Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Культурология -> Пархоменко И. Т. -> "Культорология. Вопросы и ответы." -> 129

Культорология. Вопросы и ответы. - Пархоменко И. Т.

Пархоменко И. Т. Культорология. Вопросы и ответы.: Пособие для студентов — Ростов-на-Дону: Учитель, 2008. — 329 c.
Скачать (прямая ссылка): kulturology_parkhomenko.pdf
Предыдущая << 1 .. 123 124 125 126 127 128 < 129 > 130 131 132 133 134 135 .. 148 >> Следующая

В 40-е годы полемика о своеобразии исторического пути страны была продолжена. Она привела к формированию двух магистральных течений в общественной мысли, исходивших из необходимости всеобъемлющих преобразований в России и получивших название: «славянофилов» и «западников». В своих выступлениях на страницах журналов — «Отечественные записки», «Современ-
291
ник», «Русская беседа» и «Московитянин», в бесконечных дискуссиях в аристократических салонах и литературных кружках, в публичных лекциях перед студенческой аудиторией — теоретики обоих направлений выступали за отмену крепостного права, смягчение форм самодержавия и принятие конституции.
Вместе с тем, во взглядах на судьбы России у представителей этих двух направлений были и существенные расхождения.
Славянофилы — Алексей Степанович Хомяков (1804-1860) — религиозный философ, поэт, публицист, Иван Васильевич Киреевский (1806-1856) — философ, литературный критик и его брат Петр Васильевич Киреевский (18081856) — фольклорист и публицист, Юрий Федорович Самарин (1819-1876) — историк и богослов, братья Иван Сергеевич (1823-1886) и Константин Сергеевич (1817-1860) Аксаковы — русские публицисты, социальные философы, Степан Петрович Шевырев (1806-1864) — литературный критик, поэт, публицист, профессор Московского университета и другие теоретики данного направления русской общественной мысли обосновывали особый, самобытный путь исторического развития России, который, по их мнению, кардинально отличается от развития западноевропейских стран. Более того, согласно их взглядам, западные нормы государственной и общественной жизни непригодны для России — у нее свой путь развития. Своеобразием русской народности они считали: равнодушие к политике, православные традиции, общинность, глубокую религиозность и приверженность к власти царя.
Идеологи западничества: Виссарион Григорьевич Белинский (1811-1848)
— литературный критик и публицист, Александр Иванович Герцен (1812-1870)
— писатель, мыслитель, общественный деятель, Василий Петрович Боткин (1812-1869) — критик и публицист, Тимофей Николаевич Грановский (18131855) — историк, профессор Московского университета, Павел Васильевич Анненков (1813-1887) — литературный критик и публицист, Николай Платонович Огарев (1813-1877) — поэт, философ и общественный деятель и ряд других мыслителей заявляли о существенном экономическом и политическом отставании России от западноевропейских стран. Питаясь идеями французских просветителей XVIII в., идеологи западничества считали важнейшей задачей русского общества и государственной власти России принятие в качестве образца — политическое устройство и культуру передовых стран Запада. Определяющими у наших западников были идеи социального прогресса, равенства сословий и суверенности человеческой личности.
292
Следует заметить, что, несмотря на серьезные расхождения по ряду принципиальных вопросов, между этими двумя течениями в общественной мысли было много общего. И славянофилы, и западники подчеркивали самобытность и оригинальность отечественной культуры по сравнению с иными культурами и пытались найти этому объяснение. Но главным было то, что участники дискуссии на протяжении многих лет искали — каким путем преодолеть существовавший экономический, политический и культурный разрыв между Россией и передовыми странами Запада.
Научно-техническая мысль России первой половины XIX в. была направлена, прежде всего, на удовлетворение практических нужд интенсивно развивавшегося промышленного производства. Так Николай Николаевич Зинин (18121880) осуществил синтез анилина — органического красителя для текстильной промышленности, Борис Семенович Якоби (1801-1874) открыл в электрохимии метод гальванопластики, а Павел Петрович Аносов (1799-1851) создал новую науку — металлографию. В области естественных наук мировую известность принесло создание Николаем Ивановичем Лобачевским (1792-1856) неевклидовой геометрии. Огромен вклад русских мореплавателей и путешественников того времени в отечественную географическую науку. Иван Федорович Крузенштерн (1770-1846) и Юрий Федорович Лисянский (1773-1837) в 1803-1804 гг. совершили первое кругосветное путешествие. Михаил Петрович Лазарев (1788-1851) и Фадей Фадеевич Белинсгаузен (1778-1852) в 1821 г. доплыли до Антарктиды. В 1850 г. Генадий Иванович Невельской (1813-1876) открыл пролив между Сахалином и материком.
Архитектура предреформенного периода развивалась в стиле зрелого классицизма, который в научной литературе очень часто именовался русским ампиром. Его отличительными чертами были «монументализм» сооружений, симметрия их планировки, наличие архитектурного перекрытия - портика, образующего выступающую часть здания и часто оформлявшую главный вход. Примерами таких построек являются Казанский собор (1801-1811) — архитектор Андрей Никифорович Воронихин (1759-1814); Исаакиевский собор (1818-1856) — архитектор Август Монферран (1786-1858); комплекс зданий Адмиралтейства (1806-1823) — архитектор Андреян Дмитриевич Захаров (1761-1811). Архитектура начала XIX века решала, прежде всего, градостроительные задачи и в ней преобладает создание архитектурных ансамблей — целостных по замыслу и безукоризненных по исполнению. Блестящим примером является ансамбль Дворцовой площади в Петербурге (1819-1829), включавший в себя Зимний дворец,
Предыдущая << 1 .. 123 124 125 126 127 128 < 129 > 130 131 132 133 134 135 .. 148 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed