Церковнославянская грамота - Демидов Д.Г.
Скачать (прямая ссылка):
Нбо и зелмл днесь со&оккпицша (соединились), ^ождшЙа Дт8: ДНбСЬ ЕГЪ Hd ЗЄД4/Ш прдс, H lMRrIlKЪ Hd HECd &ЗЫДС днесь КНДН/ИЬ єсть плотїи, fCTtCTRMiZ НЄБЙДИЛШЙ, IMORrIlKd рди. cerw рдн M mu СЛДБ0СЛ0К/КЦ16 r030ni(H№ MdRd RЪ RbIUJHHp бг^ H Hd 36/ИЛН
/ИНр: AdjIORd бо п|)иш6стбї6 TROf, спсе НАШЪ MdRd тсбі (Стихира на литии из службы Рождеству Христову).
ВЪРЮ
ВЪрю я и вЪрить буду, Что отъ сихъ до оныхъ мЪстъ Божество разлито всюду Отъ пылинокъ и до звЪздъ.
Не Оно ль горить звЪздами И у солнца изъ очей Съ неба падаетъ снопами ОслЪпительныхъ лучей?
+ Название буквы — склоняемое имя существительное жен. рода: земля, зем-
ли, земле, землю...
77 би.
Въ безднЪ тихой, черной ночи, Въ безпредЬльной глубинЪ Не Оно ли передъ очи Ставитъ прямо вЪчность мнЪ?
Не Его ль необычайный Духу, сердцу внятный зовъ Обаятельною тайной ВЪетъ въ сумракЪ лЪсовъ?
Не Оно ль въ стихийномъ СПОрЪ Блещетъ пламенемъ грозы, Отражая ликъ Свой въ морЪ И въ жемчужинЪ слезы?
Сквозь мірьі, сквозь неба крышу Углубляюсь въ естество, И, сдается, — вижу, слышу, Чую сердцемъ Божество.
В. Г. Бенедиктовъ
Живете+ значит «живите», будьте живыми. Таково властное указание, распоряжение Божие. В азбучном порядке эта вторая после буки собственно славянская буква. Прочтем их рядом: живете, буки!
Живете, — повелел Господь Своему творению. Живый Бог Животворящим Духом Своим Святым, как Податель жизни, движет всем и все наполняет:
6? ТОЛЮ ЖИВОТЪ KrE (в Нем была жизнь), И ЖИВОГ& KrE CRrErb MMORrEKWAtZ (и жизнь была свет человеков) (Ин. L 4);
г>
И ЖИВОТЬ ІІІ&ЙСА (ибо жизнь явилась), H КИД^ОЛШ (и мы видели) н скидітслстб^лм, н возв'кі|ііел4ї мт живота кучный (сию вечную жизнь), ЙЖ6 KfI 0Sj" Oliji (которая была у Отца) И IdRHCA (-лась) НІЛІ* (1 Ин. I, 2).
+ Название буквы — несклоняемое имя существительное ср. рода.
78 OA.
Поэтому так много сложных слов с корнем -жив- для похвалы Господу: живоддвсіук, жнзноддвеи^, жнвотоддвеи^, ЖНВОНДЧДЛЬНЫИ, живоносныи, животочншї, животворный. Грехопадший ветхозаветный человек был отлучен от райского древа жизни:
Й ре КГЪ (и сказал Бог): Cf, ДДДШ KMtTk WKW ЄДИМ ® h^ рзК/И^ТИ Д0К|106 M Л^КДКОб: Н ННІ (ныне) ДД M КОГДД njlOCTjim (isks (КОК H К03Л1(т% W ДрСВД ЖИЗНИ H СНІСТЇ, H ЖИВ* к5дєтї во
И ИЗГНД (-л) ?Г0 ГДЬ КГ* (Господь Бог) H^ рДА (ЛДДО(ТИ ділдти ЗЄЛІЛМ, W ИЄАЖЄ R3AT* ЕЫ(ТЬ (Быт. III, 22~23).
