Церковнославянская грамота - Демидов Д.Г.
Скачать (прямая ссылка):
Предав обветшавший материалистический смысл буквенных названий забвению, греки освободили буквы для новых, духовных смыслов. Святые Кирилл и Мефодий создавали для славян азбуку на основе греко-византийской. Грехопадшее человечество было уже искуплено крестным подвигом Господа нашего Иисуса Христа. Блаженные братья творили буквы для духовного просвещения но..
62 t-4
шр людей W газыкъ — славян. На Руси так именно и понимали созданную азбуку. Первопечатник Иван Федоров написал:
ТІЛІЖС СЛОВ?НСКДА ПНСЛІСНД СТІЙіШ
(Ab Й ЧТНІЙіШ (святее и почетнее), (ТЪ КО (потому что святой муж) СОТБО|)ЙЛЪ А (их)
ТАКОМ ?СТБ рз^т, Efi1TIC, ЕГЪ (Бог) ЩОМ (-л) MOBAHwm (славянам).
Назначение новой азбуки стало прославлять величие Божие. Исследователь древнецерковнославянского языка Г. Чернохвостое обнаружил, что буквы глаголицы имеют три основных христианских символа: крест Господень, круг — знак бесконечности, и треугольник — символ Святой Троицы. Имя Господа Иисуса Христа составляется из двух симметричных букв: ® Q И(. Это и есть первые буквы в первом переводе святых братьев. Они являются символом Господа Слова, Господа Спасителя, Господа Иисуса Христа.
SrJjS !НА + Ш} Q<A>9V9
ИСКОНИ Б t А Ш 6 С Л 0 Б 0
Итак, имяслов славянской азбуки сообщает о духовном, небесном, о ведении и разумении Слова Божия. Если письмо древних есть вместилище только земного, міровосприятие (мір — вселенная), то славянская азбука объемлет большее — мировосприятие (мир — покой небесный). Она насыщена православным духом.
0ЇА TMJfk (сказал Я) ММЪ, ДА ВО ЛІНІ АМЛ^Ъ ЙЛМТЄ (чтобы вы имели во Мне мир): въ м\ук скопни Будете: но де^ійте, (mkw) А$Ь ПОБІДЙр (Я победил) М\уъ (Ин. XVIt 33).
Усваивая эту азбуку, человек не только легко запоминал буквы, названия которых имеют смысл, — он сразу же пробуждался к размышлению, к действию: г—глаголи, M—лшслі'тс, j)—^ы. Благодаря молитвенной азбуке славянские страны принимали христианское просвещение с радостью и благоговением.
Красота буквы и безграничность смыслов, в ней заложенных, плодотворно сказались на развитии и книжного делания. Киноварные (заставные, инциальные) буквы на Руси являют удивительный мір художественного и философского творчества. Миниатюры, заставки, орнаменты, символика букв — подлинная жемчужина древнерусского искусства.
63 ІА.
Имя каждой буквы одушевлено святой любовью и мудростью.
Лз* соответствует личному местоимению"1" (болг. аз, древнерус. из*, совр. я). В первой славянской азбуке глаголице имя этой буквы соединено с изображением креста:
Крест же — Спаситель и наше спасение:
...ІЗЪ ?С/ИЬ пХтБ H ИСТИНА H ЖИБОТЪ! НИКТОЖЄ прдет* КО ОU^ (Отцу), TOK/HW /ИНОМ (Ин. XIVt 6).
ы
Дз% две^ь: /ином лір кто внидетъ, спсстс/К...
(Ин. X, 9).
ІЗъ Л034 ЙСТИНН4А... (Ин. XV, 1).
п/
ІЗъ nicrufh ДОБ^ІН... (Ин. X, И). ...1?? прдо^ъ, ДД ЖИБОТЪ Й/И^ТЪ... (Ин. X, 10).
ПуШДИТС КО ЛШІ BCH Т^ЖД4Н1|ІЇН(/К H WEjIfMfNfNNIH, H 43%
ФІ|[П0к6н БЫ (Мф. XI, 28).
f*
...И Cf ЛЗЪ (? БД/ИИ ?С/ИЬ БО BCA ДНИ ДО (КОНЧДНЇЛ В^КД. Д/ИИНЬ
(Мф. XXVIII, 20).
Господь призывает нас:
V
...flljiC КТО ПО /ИНІ ИТЙ, ДД WRtp«TC/K С6БС, Й КО^МеТЪ
Кf«TA СВОЙ, Й ПОСЛ'ЕдЙтК /ИН (Лк. IXt 23).
Некоторые ученые первую букву связывают с именем языческого бога Яся (Яза, Аза). Но не могли святые составители нашей азбуки даже и помыслить подобное. Мы, которые через AOKffc ПОТ^ДИБШИ^СА СТЫр (святых) KVfMAA Й АМДОДЇА, OKW ДИ'бЇА ALCANNA К? БАГОПАОДНОАІ^ KOfCHH (к блаГОПЛОДНОМу КОрНю) IIfAKOCAAKIA nfHiyfc.» пиколка (присоединились); вызванные ими к свету из язычества и
+ 1-го лица ед. числа. Название буквы — склоняемое имя существительное муж. рода: аз, азы — Им. падеж, аза, азов — Род. падеж, азу, азам — Дат. падеж и т. д. Ср. в русских пословицах: «Прочитали оть аза до ижицы», «Онъ аза въ глаза не знаетъ», «Гулялъ, бродилъ, къ азамъ вернулся».
64 t-4
Se-
неведения, тліьі и сі'ии с/ис^тній; МЫ, КОТОРЫМ швсозссл д&с^ь 34тво. абннда кг тдинств^ блговіствоваш'л эдто'вд ( благовествования Христова) пислим словсшкир й^шб^тсшсаш; которые, благодаря письму, во йсполнснїс ^jlkbh виидо^олш (вошли во всю полноту Церкви), — прославляем первоучителей как твердых столпов Православия, просветителей народов и непоколебимых истребителей неправды. Неправда — это язычество, иудейство, мусульманство и ереси, которые святые братья неустанно обличали, исповедуя истинную веру.
Удивительна этимология местоимения 43?. Индоевропейское по происхождению (ср. греч. и лат. ego, англ. /, нем. Ich и др.), оно когда-то имело бытийное значение («мое бытие», «мое присутствие здесь»); человек не возвышал себя как источник действия, не попирал Божественное.
Получилось так, что местоимение, определившее начало имясло-ва церковной азбуки, в гражданском алфавите завершает ее. Русская пословица себялюбцу и несмиренному напоминает: «Я (т. е. человек) — последняя буква алфавита». Св. Евангелие научает и предупреждает:
tikw б$д&тъ посл^дши пери, h пери посл^днн: /инозн бо 3R4NH, /ИДЛЮ же Йзкрнны^ь (Мф. XX, 16).
