 116. Рассмотренные процессы означали, что в великорусских диалектах сложились в единственном числе три словоизменительные парадигмы существительных женского рода (для удобства сопоставления сохраним номера тех древнерусских словоизменительных классов, с которыми связаны окончания каждой из парадигп):

Падеж I класс II класс VIII класс
И вод-а, церква з°мл-я, воля кост- (ь), жизнь
В вод-у. церкву зпмлчо, волю кост- (ь), ЖІІЗІЬ
P вэЭ-ы, церквы згмл-гъ, волгъ кост-и, жиз и
Д вед гь, церкз ь З’МЛ-U, воли Kjocm-U, жизни
T вод-ою, церквою ЗЗМ fI-CfQ, во г:ю кост~ию, жиз'шю
M вод-Ib, Цер.ъЗЪ згмл-и, воли Koan-Ut жизни

Единственным собственно морфологическим показателем, объединявшим эти парадигмы, был «родовой» формант в окончании T

ед. ч. [-jy]: -o/e-jtj-ІУ (<-ujy). В говорах, распространенных

вдоль полосы соприкосновения северно- и южновеликорусского наречий (со значительным расширением в западной части ареала, вдоль границы с белорусским языком) отражена тенденция к унификации флексий «женских» склонении в Т: костей, грязей (как зем-л*'<'<) 1J костьей, срязьсй или костыой, грязыой, т. е. гря\з’-jyj] (в ре-

1 Сб изменении флексии 'Г сд. ч. -(о)1у > - (о)/ см. в главе о местоиме-итх.

176
зультате контаминации кос[т’-jy] + зелг[л’-е.П), и, наконец, коспгюй, грязюй — землюй, солюй 1.

В целом по набору падежных окончаний II класс занимал как бы «промежуточное» положение, объединяясь с I классом флексиями частотных форм И и В, а с VIII классом — единством морфоиологиче-ской характеристики основы, оканчивавшейся мягким согласным (что для русского языка, фонологизовавшего противопоставление твердых ~ мягких согласных, является очень существенным признаком) — при тождестве флексий Д-М (земл-и, кост-и). В ряде северных говоров, переживших в конце слов изменение [ё] (tb) >- [и], а также в южновеликорусских (акающих) говорах в словоформах с ударением на основе (типа бдля, еолгъ) на фонетическом уровне совпали также и флексии P ед. ч. III и VIII классов. Постоянно действующая тенденция к преодолению синонимии флексий не могла ие использовать указанных совпадений в парадигмах имен одного грамматического рода, что и отражено всеми, без исключения, русскими говорами, ни один из которых (так же как и литературный язык) не сохраняет трех словоизменительных классов для существительных женского рода.

Судя по памятникам письменности, наиболее ранним процессом, который должен рассматриваться в плане реализации тенденции к объединению форм словоизменения имен одного рода, явилось взаимодействие парадигм I и II классов. Начиная с XI в. в памятниках встречаются примеры употребления флексии -П./-Є (которая была возможна после твердых и мягких согласных) в Д-М ед. ч. существительных типа земля, что, безусловно, отражает окончание соответствующих падежей I класса: с(оя)паьи г(оспо)ж/ъ богородицгь, въ ветъс/г одеж/ъ в Мин. 1095; въ поустынгь в Мин. 1096; въ власяниц/ь, въ тьмьнишъ в Ев. XII; на землгь в Мил. ев.; по туже, 6ъ тяже, въ продаже в Р. пр. — параллельно с отражением того же процесса в формах имен мужского рода III и IV классов: на кон/ь в Новг. гр. XI; въ Ярославлгъ в Новг. кормч.; на жерепц/ь, на одиномо кон/ь в Новг. гр. XIV; въ манастыргь в Лавр. лет. (как на столп, по брат/ь).
Предыдущая << 1 .. 86 87 88 89 90 91 < 92 > 93 94 95 96 97 98 .. 191 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed