Средневековый город ближнего востока 7 середина 13 века - Большаков О.Г.
Скачать (прямая ссылка):
осажденного города—0,182 дн.
н У Ибн ал-Асира эта дороговизна отмечена под 512 г. [И. А., 10, 328], начавшемся 24 апреля 1118 г.; речь явно идет об одном и том же весеннем подорожании.
0 Ибн ад-Джаузи, сообщая о дешезизнэ в 5S1 г. х. (см. № 80), замечает, что при ал-Мустаршиде один из его соседей купил 1 кару муки за 12 дн. Поскольку в правление этого халифа (512—529) отмечены как голодные только 517—519 гг., мы можем отнесги эту цену к последним двум годам, когда цены особенно повысились. Само собой разумеется, что это
сообщение, строго говоря, пе документально, так как информатор явно противопоставлял 12 киратов 12 дн., но поскольку
другие авторы говорят о людоедстве в эти годы, то цепа представляется вероятной.
п Эти дн., по-видимому, не имеют ничего общего с сурскими дн., упоминавшимися выше, так как Ибн ал-Фувати
упоминает двум т десятилетиями позже A1^La)! [И. Фув., 223]. К. Каэн считает (без указания на источник), что
они равнялись 5/6 канонического дп. [Cahe.i, 1932, 314], т. е. 3,5-3,6 г. р Скорее всего имеется в виду половинный курр Васита.
с Ибн ал-Аснр поясняет, что 1 «мосульский» маккук = 45 «багдадских» рт.
т В 632/1234-35 г. низкопробные дрх. были обьчвлены запрещенными (харам) и вместо них выпустили серебряные по курсу 10 за 1 дн. [И. Фув., 71], но к 645/1247-48 г. их качество вновь упало и курс снизился до 1:12, поэтому снова выпустили высокопробные дрх. по курсу 1:10 [И. Фув., 213—214], следовательно, в 643 г. скорее всего существовал курс 1:12. Судя по тем же данным, достоинство дн. составляло 10: 1 Зх/3 канонического (т. е. 3,18 г чистого золота), поэтому для дальнейших расчетов мы принимаем предположительно 1 дн. ‘эквивалентным примерно 3,2 г чистого золота.
у Здесь несколько странным кажется соотношение цен пшеницы и ячменя как 1:3, поскольку в других случаях в голодные годы разрыв между ними пе увеличивается, а уменьшается. Можно было бы предположить описку: (90)
вместо (70), но далее мы видим соотношение 80 и 30, где никакой описки быть не может.
Ф В тексте упоминается «мосульский» курр, размеры которого для этого времени неизвестны.
что хотя эти цены как будто являются нормальными, но относятся к неурожайным годам. В 260/27.Х.873—15.Х.874 г. голод-охватил не только Ирак, но и Аравию [Таб., III, 1886], поэтому, если даже сведения Кудамы относятся ко времени учета, урожая после голода, цена должна была быть ,выше многолетней нормальной. То же следует сказать и о сведениях Ибн Xay-каля: из текста Ибн ал-Джаузи невозможно выяснить, к какой половине 358 г. х. относится цена в 90 дн. за 1 курр — к концу-968— началу 969 г. или к концу 969 г., т. е. после урожая, о котором пишет Ибн Хаукал. В нервом случае цены зерна нового урож.ая могут оказаться выше нормальных, если урожай не слишком хорош и не покрывает недостачу предыдущего голодного года; во втором случае можно думать, что урожай 969 г. оказался плохим (что явствует из цены зерна нового урожая), а поэтому к концу года дороговизна достигла угрожающего уровня. В любом случае эта цена будет выше нормальной.
Установив существование постоянного уровня нормальных цен, мы можем попытаться разобраться в сведениях о ценах на зерно в Джазире во второй половине VIII в., выраженных в джерибах. Трудность заключается в том, что размеры дже-рцбов, упоминаемых Псевдо-Дионисием и ал-Азди, различаются между собой и не совпадают ни с одной из одноименных единиц.
Дважды употребленное христианским историком выражение «за джериб и даже за 7 кафизов» [Дион., 34, 58] свидетельствует, что в 1 джерибе было 8 кафизов, которые, судя по аналогичному выражению «за кафиз и даже за 5 (?)» [Дион., 218, пер., 180], состояли из каких-то 6 единиц, название которых пропущено в рукописи. Этот кафиз ,не идентичен ни багдадско-Mfy IX—iX вв. и& 8 м.аккуков по 15 рт. [Хинц, 1970, 50; И.Фак.,, л. 676], ни вдвое меньшему джазирскому конца X в. [BGA, 3, 145] как по соотношению составных частей, так и по абсолютной величине. При кафизе в 120 рт. цена в 1 дн. за 7—8 кафизов соответствовала бы 0,26—0,29 дн. за 1 ц, что всегда считалось чрезвычайной дешевизной, даже при вдвое меньшем кафизе мы имели бы дело с нормальной ценой, а не с катастрофически высокой. Цены же в 30—40 джерибов за 1 дп. оказались бы совершенно невероятными.
Ближе всего подходит к нему кафиз в 7,5—8 рт. (3—3,25 кг)т в котором исчислялись натуральные поставки в Ираке при Омаре I [А.Йус., 63; Хинц, 1970, 50]; джериб из 8 таких кафизов составил бы 24—26 кг. Однако эта мера связана с сасанидской традицией, а в Джазире скорее можно ожидать римско-византийскую систему мер, скрывающуюся под покровом арамейских названий. Так, в соседней Армении существовал модий под названием «грив» (армянский вариант «гериба»), вмещавший 9,792 кг зерна >[Манандян, 1949, 70]. Ho вряд ли джериб,Псевдо-Дионисия был равен гриву, так как в этом случае величина
184
,наименьшей единицы в Ve кафиза окажется невероятно малой— 204 г. Эта наименьшая единица для зо,ны римско-византийских мер скорее всего равнялась ксесту, который при объеме около 0,54 л должен был вмещать около 400 г зерна34, тогда кафиз составит 2,4 кг, а джериб — 19,2 кг.
