Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Валеев Ф.Х. -> "Древнее искусство Татарии" -> 43

Древнее искусство Татарии - Валеев Ф.Х.

Валеев Ф.Х., Валеева-Сулейманова Г.Ф. Древнее искусство Татарии — Казань, 1987. — 204 c.
Скачать (прямая ссылка): dreviskustvtatar1987.pdf
Предыдущая << 1 .. 37 38 39 40 41 42 < 43 > 44 45 46 47 48 49 .. 84 >> Следующая

Среди височных колец признанными шедеврами мирового искусства являются уникальные образцы с фигуркой сканой золотой уточки, отделанной зернью (рис. 25—2) 69. Утка держит в полу-
87
раскрытом клюве комочек земли. Символизируя благополучие, здоровье, олицетворяя семейное счастье и домашний очаг, ее образ связывается со старинной легендой казанских татар (несомненно, булгарского происхождения), согласно которой земля была создана уточкой, плававшей в необъятном океане. В то же время образ уточки, как женского онгона с комочком, представляющим семя и связанным с «древом всех семян», восходит к зороастрийской космологии. Сканая проволочка, отходящая от ее шеи, символизирует священную повязку-
символ священной природы уточки. Как известно, наделение «священной» повязкой изображений людей, животных, птиц— явление, характерное для иранской торевтики сасанидского времени.
Височные подвески — кольца с фигуркой сканой уточки представляют собой оригинальное явление в искусстве булгарских золотых дел мастеров, хотя перекликаются по форме с подобными украшениями северокавказских (дагестанских) ювелиров. Однако в дагестанских височных кольцах вместо уточки представлена фигурка небольшой птички и выполнена она не в технике сложной и тонкой филиграни, а методом литья, дополнительно обогащенного гравировкой и чернью.
К височным подвескам относятся также украшения, в основе которых лежит форма желудя (рис. 22—5, 6). Первая разновидность с двумя желудеобразными бусинками на овальном кольце нам встречалась еще в искусстве ранних булгар (рис. 11—11). Вторая —¦ с дополнительной мелкой подвеской в основании (рис. 22—6) имеет большие размеры и подпрямоугольную форму кольца. Подвеска богато украшена пирамидками зерни.
Типы женских головных украшений домонгольского периода дополняет прекрасное очелье, представляющее собой узкую (4 см) серебряную полоску. Поверхность его богато орнаментирована цветочными мотивами в виде пальметт египетского характера и розетками с восемью овальными лепестками, разделенными мелкими по-
25-
88
лушаровидными выступами. Цветочные мотивы вписаны в круглые медальоны, ритмично идущие по длине украшения. Промежутки между медальонами также декорированы цветочными розетками и полурозетками (рис. 26—1). Верх очелья замыкается узкой полоской ломаной фигурной линии. Свободное поле покрыто мелким пуансон-ным зерневым рельефом. Очелье как украшение, по-видимому, располагалось в лобной части женского головного убора на твердой или полутвердой основе. Подобный головной убор носили до конца XVIII в., например, богатые казанские татарки (рис. 131) 70, а в древности — знатные сарматки 71. Вероятно, через сармато-алан и волжских булгар подобный головной убор распространяется также среди финно-угорских аборигенов (например, удмуртский айшон). Характерен был подобный женский головной убор также дунайским болгарам и туркменам 72. По форме это — высокий на твердой основе (кожа, войлок, луб) конусообразный женский головной убор, обтянутый материей и украшенный различными накладками, бляшками, бисером. Не исключено, что очелье является производным от металлических (серебро, золото, бронза) диадем, украшенных самоцветами или цветным стеклом, носившихся на голове поверх волос. Такие диадемы в V—VII вв. специально производились в мастерских приазовских городов для кочевых гунно-болгар 73.
Одним из массовых видов ювелирных украшений булгар являются серьги, простейшие из которых носились и мужчинами (рис. 22, 23, 24). Серьги домонгольского времени разнообразны по своим формам и орнаментальному заполнению. По технике исполнения они разделяются на литые и сканые. По своим конструктивным формам, согласно принятой нами классификации, они объединяются в четыре группы. Даваемая классификация является расширенной по привлекаемому материалу и уточняющей предыдущую по третьей и четвертой группам74. Кратко отметим, что к первой группе мы относим серьги простейшего типа (массового производства), выполненные в форме знака вопроса с одной напускной бусиной (рис. 24—6, 8), которая нередко представляла собой сканый серебряный шарик (рис. 24—6). Подобные по форме серьги были известны еще в I—IV вв. н. э. Они производились в ювелирных мастерских Херсо-неса 75. Во второй группе объединяются литые серьги, но имитирующие сканые (рис. 24—4 сравните с рис. 25—1) и состоящие из мотивов спиралей (рис. 26—1, 2—4).
К третьей группе относятся литые серьги, выделяющиеся рядом особенностей (рис. 22—1, 2, 4, 7). Их можно разделить на две подгруппы. Исходной формой для первой подгруппы послужили серьги, составленные из коньковых протом в геральдике (рис. 22—1; 23—1). В их центральной части сделан вырез овальной формы для размещения в нем крупного самоцвета. Нижняя часть плоскости щитка под самоцветом обогащена напаянной на нее зернью. В других случаях такая же зернь обогащает и верхнюю часть щитка серег (рис. 23—1), иногда вместо зерни появляется сетчатый гравированный квадрат (рис. 22—1). В верхней части серег через два ушка под-
89
вешивается второй щиток, составленный из горизонтально расположенных полос. Все украшение завершается незамкнутым подвижным кольцом (рис. 22—1). В нижней части серег предусмотрены круглые выступы с отверстиями для бочонкообразных подвесок. В отдельных случаях такие подвески можно видеть в нижней части конских головок (рис. 23—1). В процессе дальнейшего развития данные серьги дают ряд вариантов, в которых стилизованные конские головки постепенно теряют свою форму и превращаются в отвлеченные декоративные мотивы (рис. 23— 2, 3). Постепенно видоизменяются и формы основного и верхнего второго щитка. К концу XII — началу XIII вв. серьги данной подгруппы почти полностью отходят от своего прообраза. Абрис украшения и его орнаментальные заполнения становятся более дробными, уменьшаются размеры центрального выреза и самоцвета, однако конструкция украшения сохраняется (рис. 23—4). В отдельных случаях в узор поверхности серег вводятся схематические зооморфные изображения, однако они вплетаются стилизованно в узор щитка, трудно выявляясь как, например, в серьгах с птичьими головками в завершении и со змеиными — в центральной части щитка (рис. 22—4).
Предыдущая << 1 .. 37 38 39 40 41 42 < 43 > 44 45 46 47 48 49 .. 84 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed