Культорология. Вопросы и ответы. - Пархоменко И. Т.
Скачать (прямая ссылка):
- Павнутий Львович Чебышев (1821-1894) сделал существенные открытия в области теории чисел, теории вероятностей, математическом анализе;
- Александр Григорьевич Столетов (1839-1896) исследовал фотоэлектрические явления;
- Дмитрий Иванович Менделеев (1834-1904) создал периодическую таблицу химических элементов;
- Иван Михайлович Сеченов (1829-1905) основал русскую физиологическую школу.
Подлинным явлением нашей отечественной культуры стали труды историков Сергея Михайловича Соловьева (1820-1879), Василия Осиповича Ключевского (1841-1911) и филолога — создателя «Толкового словаря русского языка» — Владимира Ивановича Даля (1801-1872). Всему миру были известны выдающиеся русские путешественники и исследователи:
- Петр Петрович Семенов-Тян-Шанский (1827-1914), совершивший ряд экспедиций в горы Тянь-Шаня и по Средней Азии и основавший многотомное издание «Россия»;
298
- Николай Михайлович Пржевальский (1839-1888), изучавший Среднюю Азию, Монголию, Тибет и познакомивший европейцев с культурой проживающих там народов;
- Николай Николаевич Миклухо-Маклай (1846-1888), описавший жизнь и традиционную культуру народов Новой Гвинеи.
Широкая образовательная деятельность внутри России стимулировала развитие книгоиздательства, журнального и газетного дела. Мировоззрение русского общества во многом формировали многочисленные «толстые» журналы, публиковавшие литературно-художественные, критические и научные материалы. Во многом, они стали «властителями душ» определенных слоев русского общества, чаще всего демократической молодежи. Выдвигаемые на страницах этих журналов идеи служили молодым россиянам ориентиром в общественной и личной жизни. Наиболее популярными журналами были: «Современник» (1847-1864), редакторы Н.А.Некрасов и И.И.Панаев; «Отечественные записки» (1868-1888), редактор Н.А.Некрасов; «Русский вестник» (1856-1887), редактор М.М.Катков и мн. др. Наиболее известными газетами были: «Ведомости» — Московские и Санкт-Петербургские. Расцвела деятельность частных книгоиздательств: Фло-рентия Федоровича Павленко (1839-1900) — основателя серии «Жизнь замечательных людей» и Ивана Дмитриевича Сытина (1851-1934) — издателя научно-популярной литературы и книг для детей. В 1862 г. была открыта первая Публичная библиотека в Москве (РГБ).
Ведущую роль в развитии духовной культуры русского общества второй половины XIX века стала играть интеллигенция — чрезвычайно многогранный субъект отечественной истории и культуры. Самостоятельную жизнь слово «интеллигенция» обрело в России в 1860-е годы, с легкой руки писателя Петра Дмитриевича Боборыкина (1836-1921). Появление первых русских интеллигентов приходится на последнюю треть XVIII в. Однако решающий импульс всему процессу придали реформы Петра I. Создание «внесословной», «внеклассовой» интеллигенции стало возможным, благодаря демократизации просвещения, позволившей представителям различных слоев и социальных групп русского общества получить университетское образование. У многих русских интеллигентов того времени было нищее детство и голодное студенчество, но они находили общее с теми, кто олицетворял дворянскую культуру. Этот постоянный диалог отечественных дворянской и разночинной культур, в целом, благотворно влиявший на русскую культуру, и сформировал русскую интеллигенцию. Чертами русского интеллигента становятся чувство социального стыда, который порождает чувство
299
справедливости, что, в свою очередь, формирует чувство социальной независимости и отстаивание этой независимости. Интеллигентность заключается не только в знаниях, но и в способностях к пониманию другого, в служении не отдельному лицу, а своему народу. Служение делу, презрение к богатству, аскетизм и жертвенность — стали основными качествами русского интеллигента. Русский интеллигент понимает свободу как нечто неограниченное и обретаемое не по правилам, а в результате волевого решительного действия. Отсюда вполне естественным для русского интеллигента оказывается уход в «революционизм» и анархизм. Как следствие этого русской интеллигенции XIX века был свойственен и нигилизм. Следует заметить, что именно в это время феномен интеллигенция был осмыслен в отечественном искусстве.
В художественной культуре пореформенной России (60-90-е годы XIX века) господствует реализм — творческий процесс и метод, согласно которому, задачу искусства составляет всеобъемлющая жизненная правда. Реализм второй половины XIX в. принято называть критическим реализмом. Ему свойственно глубинное постижение жизни, широкий охват действительности и художественное осмысление всех ее противоречий. Xудожник-реалист показывает взаимоотношения и взаимовлияния человека и среды, проявляя подлинно энциклопедические познания. Не случайно многие литературные сочинения приобретают характер социального исследования: «Братья Карамазовы», «Преступление и наказание», «Идиот» Ф.Достоевского, «Обломов», «Обрыв» И.Гончарова, «Отцы и дети», «Дворянское гнездо» И.Тургенева, «Анна Каренина», «Воскресение» Л.Толстого, «История одного города», «Господа Голов-левы» М.Салтыкова-Щедрина.
