Церковнославянская грамота - Демидов Д.Г.
Скачать (прямая ссылка):
0л%ш4/КЙ В4съ9 мет слйшт: й їїмєтааіШАі віга, лієнє
WM6T46TC/K: иЗ/ИСТІАИСА Ж6 ЛІ6Н6, ШШШТШ ПОСЛ4ВШ4ГЮ MAi
(Лк. X, 16).
ІЙС^ Ж6 WBil|J4 ?Лі8: ЙКЮ П6|ІВІЙШИ ВСІ^ 34П0ВІДЇЙ: слыши, ЇИЛИ, гдь БГЪ В4ШГДЬ ?ДЙНЪ gCTb (Мк. XIl 25).
Я Н6Н4ВЙДАЙ BJI4T4 СВ06Г0, BO ТЛіІ gCTb... (1 Ин. Il 11).
В этом особенном случае запятая ставится, если подлежащее выражено причастием, а сказуемое, как обычно, глаголом; или оба главных члена предложения являются именами и соединены связкой от глагола быть, бывать, также нарекать и т. п.
Причастие здесь всегда действительного залога настоящего времени и, как подлежащее, столь самостоятельно, что могло бы быть передано придаточным предложением: здст^пдаи, нддФаиса — заступающий, надеющийся, или тот, кто заступает (помогает), надеется.
IHkw сіай въ плоть свой, w плоти пожнетъ йстлінїе, 4 сіай въ Д^?, W Д^4 пожнетъ ЖИВОТЪ ВІЧНЬІЙ (Гал. Vl 8).
Запятая возможна между подлежащим и сказуемым, выраженными именами существительными; иногда в значении существительного выступает и прилагательное.
.••Xj)АМЪ ліон, ЦАМЪ лмтвы щцштса... (Дом Мой назовется Домом молитвы) (Мф. XXl 13).
326 ткз-
Т^бьЪ ТВОЙ, ЙСТОЧННКЪ ЙПуЫш'Й ПОКЛЗІС/К (Из акафиста св. блаженному Прокопию Устюжскому).
3dH6 K^tt (прилагательное к8ий в значении существительного) БЖЇ6, щещ'ке человекЪ ?СТЬ: Й НбЛІОІЦНОб (прилагательное НЄ/И01|іНЬіЙ в значении существительного) БЖЇ'б, ЩІіЛІШ ЧбЛОБ^КЪ ?СТЬ (1 Kop. /, 25).
Если связка между подлежащим и сказуемым опущена, то церковнославянской запятой в гражданском письме обычно соответствует тире.
•..Меть 0?, ECS ЛІСJITRM^, НО БГъ живыр (Бог — не Бог мертвых, но Бог живых) (Мф. XXII, 32).
Шуши 46406?? w зелмй, не^тенъ: rtojimh члк^къ, гХь ^ нвее
(1 Kop. XV. 47).
Жіло же сл1б|)ти, г^г: шл же rjrtyfd, закона (1 Кор. XV, 56).
Запятая для особого выделения подлежащего и сказуемого может стоять даже меж^у именем и обычным глаголом. Таково восклицание Утрени: Kfa гдь, и гависл намъ (Бог Господь и явился нам).
В этом случае запятая между подлежащим и сказуемым подчеркивает значимость и группы подлежащего, и группы сказуемого; показывает границу между ними, что особенно важно, когда обе части выражены Именительным падежом. Вслушаемся еще раз в слова тропаря празднику Благовещения о боговоплощении: Сын Божий становится Сыном Девы.
Tjionijlb БЛГОКІіIjJCHIA, ГЛА(Ъ Д.
Днесь СПСЄНІА Hdmerw IMdВНЗМ (начало), Й ?ЖЄ W Rf^Kd (то са-
)Г П Г ШШ t-Л Г-«І» U f* йГ Г „
TdHHtTRd гавленіс: сн* бжін, ш ArRRM бьшстъ, и гттлъ блггь блгобіс™$єт%. т^ліже й лш съ humъ б^Ь возопїидп:
рД5ЙСА, БЛГОДІТМА, ГДЬ СЪ ТОБОЙ.
