Древнее искусство Татарии - Валеев Ф.Х.
Скачать (прямая ссылка):
Браслеты с двумя продольными углублениями и изображением львиных морд на их концах являются типичными для всего периода развития булгарской культуры. Они продолжали производиться и казанскими ювелирами — вплоть до настоящего времени 83. Традиция украшать концы браслетов изображением львиных головок уходит в иранскую и греческую торевтику. Еще в V—VII вв. в ювелирных мастерских приазово-причерноморских городов выпускались браслеты плоские, а также витые, сплетенные из двух (но не из четырех или шести, как у булгар) серебряных или золотых проволок и заканчивающиеся скульптурными фигурками или головками льва или сфинкса (материалы из кургана Куль-Оба)84. Булгарские мастера передают головки львов плоскостно в линейно-графической манере. Схематические изображения львиных морд мы видели у ранних булгар на ременных пряжках. В подобной трактовке их можно видеть также в украшении подвесных ремешков и пряжек из клада в Саркеле 85.
Популярными среди знатных булгарок были плетеные браслеты из 4, 5, 6 серебряных или золотых проволок (рис. 27—8, 9). Сплющенные концы их украшались шатонами со вставками самоцветов, нередко обрамленными перевитым жгутом или крупной зернью (рис. 27—8, 9). Подобные браслеты характерны в основном для домонгольского периода.
К характерным видам булгарских браслетов относятся также трехзвеньевые золотые и серебряные браслеты, составленные из от-
94
дельных шатонов с гнездами для самоцветов круглой и овальной формы, а также затворов-шарниров для соединения звеньев (рис. 27—12). Подобные браслеты бытовали также у казанских татар. Шатоны в них обычно обрамлялись двумя рядами витой сканой проволоки и тремя рядами мельчайшей зерни. К сожалению, самоцветы на них не сохранились, однако, судя по перстням и витым браслетам, а также отдельным находкам камней, в украшениях были популярны аметист, агат, сердолик, яшма, топаз, бирюза и цветные пасты, граненое цветное стекло.
Многообразие видов булгарских ювелирных украшений дополняют перстни. До нас дошли различные по художественному решению образцы литых и составных перстней, а также каменные формы для их отливки 86. Отдельные виды перстней бытовали на протяжении всего периода развития булгарской культуры, начиная с ран-небулгарского времени (рис. 28 — 1, 4, 7, 8, 17, 18) и явились прообразом перстней казанских татар. Многие из них, как и восточные перстни, получили распространение среди финно-угорских народов и на Руси. Большинство перстней находится, к сожалению, в плохой сохранности, но, тем не менее, по ним можно судить о характере и художественных особенностях декора. Значительную помощь оказывают также прекрасные рисунки перстней из археологического атласа А. Ф. Лихачева.
Перстни различаются по используемому материалу (медь, серебро, золото, электрум), по формам (литые, составные), технике изготовления (литье, штамп), декоративному решению (орнаментация, использование скани, зерни, гравировки, самоцветов и т. п.). Большинство перстней выделяется массивностью и скульптурностью форм, обилием самоцветов (полихромный стиль). Кроме натуральных камней использовались цветные граненые и гладкие стекла, а также цветная паста. Применялось и чернение (сплав серебра, свинца, меди и олова, серы). Техника чернения по серебру у булгар имеет характерную особенность: чернью покрывались не гравированные узоры, а выбранный вокруг них фон (рис. 28—10, 12, 15). Рельефный серебряный узор эффектно выступал на черневом фоне. Иногда, наоборот, чернью заполнялся гравированный узор, как это имело место на отдельных браслетах, серьгах, бляхах.
В украшении перстней использовались геометрические, реже цветочно-растительные и . зооморфные мотивы. В создании образной структуры перстней булгарские мастера использовали изображения птиц — гусей, журавлей, певчих, миниатюрных «птичек счастья», зверей из породы кошачьих (рис. 28—4, 5, 6, 15). Все эти образы передаются обобщенно и в декоративной трактовке. Часто встречаются солярные знаки, изречения из Корана, которым приписывали роль оберегов. В этой же функции выступают многие самоцветы. Так, на Востоке верили, что изумруд отгоняет духов, смущающих сны, бирюза — охраняет от дурного глаза и страха, обеспечивает здоровье и т. д. Самоцветы привозились обычно из Хорасана, Согда,
95
Хорезма, Прибалтики (янтарь) и других стран. В украшении перстней, кроме самоцветов, большая роль отводилась также орнаменту из скани и зерни. В типологическом отношении перстни подразделяются' в основном на пять групп, которые подробно рассмотрены в «Древнем и средневековом искусстве...» Перечислим основные их виды с характеристикой художественных особенностей.
К первой группе относятся перстни, составленные из отдельных частей — обруча и щитка (рис 29—1, 2—7) или шатона при наличии самоцвета (рис 29—8, 9 и др.). Одни из них выделяются простотой композиций, решением кольца и щитка круглой, овальной и ромбической формы, несложностью гравированного узора (рис 29—1, 2, 7), другие массивны на вид, имеют плоский широкий и нередко глубоко рифленный обруч, а также высокий шатон квадратной, подквадратной формы с закругленными углами (рис. 29—8, 10 и др.). Часто встречаются шатоны круглые и конической формы (рис. 54—11, 17). Обычно по контуру основания шатона напаивалась крупная зернь, которая дополнялась вторым, а иногда и третьим рядом мелкой зерни. Иногда вместо зерни шатоны обрамлялись полосками витой сканой проволоки (рис. 29—12) или же заменялись высокими коническими колпачками (рис. 29—18). Массивность, довольно высокие в ряде случаев вставки самоцветов, подбор камней сближают булгарские перстни первой группы с дагестанскими.
