Государства и культуры иранского государства - Гафуров Б.Г.
Скачать (прямая ссылка):
Существовавшее в Западной Грузии с VI в. до н. э. Колхидское царство, находившееся лишь в зависимости от державы Ахеменидов и не подчинявшееся непосредственно ее администрации, развивалось в основном самостоятельно. В ахеменид-ский период в Колхиде происходит значительный рост производительных сил во всех отраслях хозяйства, развитие товарного производства « денежного обращения, классовой дифференциации, рабовладельческих отношений; большое значение приобретает торговля, в том числе морская, со странами черноморского побережья и Греции. Вместе с тем существенное значение имели также экономические и иные связи со странами державы Ахеменидов. В Колхиде найдены и происходящие из них предметы этого времени. Выше уже говорилось о дороге, связывавшей Колхиду с центрами Ахеменидского государства в Западном Иране и шедшую через территорию других грузинских племен — саспейров. Вероятно, уже в ахеменидское время развивались торговые связи и по другому пути, о котором известно в раннеэллинистическое время,— он шел из Колхиды по рекам и перевалам Закавказья, Каспийскому морю, рекам Средней Азии к Бактрии и Индии.
Существование Ахеменидского государства сыграло большую-роль и в развитии социальных процессов на территории Восточной Грузии (хотя остается неясным, входила ли она непосредственно в состав владений Ахеменидской державы или находилась лишь в зависимости от нее). В конце IV —начале III в. до н. э. возникло с центром в Мдхета Иберийское царство,. с которого начинается история грузинского Картлийского царства. При сложении Иберийского царства большое значение имели связи с областями, входившими ранее в державу Ахеменидов, иранские социально-политические институты и традиции, иранской государственности27.
Армения прочно входила в состав державы Ахеменидов на всем протяжении ее существования. Возможно, еще в период М.идийского государства существовало Армянское царство, подчинившееся затем Киру. Позднее па территории Армении существовали две ахеменидские сатрапии. Выше уже говорилось о-положении армян в государстве Ахеменидов, о значении ираноармянских связей и влиянии иранских социально-политических
30
институтов и религии в Армении. В ахеменидский период возник ряд городов, игравших важную роль в последующей истории Армении, в том числе Армавир, выросший на месте урартской крепости Аргиштихинили, рядом с современным селением Армавир в Армянской ССР. Экономическое развитие сопровождалось активными процессами классообразования. Экономические, социально-политические и этнические процессы, происходившие в
рассматриваемую эпоху, сыграли большую роль в развитии армянской государственности. В Восточной Армении должность сатрапа была наследственной в роде Ервандуни (Оронтидов); он имел глубокие местные корни (а, возможно, происходил от армянских царей доахеменидского времени) и был также связан родством с одной из знатнейших ахеменидских семей. Вскоре после смерти Александра Македонского образовалось независимое армянское Айраратское царство с центром в Армавире, управлявшееся династией Ервандуни.
В середине III в. до н. э. на юго-западе Средней Азии и северо-востоке Ирана возникло Парфянское царство. История Парфии в ахеменидский и раннеэллинистический периоды известна явно недостаточно. Но исследованиями советских археологов на юге Туркмении установлено, что еще задолго до ахе-менидского времени в Северной Парфии существовало развитое ирригационное земледелие и центры городского типа. Пар-фия находилась в непосредственном соседстве с Западным Ираном, и в ней, безусловно, были усвоены очень многие социальнополитические, административные и культурные традиции ахе-менидской эпохи. Об этом непосредственно свидетельствуют и данные документов из Нисы в Южной Туркмении, найденных в коренной области парфянской государственности, где находились и родовые центры царей — Аршакидов. Парфией были объединены территории западной части Средней Азии, Восточного и Западного Ирана и ряд других стран. Парфянское государство во многом явилось преемником державы Ахеменидов и ее традиций.
Другим важнейшим центром, вокруг которого в послеахеме-нидскую эпоху создавались крупнейшие государственные образования, была Бактрия. Значение, которое она имела в Ахеменидском государстве, прежде всего объясняется, как уже говорилось, ее предшествующим развитием и положением среди окружающих стран. Но в то же время вхождение в государство Ахеменидов сыграло огромную роль в ее хозяйственном и социальном развитии, а то место, которое она заняла в экономической и политической жизни восточных областей державы, во многом определило роль Бактрии в эллинистический период, когда она стала центром Греко-Бактрийского царства, и в последующую, кушанскую эпоху, когда вокруг Бактрии были объединены обширные территории Средней Азии, Афганистана и Индии.
31
Существование державы Ахеменидов сыграло, таким образом, большую роль в историческом и культурном развитии стран Средней Азии и Закавказья, а также ряда других районов-СССР. В то же время народы этих стран принимали активное участие в жизни Ахеменидского государства и сложении его-культуры. Мы вправе рассматривать ахеменидский период как важный этап в истории народов нашей страны.