Церковные тексты в разные века правились, и в постановке знаков можно найти разночтения. Но неизменным остается главный принцип пунктуации: текст должен быть вразумителен для читающего во всех своих частях.
327 Двоеточие
Если запятая указывает на небольшие ритмико-смысловые части предложения, то двоеточие объединяет их в более крупные. Так, Мелетий Смотрицкий дает замечательное определение двоеточию: оно близко подходит к совершению речи (точке), но еще не при^ шедш^ 6? COBejimeHie. В речи двоеточие, по сравнению с запятой, требует кыти юдо^/ востоугнен^, т. е. паузе с повышением тона.
Двоеточие — знак чрезвычайно активный; ему в гражданской пунктуации соответствуют самые различные знаки препинания:
. , ( )
Оно может вводить прямую речь (но без кавычек).
OiAALjI^ т Hd rojli ^eWHtrfcri, П^ИСтКпЙШД (приступили)
K% HCiUSf 0І[ЧНІШ НДСДЙНІ (также: НДЕДИНІ), ГЛДГ0ЛК11|1С: jlLJ^I НІШ,
когдд ей к^датъ; и что ?сть згшшш TBoerw пуишествіл, и кон. чйнд в-Екд;
И иМі|Ш7. IIIC-A we Й/Иъ: клмдйтб, дд ннктоже вдсъ прьгпт: Лін0311 во п|іїйд»тг во н/ил ліос, глдголифе: а$ь ?сліь дотога: и Дініигн прЬСТАТ* (Мф. XXIV, 3-5).
Двоеточие ставится:
1. В бессоюзном сложном предложении, где вторая часть поясняет первую.
И Д(|ІЄ HC ЕЫШД П|1СК|)ДТЙЛИСА (и если бы не прекратились) ДНК WHhl, HC БЫ Oij1KW СПДСЛДСЛ ВСАКД ПЛОТЬ! ИЗБ^ДННЫр ЖС |1ДДИ IlfCKfi. TATCA ДНІ6 WHbI...
Тогдд двд к^детд нд «лі: ёдйнг послштсл, д д^пи иктдв. ластса:
Дві /ислкі|іі вг и^новігь: єдйнд послштса, н едйнд иктдв. ла6тса (Мф. XXIV, 22, 40-41).
328 ТКА.
2. В предложении, части которого близки к самостоятельным
или являются таковыми.
бостдмтъ БО ЙЗЫКЪ Hd МЗЫКЪ, H цірстБО Hd цірство: и б^д^тъ гліди н плг&ы и тр^си по лгЬстіОт
(Мф. XXIVf 7).
CD СЛ40К0ВНИЦЫ ЖЄ Hd&4HT6CA притчи: OlfJKf RdlA ?А б^тъ МЩА, Й ЛИCTRIC ПрОЗАБНбТЪ, RfK. дите, IdKW блй^ ?сть JKdTRd:
TdKW Й RbJ, ^ГДЛ RHAHTf CIA RCA, RfEAHTf, MKW БЛИ^ ?сть, при ARepe^ (Мф. XXIV, 32-33).
ЛІН03И БО ПрїЙД&Т* RO ЙЛІА ЛІ06,
шголмціб, MKW із* ?сліь: й лініО. ги ПрбЛЬСТАТ* (Мк. XIII, б).
Ибо восстанет народ на народ, и царство на царство; и будут глады, моры и землетрясения по местам.
От смоковницы возьмите подобие: когда ветви ее становятся уже мягки и пускают листья, то знайте, что близко лето;
так, когда вы увидите все сие, знайте, что близко, при дверях.
Ибо многие придут под именем Моим, и будут говорить, что это Hjl и многих прельстят.
