Историческая грамматика русского языка - Черных П.Я.
Скачать (прямая ссылка):
52
в том числе Нижегородский нотный кондакарь (с нотными знаками), хранящийся в Ленинграде, в Публичной библиотеке. Сохранились также „апостолы” (или „деяния апостольские* с толкованиями на них), псалтыри (собрания псалмов), прологи и другие сборники житийной литературы (в частности, Успенский сборник, заключающий „Сказание о Борисе и Глебе" и „Несторово житие Феодосия Печерского*; хранится в Историческом музее в Москве); „Ефремовская кормчая* (сборник церковно-юридического характера) и другие (всего около 70).
Из памятников светского (нецерковного) характера к концу
XII в. относится „Слово о полку Игореве", дошедшее до нас, однако, не в оригинале, а в одном из позднейших списков, погибшем во время московского пожара в 1812 году.
Важно отметить, что от первой половины XIl в. сохранился также единственный, надо полагать, памятник актовой письменности,так называемая „Мстиславова грамота*—дарственная грамота упомянутого выше киевского князя Мстислава Владимировича и его сына новгородского князя Всеволода Юрьевскому монастырю под Новгородом. Можно полагать, что Мстиславова грамота написана в Киеве, повидимому, в 1130 г., когда оба князя встретились в стольном городе (во всяком случае не позже 1132 г., потому что в этом году Мстислав умер). Эта грамота — наш древнейший памятник актовой письменности, самая старая грамота из всех сохранившихся. Написанная золотом на пергамене, она хранилась в упомянутом Юрьевском монастыре, разрушенном немцами в 1941 г.
Некоторые учёные относят к XIl в. также „Вкладную грамоту* чернеца (монаха) Варлаама Хутынскому монастырю (близ Новгорода), где она и хранилась до последнего времени. Полагают, что эта (недатированная) грамота была написана (в Новгороде) около 1192 г. или вскоре после этого года, но, пожалуй, следует считать более правильным мнение, что она была написана Варлаамом перед смертью, около 1211 г.
От XlII и XIV вв. памятников книжной письменности сохранилось значительно больше, чем от предшествующего столетия. Среди них — написанные (возможно, даже одними и теми же книжниками) в Ростове Великом (ярославском) „Житие* Нифонта 1219 г. и Апостол 1220 г.; суздальские Пандекты (справочник юридического характера) Никона Черногорца 1296 г. и др. Далее: Лаврентьевский список летописи,
53
составленный нижегородским монахом Лаврентием в 1377 г., заключающий в себе среди других источников наиболее ранний список „Повести временных лет*, утраченный оригинал которой был составлен в начале XII в.; хранится Лаврентьевский свод в Ленинграде в Публичной библиотеке им. Салтыкова-Щедрина, евангелие 1354 г., написанное в Переяславле-Залесском; московские: евангелие 1339 г. (принадлежавшее сначала Сийскому Антониеву монастырю, теперь хранящееся в Ленинграде, в Публичной библиотеке им. Салтыкова-Щедрина, первый памятник с отражением акающего произношения); Чудовский Новый завет XIV в., древнейший рукописный памятник с ударениями над словами; ряд новгородских: евангелие 1270 г., Кормчая 1282 г., одной из составных частей которой является Русская Правда (в так называемой пространной редакции), составленная, как полагают, в середине Xl в., если не раньше, но ни в подлиннике, ни в более ранних списках (до 1282 г.) не известная; хранится' в Москве, в Историческом музее; Синодальный список 1-й Новгородской летописи (первая часть (до середины 62 листа)—XlIl в., остальные написаны позже); псковский (по другому мнению — новгородский) Паремейник 1271 г. (сборник назидательных чтений, преимущественно на темы из „Ветхого завета", из Библии), первый памятник, отражающий процесс распространения окончаний ~амъ, -ами, -ахъ во множественном числе из склонения типа сестра, земля на другие склонения; ряд других псковских рукописей (более поздних) с характерным „псковским* смешением свистящих и шипящих согласных: Апостол 1307—1312 гг., Шестоднев 1374 г., Пролог 1383 г. и др.
К XV в., между прочим, относится Ипатьевский (южный) список летописи, составленный около 1425 г., а также ранний список Задоншины, созданной в XV в. в Москве.
Важной отраслью древнерусской литературы являются описания путешествий, или „хожения*, русских людей. Следует отметить в особенности „Хожение за три моря* тверского купца Афанасия Никитина (1466—1472) XV в., сохранившееся в списках XVI—XVII столетий.
От XIII и XIV столетий, не говоря уже о более поздних, сохранилось много разнообразных по содержанию и по месту написания грамот: а) смоленские, начиная с большой договорной грамоты Смоленска с Ригой 1229 г., древнейшие списки
54
(ftKA^I Гtftfwb КНИГИ tf/K « рлдвд , Л л * &'ВП$AHhMftt ^HW tjfKO 6ННД% юлпг/жннклдр . 4 OHfH , X ''W'***** •
К*го в»За»я;нтл 5 fwXfr** ,HMnffvrtfi* *
(.L^ 5 ншигс «угоАннкок^ .
I^rTO П^НШСДІ S*IH , H КЖТ&ЙШЕА ИЯ .
Wfrm CtQffшито Hf длг»гч .
|{То BIjfKSM BOBftMA, І^ковшг» П4 Hl-K IIfWI MHT^ м*тJKfc , гунгит^уб ? HnfHHHиДЪ алл^хг .
N Л- < ** f V (» ^
|{*ГО nfHUlf ВЩКВк ЄЖІИ K«ro OjCIf AOfMffTH .
К то п^нш^^. вц7мвь кжі» к»го сит fA ниті jшсЯ ,М*ІҐГИ *ук,*'г'* •
