Церковнославянская грамота - Демидов Д.Г.
Скачать (прямая ссылка):
(Il O Il W Il W Il И пожен$? — гонм — ШАТИ (следить, стремиться, делать, преследовать); кер^ — сокор* — COEjMTH — СОБИрАТИ; жертвд — здЯ? — пожиріти /1 ^ И AIATb ТВОА ПОЖЄНЄТЇ (будет следить и беречь) AIA ВО BCA ДНЙ ЖИВОТА Aioerw (Пс. XXII, 6). Почто о^богдго шкндншн; а»зд^ ндєаіннч^ оудерж&ши; врдтд твоего не амбиши; ба^д% й гордость гони, uih (Из канона Покаянного ко Господу нашему Иисусу Христу, глас 6). И гндша ?го (пошли за Ним) ciaiwhl й ижє (которые) съ нилш (Мк. I, 36).
349TH•
И KWCTH MOA WKW СУШИЛО (иссохшее древо, головня) COCJfO^ U1MA... Й ЙЗШ16 сердце МОЇ (Пс. CL 3-4).
Т^/ИЖС OifKO RrEpd W сл^л, СлИхЪ же ГЛАГОЛОМЪ БЖЇИ/И%
(Рым. X, 17).
6? ТО ЬрЄ/ИА OtfMbjLiJdKA ЩЩЪ 4IeTRepTOMdCTHHIД С IHCOM
(Мф. XIV, 1).
Чередования могут образовывать цепи из четырех и более гласных, включая нулевой (отсутствующий) звук на месте бывших сверхкратких ? и Ь.
і Il 0 Il І Il Д Il (к) Il H рече — пророк* — річь — рцы — npoptL цдти; позор* — зріти, зрдк* — прсзи, рдти, прнзирдти; грек^ — грок* — погрі. КДТИ — грДБНТН — (древнецсл. грЬКІТИ — «быть погребаемым») — грИЕДТН* СЛіІ^ТЬ — Ліор — 0І|[/И|ЄТИ — ОІрИИрТН.
С II 0 Il Д II А Б03ЛСЦІЙ — ПОЛОЖИТИ — полдгдти — возліг&т*
С Il Ф Il Д Il Ai Il И древнецсл. «АЛ0++ — сісти — іосдж. ддтиса — сад» — сидіте
+ Из-за отсутствия соответствующих слов не во всех корнях ряд чередований представлен полностью. С появлением славянской книжности новые слова стали образовываться не путем мены корневого гласного, как это было в основном в дохристианскую эпоху, а с помощью суффиксов и приставок. Так приостановился дальнейший разрыв родственных связей между словами и сохранилось единство корня.
++ По причине единства корня в слове стьдло тоже стали писать ять.
tf IIUIIОIIW
С$("*, СУШИЛО, СМ1ІЙТИ — ЗДСЫГ4ТИ —
(охнути — йзшк;
слНр —
слышдтн
созы&дти — 306? — ЗЕДТН;
аир, а^шд — ды)сд нЇ? — воз. до^нЯти — йздше
350тік
Чередование гласных с сочетаниями звуков
И Il І Il ОН Il АН ГНЙТИ — ГИІВї — ГНОИ — загнаиваться; КИТИ — (ДЗБОИНИКЪ; пити — нлпом — НАПААТИ (йу = ю, йа = я); ПІТИ — ВОСПОС/HZ; вити — вінсцг — завой; почити — покои; ДИТА — ДІТИ — ДОЙТИ (кормить грудью), ДОЙАИЦД (кормилица).
Ы+ Il В + гласный JTHTfZ (древнецсл. JfbJT(IZ) — JfHTpeuiZ (художник, творец) — JfHTJOCTb (разум, умение, знание, искусство) — BOCJf И Ці ATH — хватать; КИСНУТИ — КВАСИТИ.
Ср.: «Грамота есть ученіе богодухновенное, мудрость многа, хитрость хитростемъ, художество художествомъ, мудрость мудростемъ, наставникъ крЪпокъ всякія заповЪди Господни» («Слава грамотгь и грамматики?»).
UUfiRHTdro Oijj1KJOHzHH (укроями, т. е. гробными пеленами) /IHL КН/ИЛГО ГДИ, W ЛДЛ TCzHHdrw НС^ИТИ/lA ?СЙ ты, слоьот
TROMzilrA KCC/HOljJNbim MUjITH рзвсугЛЪ ЗДКЛ?ПЫ же Й II1Jtru (Канон us службы Лазаревой субботы++ , песнь 3).
И3МДЄ ПОКОЙ/ИИ (повоями — гробными пеленами) WGR^AN1A, FljldridCTH ЛДЛ же Й Т/ИЫ OlfKrErЪ ЬЛЧНИЛVh СЛОЬОЛМ, ЛІЗД()к КЗМКД/К: ОТ^ НЛШИГ* вже КЛГОСЛОВДНЪ ?сй (Канон из службы Лазаревой субботы, песнь 7).
Шлъ KM« Rce СЛгЬшеше KRdCHTfc (1 Кор. V, 6).
Йн^ пуитч^ гм илгь: подокно ?сть цргьїе нкное кьдс^, ?гоже ВЗЄ/ИШИ ЖЄНД CKjIM (-ла) къ слтір Tjiiep /И&КЙ, дондеже ьскисбшл
ВСAi (пока не вскисло все) (Мф. XIII, 33).
+ Гласный Ы после согласных К, Г, jf стал произноситься и писаться, как И. ++ Суббота 6-й седмицы Великого поста, перед Вербным воскресением. Лазарь — брат Марфы и Марии, которого любил Христос и воскресил его из мертвых. Чудо это свидетельствовало о Божественном всемогуществе Господа и Его владычестве над смертью (Ин. XI, 1~46).
351ТНБ.
і/
U гласный + Б
древнецсл. слнти — слытн — шм слово.
Олов^тыи — известный, славный, знаменитый; еловый — хорошо слывущий. Олов^і|іее воск|іесенїб — так называется в народе 13/26 сентября, день торжественного воспоминания освящения храма преславного Воскресения Христова, построенного Константином Великим на Голгофе. Пресловутый — особо славный (обыденный язык искажает слово; в небрежном ироническом употреблении
— «позорный»). «Не слыть, а быть», «Въ городЪ жить, такъ по городу и слыть», «За кЪмъ жить, за тЪмъ и слыть» (Русские пословицы).
A+ Il ш{л) Il (ь)/И Il И/И ! гати — ?/ИЛм — кз^ти — ьзилмти;
I RNATH — RONdiem — RNHdldTHe
Двєуи, двє'уи, пуе/и^дуостїи вон/ИЄ/И% — на Литургии верных возглас иерея повелевал запереть двери храма перед тем, как пропеть «Символ веры», дабы никто посторонний не нарушил собрания. (Беречь двери церковные — символически беречь двери души; быть особенно внимательными при совершении таинств.)
В нашем языке очень активен корень слов йти — и лити, с которым «срослись» различные приставки: внлти — внилмти; в^жти
— взилмти; полти — доилити, понять, понимать; п|їлти — o|l и/идти, принять, принимать; уд^лти — удзилмти, разъять, раз-нять, разнимать; снять — снимать, сымать; унять — унимать; Кати — Килм'ти, отнять, отымать.
ы
Иже тъ пушмтъ, жене пиелит: н йже прлштъ ліене,
nyiyWfTZ ПОСАДВШДГО MAi. ^ ^
П|1|'слиАИ (принимающий) ПДООКД БО ЙАІА nfOJOMf, П^ОЧ^/