Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Культурология -> Пархоменко И. Т. -> "Культорология. Вопросы и ответы." -> 131

Культорология. Вопросы и ответы. - Пархоменко И. Т.

Пархоменко И. Т. Культорология. Вопросы и ответы.: Пособие для студентов — Ростов-на-Дону: Учитель, 2008. — 329 c.
Скачать (прямая ссылка): kulturology_parkhomenko.pdf
Предыдущая << 1 .. 125 126 127 128 129 130 < 131 > 132 133 134 135 136 137 .. 148 >> Следующая

Русский романтизм представлен творчеством Василия Андреевича Жуковского (1783-1852), который видел задачу литературы — в воспитании человека. В своих балладах «Людмила» (1808), «Светлана» (1812), «Громобой» (1812), «Ва-дим»(1817) он воспевал красоту человеческих чувств, таких как добродетель, долг, любовь к ближнему и к Отечеству в целом. В поэзии Кондратия Федоровича Рылеева (1795-1826) романтизм обретает черты подлинно гражданского звучания и наполняется политическими идеями. В своих исторических поэмах «Война-ровский» (1825), «Наливайко» (1825) Рылеев лично показывал пример служения обществу и готовность пожертвовать жизнью «для пробуждения спящих россиян».
В становлениее метода критического реализма особое место принадлежит творчеству Александра Сергеевича Грибоедова (1795-1829). Его комедия «Горе от ума» (1824) написана в духе просветительской сатиры. Применение автором яркого обличительного приема — столкновения реальных общественных нравов с тем, что в идеале должны представлять собой нормы морали, делают пьесу Грибоедова подлинным явлением русской культуры.
Величайшим достижением отечественного искусства явилось творчество Александра Сергеевича Пушкина (1799-1837). Он вошел в нашу культуру как создатель общерусского литературного языка и классической русской литературы. Его роман в стихах «Евгений Онегин» (1823-1831) современники называли «энциклопедией русской жизни». Слово Пушкина вызывало и вызывает у каждого русского человека огромное количество культурных и жизненных ассоциаций. Его поэтический гений пробудил всенародную любовь к художественному слову, а самого автора сделал явлением мировой культуры. А. С. Пушкин универсален в
296
своем творчестве. Он не только автор проникновенных лирических строк, но и тонкий социальный диагност и блистательный знаток отечественной истории. Об этом свидетельствуют его поэма «Руслан и Людмила» (1820), трагедия «Борис Годунов» (1825), «История Пугачева» (1834), «История Петра I» (1835).
Николай Васильевич Гоголь (1809-1852) продолжил дело А.С. Пушкина в развитии русской словесности и достиг в литературном мастерстве большого совершенства. Под его рукой даже самые незначительные сюжеты приобретали художественное великолепие. В качестве примера здесь можно привести сборник повестей «Вечера на хуторе близ Диканьки» (1831-1832). Особенностью художественного дара Гоголя стали тонкая ирония, юмор и сатира на российскую действительность. В комедии «Ревизор» (1836) смех писателя обрел такую силу, что стал средством борьбы с круговой порукой, очковтирательством, мздоимством, холопством перед власть имущими, доносительством и лицемерием — то есть всеми теми пороками, которые буквально разъедали русское общество. Умение Гоголя видеть «изнанку» жизни позволило ему в поэме «Мертвые души» (1842) показать не только моральное разложение людей в тогдашней Рссиии, но и попытаться вскрыть глубокую порочность самой общественной системы, духовное омертвление высших ее слоев.
47 ВОПРОС КУЛЬТУРА РОССИИ 60-90 годов XIX века
Культура пореформенной России (60-90 годы Х1Х в.). Творчество Ф.М.Достоевского и Л.Н.Толстого. Формирование русской интеллигенции.
Особенностями развития русской духовной культуры в пореформенный период стали ее дальнейшая демократизация и распространение в тех социальных слоях русского общества (например, среди освобожденного крестьянства), которые до этого были лишены доступа к достижениям науки и искусства. Вместе с тем, потребности буржуазного общества в развитии определенных сфер культуры — и, прежде всего, образования и науки, — так же расширяли круг лиц интеллектуального труда. И, наконец, процессы, происходящие в русском обществе, связанные с набирающим силу революционным движением и духовными исканиями русской интеллигенции, наполняли творческий процесс второй половины XIX века новым содержанием и необычными формами выражения. В области образования шло увеличение количества начальных учебных заведений (двухклассных и четырехклассных школ). Наиболее распространенным типом начальной школы в
297
пореформенной России были земские школы: с 1864 по 1874 гг. их было открыто около 10 000. С начала 70-х годов основными типом образовательного учебного заведения становятся:
- классическая гимназия, ориентированная на детей из привилегированных слоев русского общества и дающая право на поступление в университет;
- реальное училище, рассчитанное на детей разночинцев и готовившее выпускников для поступления в основном в технические вузы.
В 1884 г. было издано положение о церковноприходских школах. В 80-х годах возникают частные средние школы, в 90-х — коммерческие училища различных министерств и ведомств страны. Продолжала развитие высшая школа: к 1890 г. в стране действовало 63 вуза. Открывались и новые специальные учебные заведения: консерватории — в Петербурге(1862), в Москве (1866); Высшие (Бестужевские) женские курсы (1878). Наука пореформенной России (60-90-гг. XIX в.) развивалась в благоприятных условиях, которые складывались из потребности капиталистического производства в новых прикладных научных исследованиях и возможности прихода в научное сообщество людей практически из всех социальных слоев русского общества. Особые успехи были достигнуты в области естественных наук. И здесь особенно выделяются следующие:
Предыдущая << 1 .. 125 126 127 128 129 130 < 131 > 132 133 134 135 136 137 .. 148 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed