Как воскреснет Россия? - Меньшиков М.О.
Скачать (прямая ссылка):
Р е л и 1 и я — Церковь — Общество
Ангелы у колыбели
Я думаю, никогда Бог не сходил в великую душу Толстого столь бур но, никогда эта душа не была поражена божественным видением столь могущественно, как в памятный момент, описанный в 12 й главе 'Дет ства» Помните, как маленький Толстой с братьями и сестрами из чулана подсматривают в залитую лунным светом комнату, 1Де юродивый Гриша молится и где он чувствует себя наедине с Ьогом «Лицо ею,— пишет Толстой,— теперь не выражало, как обыкновенно, торопливости и тупоумия напротив, он был спокоен, задумчив и даже величав Движения его были медленны и обдуманны» Когда этот шестидесятилетний старик в двухпудовых веригах на голом теле молился на коленях так пламенно и вдохновенно, остальные дети возились, но гениальный мальчик Тол стой вперил в него изумленные глаза свои и следил за Гришей «снув ством детского удивления, жалости и благоговения» Один из братьев ущипнул его очень больно за ногу, но он даже не оглянулся «Я чувствовал дрожь и замирание сердца,— пишет Толстой — Я потихоньку высу нул голову из двери и не переводил дыхания Гриша не шевелился, из груди его вырывались тяжелые вздохи, в мутном зрачке его кривого глаза, освещенного луною, остановилась слеза "Да будет воля Твоя1" — вскричал он вдруг с неподражаемым выражением, упал лбом на землю и зарыдал, как ребенок»
Вот когда, мне кажется, совершилось пророческое помазание Толстого
«Много воды утекло с тех пор,— пишет Толстой, — много воспоми наннн о былом потеряли для меня значение и стали смутными мечтами, даже и странник Гриша давно окончил свое последнее странствование, но впечатление, которое он произвел на меня, и чувство, которое возбу дил, никогда не умрут в моей памяти О, великий христианин Гриша' Твоя вера была так сильна, что ты чувствовал близость Бога, твоя любовь так велика, что слова сами собой лились из уст твоих, — ты их не поверял рассудком И какую высокую хвалу ты принес Его величию, когда, не находя слов, в слезах повалился на землю' »
До этого таинства веры не суждено было дойти самому Толстому — донтн до того, чтобы чувствовать близость Бога, до того, чтобы «не лове-Рять рассудком» слов, лившихся из сердца, до того, чтобы, «не находя слов», валиться на землю и говорить «Да будет воля Твоя'» Этой вьк шей мистерии духа Толстому было не дано Он получил как бы только
168
Михаил Осипович Меньшиков
малое помазание, стал лишь на первую ступень приближения к Богу На ней он пробыл семьдесят лет и на ней же скончался
Раз речь коснулась юродивого Грнши, позвольте напомнить о дивной няне, Наталье Савишне Она быта поистине одним из живых ангелов принявших в этом свете при рождении восторженную душу Льва Толстого и направивших ее на великие цепи Ведь в самом деле есть на земле живые ангелы. Ходят они часто в рабском виде и служат человечеству добротой своей и Божественной возвышенностью Нельзя без восхищенных слез читать 13-ю главу «Детства» Помните, как из босоногой, веселой, толстой и краснощекой девки Наташки воспитывается около господ кроткая и усердная ияня, как завязывается ее первый роман, как она перетерпела мученичество неудачи и как весь запас любви, который в ней хранился, она перенесла в барышню свою Разве это не была святая в самом благоговейном понимании святости? Толстой пишет, что эта дворовая женщина имела на него «такое сильное и благое влияние», на его направление и развитие чувствительности В самые тяжелые времена крепостного права среди крепостной дворни возможны были истинные святые, которые не канонизированы, не записаны в списки, но их было в сто тысяч раз больше, чем признанных святых, и именно ими держалась русская жизнь Как удивительно жила и как умирала Наталья Савишиа' «Перекрестилась,— пишет Толстой,— легла и в последний раз вздохнула, с радостной улыбкой произнося имя Божие Она оставляла жизнь без сожаления, не боялась смерти и приняла ее как благо Час то это говорят, но как редко действительно бывает' Наталья Савишна могла не бояться смерти, потому что она умирала с непоколебимою ве рою и исполнив закон Евангелия Вся жизнь ее была чистая, бескорыстная любовь н самоотвержение Она совершила лучшее и величайшее дело в =*той жизни — умерла без сожаленья и страха»
Кто были истинные толстовцы, если они когда-нибудь жили? Мне кажется, имн были вот эти нежные, эти добрые, верующие, любвеобильные простые люди, живые ангелы, которые окружали детскую кроватку Толстого Немец гувернер к мужик юродивый, мать-княжна и дворовая няня, поверьте, не от грешников, а от живых святых Лев Толстой на учился всему нравственно великому, что в нем жило Толстой сложился задолго, по крайней мере за полстолетия до того времени, когда появилось учение Толстого и і оспода толстовцы Наша старая Россия, как известно, отошла в вечность оклеветанная, и не только дурными, но и воз вышенными людьми «В судах черна неправдой черной, и игом рабства клеймена, и пошлой лести, лжи тлетворной и всякой мерзости полна»
Религия — Церковь— О б шест во
169
Так — под тупым углом политического психоза — смотрели па старую Россию даже верные сыны ее 11о как же быть, господа отрицатели, с Натальей Савншной? Одна такая уже опровергает целый океан клеветы А она, конечно, была не одна Их, истинно святых люден, мужчин и женщин, было достаточно много, если ни один выдающийся наш писатель не мог не ответить хотя бы несколько подобных типов Стало быть, старина наша обладала способностью вместе с уродливым создавать и со вершенных людей Стало быть, не одно толстовское учение открыло доступ к нравственному совершенству Были же святые идо толстовцев, если допустить, что толстовцы сколько-нибудь святые Если же не допустить, что они святые, то чего же они стоят и для чего они нужны'1