Но Господь Спаситель и Богочеловек молится за нас:
СЇА ГЛД ШСЇ (после сих слов Иисус), И В03ВЄДЄ ОЧИ (вой Hd HfBO, И рече: ОЧЄ, ПрїЙДе ЧІга: ПРОШВИ CNd (прославь Сына) твоего, дд и (н% твои прошвита та:
ВІК0ЖЄ ДДЛ% 0(Й ВЛІСТЬ ВСАКЇА ПЛОТИ, ДД BCAKO7 ?ЖЄ ДДЛ%
?(й ді(тЪ йліъ живота вечный:
Of жf ?(ть живота вечный, дд зндмта текс ёднндго н(тинндго кгд, и 0гожє послдлъ ?(й ійсї дот4 (Ин. XVII, 1-3).
Прилагательное живой — активнейшее в нашем языке: живая вера, живая земля, живая вода, живой взгляд, живые краски, живой пример, живая связь, живой язык, живое дело, живые цветы. Наконец, живая душа:
И рече ЕЇ'г: дд йзвед^та воды гіди д^нгс живыр, й птицы ле_ тдмщыа ПО зєлілй, ПО тверди НекеСН'ЬЙ. й бысть тдк1у (Быт. I, 20). И рече бг%: дд йзведета зєлма д^ш^ жив^ по род)/, четверонюгдА
Й гдды, Й ьвірн ЗЄЛІЛЙ ПО род)/. Й бысть тіш (Быт. I, 24).
И (ОЗДД (-л) кЬ челов^кд, персть (взелю) w зєлілй, й вд
M
( л) в* лице дьі^інїе жизни: и бысть человек* въ дЙііІ жив)/ (Б™. и. 7). ^
О вЪщая душа моя! О сердце, полное тревоги, О, какъ ты бьешься на порогЬ Какъ бы двойного бьітія!..
79 П.
Такъ, ты — жилица двухъ міров-ь, Твой день — болезненный и страстный, Твой сонъ — пророчески-неясный, Какъ откровеніе духовъ...
Пускай страдальческую грудь Волнують страсти роковыя — Душа готова, какъ Марія, Къ ногамъ Христа навЪкъ прильнуть.
0. И. Тютчевъ
Церковнославянский язык — живой, так как это язык общения с Богом, язык русских церковных книг.
ГдЬ ГДк ДДЄТЪ ЛІНІ АЗЫК1 Н4&ЧЄНЇА, ?ЖЄ рДЗ&ЛіІТН, ?гдд ПОДО. ЕДЄТЇ pcip СЛОВО... (Ис. L, 4).
Око досддйтелА, азыкъ неправедный, рЙуЬ проливдк^А кровь
прВНДГШ (праведного),
И сердце KftNlJJCC Л1ЫСЛН ?>ЛЬ1, H НОЗІ TljJdljJklACA ?>Л0 творити ПОТрСБАТСА (Притч. VI, 17-18).
ПотрСБИГЬ ГДЬ BCA О^СТНЫ ЛЬСТИВЫА, АЗЫКЪ BMfftMHBkIH (Пс.Х1,4). На нем создаются новые молитвы, песнопения, службы.
Тропдрь CTkim новолнннкшт ріШШСКИЛШ, глдга д.
Цвітн рюсснїскдгю л&д дй^овндгш, въ годині лмткір гоненїн ДНВНіи процвітиіїн, НОВОЛГЇНИЦЬІ (новомученики) H йсповідницьі БЄЗЧИСЛЄННЇИ: СВАТИТСЛЇС, цртвсннїи (царственные) стрдстотс^пцы й ПДСТЬіріС, ЛІОНДСИ (монахи) Й /ИЇрСТШ (мірские), ЛІ^ЖЇС, ЖСНЫ ЖС Й ДІТИ, доврый ПЛОД* В* терпінїн ^ті принесшїи, ЛІОЛИТССА WKW НДСДДИТСЛК ВІШ6Л45, ДД ЙЗБДВИТ2 ЛМДИ CBOA W БСЗЕОЖНЫ^ Й ?>ЛЬІр,
дд Ф^твсржддстсА же црковь (Церковь) рЙскдА кровмш й стрддднїн ВДШИЛШ, BO спдсснїс Д^Шї ндшнр.
Буква живіте и рисуется как символ живота, т. е. жизни. Она и в глаголице, и в кириллице та же. Ей нет подобия ни в одНом
80 rid.
алфавите міра. Это чисто славянская буква, изобретена св. Кириллом без аналогий.
