Историческая грамматика русского языка - Черных П.Я.
Скачать (прямая ссылка):
Первые бесспорные показания, данные, касающиеся славян,— таких же старых, исконных жителей Европы, как и германские, романские и другие средне- и западноевропейские народы,—относятся (если не считать весьма неясного упоминания о неврах и будинах — у греческого историка Геродота) к первым столетиям нашей эры. Римский историк Плиний Старший, живший в I столетии, упоминает о славянах под именем «венедов*. Под тем же именем знает славян и другой римский историк Тацит (I—II вв.) и александрийский географ Птоломей Клавдий (II в.), свидетельствующий о многочисленности „венедов“-славян, называющий „Венедскими* Карпатские горы и „Венедским* Гданский (Данцигский) залив.
Под именем „венетов* упоминает о славянах готский историк Иордан, живший в середине VI в., но с той существенной разницей, что, кроме этого славянского имени, он знает и другие, и говорит также о славянах-„антах* и о „словенах* (Sclaveni). Ho современники Йордана, византийские историки Прокопий
- 37
Кесарийский и Маврикий, говоря о славянах, называют только „антов“ и „словен“ (2xXa(5r(vot).
Полагают, что в VI столетии славянские племена, многочисленность которых и раньше поражала и беспокоила соседние народы, занимали настолько обширную территорию, пересечённую большими реками, горами, лесами и болотами, что новые общие переживания в языке уже стали невозможны, хотя, может быть, ещё не закончились (и продолжали развиваться в одинаковом направлении) некоторые изменения, начавшиеся в предшествующий период. Любопытно, что и Йордан, и Прокопий одновременно подчёркивают славянскую общность в прошлом. „Происходя из одного корня,— говорит Йордан,— они (т. е. славяне) имеют теперь три имени..По словам Прокопия,— „словене и анты в прошлом имели одно имя..., назывались спорами".
Полагают далее, что ,венедами" („венетами") в VI в. называли западных славян, „словенами" („склавенами", „склавина-ми") — южных, „антами" же — восточных. Несомненно, однако, что первые два имени: „венеды" („венеты"), лридуманное, вероятно, для славян какими-то их соседями, и „словене" („сло-в'Ьне"), позже: „славяне", — имя, которым славяне сами себя называли, употреблялись и как общеславянские. Финны и до сих пор называют нас, русских, „венетами": „vensja, vena(t)", подобно тому, как немцы и теперь называют лужичан „ Wenden", а словенцев— „Winden" (оба слова — из древневерхненем. vinida).
He исключено, что название одного из восточнославянских племён— „вятичи", из „вятичи" (с е носовым), находится в какой-то связи со словом „венеты". Было высказано предположение, что корнем этого слова является цт-, сохраняющийся в старославянском „вацшн", древнерусском вячыиий — больший, высший — и в личном (древнерусском) имени' Вячеслав. Возможно, существовало слово ерт(ъ),— откуда и „вятичи" и „венеты". Оно могло значить „человек выдающегося роста", „высокий".
Припомним кстати, что русское „исполин" и старославянское „сп*лнмъ" в фонетическом отношении представляет собой, пови-димому, вариант имени „споры", которое, по словам Прокопия Кесарийского, было некогда общим именем для всех славян.
Загадочным по происхождению можно считать имя „анты", под которым восточнославянские племена впервые стали известны в истории. Может быть, оно представляет собою чужеземную
38
переделку того же предполагаемого общеславянского слова ветъ откуда: ветичи.
Что ,анты“ были славянами, в этом теперь никто не сомневается. Об этом свидетельствуют, между прочим, и антские личные имена, встречающиеся (в слегка искажённом виде) в исторических источниках: Мегимир (=Межимир, Мечимир?), Bce-горд, Бож (божий?) и др.
§ 19. Многочисленный народ антов в VI в. занимал обширные пространства от Карпатских гор до Северного Донца и от низовьев Дуная до Таманского полуострова.
На этой громадной антской территории время от времени возникали племенные союзы, — возможно, вызванные к жизни внешней опасностью, — например, королевство антского вождя Божа, в IV в. погибшего, по словам Йордана, в борьбе с готским королём Винитаром. Позже, в VI в., возникло, по свидетельству арабского писателя Масуди, новое племенное объединение антов, во главе которого некоторое время стояли «волыняне* („ва-линан").
В VlI в. имя „анты", как общее, собирательное название для всех восточнославянских племён1, исчезает в исторических источниках. На смену ему вскоре появляется новое имя „русь*, или „рось“, происхождение которого пока ещё остаётся неясным. Ясно только, что это имя, известное и на севере, и на юге древней Руси, по крайней мере, с середины IX в. как общевосточнославянское, не могло быть, как полагали некоторые учёные, заимствовано (в качестве одного из названий варягов) у финнов.
Таким образом, вслед за эпохой общеславянских языковых переживаний, закончившихся, во всяком случае, к VI в., если не раньше, последовал такой этап в развитии славянской речи, когда отдельные группы славянских племён и, в частности, самая многочисленная из них—„анты", позже — „русы“ или ,русичи”, как называет их автор ,Слова о полку Игореве", вступают в период обособленного (от других славян) языкового развития.
