Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Меньшиков М.О. -> "Как воскреснет Россия?" -> 72

Как воскреснет Россия? - Меньшиков М.О.

Меньшиков М.О. Как воскреснет Россия? — СПб.: Русская симфония, 2007. — 672 c.
Скачать (прямая ссылка): kakvosrus2007.djvu
Предыдущая << 1 .. 66 67 68 69 70 71 < 72 > 73 74 75 76 77 78 .. 288 >> Следующая

1910 год. Зараза сверху ї
Нынче летом я пристыдил нашу министерскую газету за то, что она очень уж откровенно аплодировала революции в Константинополе В № 1096 «Россия» договорилась до того, что младотурецкие принципы объявила «общим достоянием культурного человечества» Я нашел тогда, что русской правительственной газете, издаваемой на казенный счет и рассчитанной на огромный круг читателей, неприлично воспевать
172
Михаил Осипович Меньшиков
младотурков на другой день переворота. Ведь свержение султана, как ни поверните, было актом преступной измены армии, присягавшей своему законному государю, актом вооруженного бунта. Газета «Россия», руководимая полуеврейской компанией господ Гурлянда и Гурвнча, промолчала этот упрек мой, но не простила его, тем более что мне пришлось дать отпор и другим, немножко бердичевским теориям почтенной газеты (о патриотизме и национализме). С тех пор орган правительства пользуется всеми случаями, чтобы выловить какую-нибудь пошлую выходку по моему адресу из октябристской прессы или дать место любому, хотя бы совершенно бессмысленному возражению. Образчиком последних может служить малограмотная заметка какого-то «академиста» в ответ на мою воскресную статью о юбилее здешней духовной академии. Кто скрывается за подписью «академист» — выслуживающийся ли чиновник, или просто редакционный еврей из «России» — отгадать трудно, но заметка отдает бесстыдной ложью и подтасовками, вполне достойными бердичевского пера.
Полемизировать с евреями или анонимными поповичами кадете ко-еврейской газеты я не собираюсь, но должен отметить грубо бесчестный прием «России*, допускающей такие аргументы: Меньшиков пишет не свое, он '^повторяет, держа под столом чужие шпаргалки», «испеченного г. Меньшиковым к академическому юбилею пирога торчит чужая начинка, полученная из рук лицедея, которому важно было только воспользоваться случаем, чтобы пустить инсинуации по адресу определенных лиц». Далее говорится, что «прошлый год иудушки духовного ведомства для своих целей не брезговали ловить и задабривать небольших окуньков репортерского мира, а ныне уже закинули сети прямо под большого леща. И кажется, не без успеха».
Я совершенно понимаю, когда подобные приемы в полемике практикуются в уличной жидовской печати или в листках революционных, откровенно хамских. Но как это решается позволять себе ту же гадость газета, находящаяся на содержании у правительства? Если «Россия» знает, наверное, что какие-то «лицедеи и иудушки» духовного ведомства «задабривают^ меня и пользуются моим пером, то пусть назовет их, и пусть инсинуацию о «задабривании» раскроет настолько, чтобы дать мне возможность привлечь редактора «России» за клевету Если '•'Россия» не в состоянии будет этого сделать, то читатели благоволят оценить, в каких руках находится наш официозный орган и в какой опасности находится авторитет правительства, вручающего выражение своих мнений компании господ полуевреев. Я уже не раз заявлял, что в изучении разных общественных вопросов я пользуюсь всеми материалами, каине мие доступны,
Религия — Церковь — Общество
в том числе письмами заслуживающих моего доверия лиц, книгами, докладами, записками, отчетами, и пр., и пр. Как же иначе? Ведь и все так учатся, кто вообще чему-нибудь учится. Так поступают все серьезные публицисты и государственные люди Но кроме жалких Жидков печати ни один, самый мелкий репортер, уважающий свое ремесло, не позволит себе писать под чью-нибудь диктовку н от своего имени выражать чужие мнения, а не свои. Писатель моего положения совершил бы самоубийство, если бы отказался от тех драгоценных выгод, которые дает вполне независимое мнение, внушенное только своим сознанием, только своею совестью. Если столь же бездарные, сколь бесчестные еврейчики, прячущиеся за псевдонимы, этого не понимают, то чтоже поделаешь с психологией чернильных подонков? Не бороться с ней — на нее достаточно указать читателю, как на грязное место, чтобы мимоходом не наступить на него.
Накидав грязи на тему глубоко важного значения, «Россия» напрасно думает, что ей удастся затушевать вопрос и свести его на нет. Почтенным бюрократам в клобуках и звездах это было бы, конечно, на руку, но вовсе не на руку обществу, которое должно иметь мужество заглянуть в пропасть, куда влекут нас «отцы-академисты». В том же самом номере «России», где выпущена против меня грязная статья, сообщается, что в «настоящее время из-за беспорядков закрыто двадцать две семинарии. На последнем заседании Святейшего Синода одним из ревизоров, расследовавших причины семинарских волнений, отцом Рождественским сцелан был доклад, из которого явствует, что волнения эти являются результатом деятельности всероссийского семинарского союза». Правда, «Россия» совершенно по-идиотски комментирует свое сообщение, приплетая к нему горящую вату, которую старые бурсаки засовывали в нос спящим товарищам, тем не менее, самый факт о закрытии двадцати двух семинарий напечатан в «России», и я могу, стало быть, без бессовестных заподозри-ваний казенной газеты взять этот факт как достоверный Приглашаю читателей вдуматься в его значение. Из 58 семинарий 22 пришлось закрыть, несмотря на недавний циркуляр Святейшего Синода, где излагалась крайняя нежелательность такой меры, как закрытие школы. Стало быть, теперь, в эпоху успокоения, когда ни один университет и, кажется, ни одна гимназия не бастуют, более трети семинарий охвачены бунтом Им охвачено, надо думать, гораздо более 22-х семинарий, но местные преосвященные и семинарское начальство, напуганное синодским циркуляром, очевидно, делают все возможное, чтобы как-нибудь обойтись без закрытия: торгуются с бунтарями-семинаристами, терпят скандалы, «заушения и оплевания», профессора прячутся с небунтующей частью и потихоньку
Предыдущая << 1 .. 66 67 68 69 70 71 < 72 > 73 74 75 76 77 78 .. 288 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed