Синяя Летопись - Гой-лоцаиа Шоннупэл
ISBN 5-8071-0092-1
Скачать (прямая ссылка):
Однажды Могчогпа получил весть с приглашением посетить Дэвачсн, но он ответил: "В этот раз я не пойду". И прожил еще три года. Затем сказал своим ученикам: "Я иду в рай Онга1. Направляйте свои молитвы в ту сторону". Промолвив это, Могчогпа Ринчен Цондуй скончался.
Сиддха Кьерганпа Дхарма Сэнгэ был духовным наследником Ринпоче Могчог-пы, его пятым преемником. Родился он в Толуннаме, а принадлежал к роду Бэл. С 12 лет читал мантру Ямантаки. В 17 лет он стал послушником в присутствии своего дяди Бэла Всезнающего (Бэл Тамчс-кьенпы) и прослушал много учений. В свите своего дяди он поехал на религиозное собрание в Лхасу, и один монах дал ему его долю: три шелковых шарфа - хадака, чашку ячменной муки и немного масла. Он взял это с собой и отправился на свадьбу на равнину Тагба Лупуг. На горе он увидел ветхую хижину и спросил:
- Кто здесь живет? [6а] Человек ответил:
- Почитатель Авалокитешвары Пагпа Чжсгом.
Вера пробудилась в нем, и он преподнес обитателю хижины всю еду, что нес с собой, и поинтересовался:
- Учитель, лицезрели ли Вы лик Авалокитешвары? Почитатель ответил:
- Не знаю, Авалокитешвара ли это, но я часто вижу серую тень на горе Тиб. Тогда Кьерганпа попросил:
- Молю даровать мне посвящение Авалокитешвары.
Сначала Учитель даровал ему посвящение Rig-stad. Он использовал две меры масла, что принес с собой, чтобы приготовить жертвенные светильники, две меры масла для праздника чару2 и трижды получил от него садхану Авалокитешвары. Затем он спросил:
- Через сколько лет практики Вы имели видение Авалокитешвары? Учитель ответил:
- Осенью я обычно побираюсь. Остальное время я провожу в уединении - и так уже восемь лет. Я как-то давно имел видение Авалокитешвары в окружении Тары и Бхрикути. После этого я вижу его постоянно.
И тогда Вёнтон Кьерганпа остался в уединении в Кьергане, занимался созерцанием и через три с половиной года увидел лик Арьи Авалокитешвары. Он также имел, без всяких усилий со своей стороны, видение Ямантаки, мантру которого он читал раньше. После этого его Учитель велел идти в резиденцию его дяди. Когда Кьерганпа пришел туда, дядя сказал ему:
- Ты видел лики Авалокитешвары и Хаягривы. Тебе не нужно слушать меня, милость Кампы Великого - только в созерцании. Возьми это с собой и иди в Лато (Цан), где живет Цари Гомпа, ученик Рэчунвы.
1 mNgon-dga' - Онга - Обхирати (восточный рай Акшобхьи).
2 Тантрийский пир; ганачакра - чару (тиб. mdzes-pa'i ston-mo). Выражение принадлежит к сандхья-бхаша - тайному языку.
Сказав это, он дал ему один шо золота и шесть хадаков. Взяв это с собой, он отправился в Лато. На одном перевале на него обрушился жестокий ураган, хотя солнце продолжало светить, и вслед за этим у него появилось понимание Естественного Состояния - шуньяты. Когда он пришел в Цари Гомпо, слуга, вышедший встретить его, простерся перед ним.
- Почему ты простерся передо мной? - спросил он.
- По приказу Учителя, указавшего, что сегодня придет сиддха, которого следует принять. Это, должно быть, Вы! [66]
Сказав это, слуга провел его к Учителю Цари Гомпа. Простершись перед Учителем и преподнеся ему хадак, Кьерганпа попросил безотлагательно дать ему наставления, поскольку у него с собой было недостаточно продуктов. Учитель сказал:
- Когда ты потратишь свой золотой шо и шесть хадаков, я закончу изложение Учения1.
Так единственный раз Кьерганпа солгал Учителю. Через два года Цари Гомпа даровал ему полное посвящение по методу Рэчунвы и наставления к нему. После этого он пять лет служил одному ламе по имени Пэнпуг в У-югс, обладавшему полными наставлениями тантр Владыки Атиши, и получил от него полные наставления. Там он прослышал о Могчогпе, а когда однажды заснул у подножия перевала Шан, то увидел во сне смуглого человека в полотняной набедренной повязке, который сказал ему: "Завтра на перевале к тебе присоединится один спутник. Я буду твоим слугой. Ни за что не выдавай меня людям".
Молвив так, он исчез. На следующий день он с несколькими спутниками поднялся на перевал. В Куглуне он встретился с Учителем, и тот сказал ему:
- Прошлой ночью я послал одного смуглого человека. Он встретился с тобой?
- Да, - ответил он.
- Это Защитник (Натха, Махакала)! С этих пор он будет служить тебе.
Затем ему были дарованы полные тайные наставления, и он добился замечательных результатов. Кьерганпа встречался со многими богами и йогами, достигшими сиддхи. Однажды лама сказал ему: "Открой врата религии другим!"
После этого он совершил несколько ритуалов посвящения, но его собственные результаты ухудшились. Тогда он уединился, усердно созерцал и снова достиг хороших результатов. Когда он решил, что лучше бы заниматься постоянным созерцанием, ему сказали, что он должен занять место покойного Бэл Цэмапы. Примерно триста всадников приехали пригласить его. Он сказал им:
- Я занимаюсь постоянным созерцанием и никуда не поеду.
Однако получив приказ Цари Гомпы, он отправился в Кьерган, был настоятелем и построил чайтью.
Собираясь построить стену в монастыре, он собрал землю и камни, но ему мешали сделать это. Он сказал:
