Алгоритмы развития - Моисеев Н.Н.
Скачать (прямая ссылка):
ческой истории, как и возникновение иа ней жизни. И событие это столь же эпохально, как и появление жизни: оио радикально изменило темпы практически всех процессов, протекающих в биосфере. Задумываясь над общей схемой процесса самоорганизации материи, который привел к появлению человека, невольно приходишь к мыслн, что эта схема должна быть достаточно универсальной, чтобы включать в себя и те процессы самоорганизации, которые описывает физика и химия. Это означает, что, например, на планете Марс, если бы она в силу тех или иных причин не успела так быстро остыть, если бы на ней в течение еще одного миллиарда лет продолжали существовать океаны, не превратившись в ископаемый лед, также могла бы возникнуть жизнь, может быть очень похожая на земную Следовательно, и там мог бы успеть начаться процесс, который однажды привел бы к появлению интеллекта.
Несмотря на эту универсальность развития, у нас нет никаких оснований предполагать более содержательные аналогии. Иными словами, если бы на Марсе возникла генетическая память, то набор нуклеиновых кислот, который кодирует информацию, мог бы оказаться, наверно, совершенно иным, а соответствующий алфавит имел бы совсем другое количество совсем других букв.
Все сказанное о Марсе — это только фантазия, но, обращаясь к ней, я имею целью рельефнее выразить основную мысль этой книги: и жизиь и интеллект2 представляют собой естественные и, может быть, даже типичные проявления самоорганизации материи. Их возникновение не только резко расширяет сферу ее возможных организационных форм, но и значительно ускоряет все процессы обмена веществом и энергией, т. е. сам процесс развития.
Процесс развития материального мира представляется как непрерывное развертывание новых, поначалу только потенциально возможных форм его организации. Появляются все новые и новые более или менее устойчивые
образования. Обмен энергией и веществом обеспечивает их существование вдали от термодинамического равновесия. Уже «косное» вещество демонстрирует невероятное разнообразие подобных образований. Появление жизни, а тем более интеллекта бесконечно расширяет это разнообразие. Чем выше эффективность механизмов, обеспечивающих метаболизм, т. е. обмен веществом и энергией, тем интенсивнее идет процесс самоорганизации.
Но вернемся к нашей теме. Заметим прежде всего, что зачатки интеллекта, безусловно, встречаются у существ, стоящих на ступенях эволюции ниже человека. И не только у высших животных, не только у обезьян, дельфинов, собак, но даже и у птиц. И тем не менее слово «интеллект» мы связываем с человеком. И только с ним. Сказанное требует комментариев.
Дело в том, что современная этология открывает удивительные образцы поведения животных, в которых они обнаруживают способность «предвидеть» результаты своих действий, легко «решать» те или иные «задачи». В этой связи в этологии и зоопсихологии сначала появилось выражение «ручное мышление», а затем стали говорить и о «разумности» поведения животных. Однако человеческий интеллект качественно отличается от «разума» животных: человек способен мыслить абстрактно, образовывать общие понятия, отрываться в мышлении от реальности, рефлексировать, т. е. уметь видеть и изучать себя со стороны. Поэтому я буду связывать термин «интеллект» только с человеком. Интеллект принято противопоставлять таким свойствам человека, как чувство, воля, интуиция...
Если понятие «интеллект» мы связываем только с человеком, то понятие «мышление» можно трактовать более широко — как функцию любого (не только человеческого) мозга отражать действительность и использовать получаемую информацию для выбора образа действий, т. е. как способность порождать нерефлексность системы управления организмом. Мышление человека, обладающего интел-
лектом, — это высшая форма мышления, т. е. отражения реальной действительности. Это уже не только физиологический, но и социально-исторический феномен.
Интеллект как порождение человеческого мозга возник, конечно, в результате развития нервной системы и тех обратных связей, о которых шла речь в предыдущих главах. Но как происходило их совершенствование? Как в результате развития нервной системы появилось мышление, т. е. способность не только отражать действительность, но и предвидев результаты собственных действий и анализировать альтернативные варианты своего поведения? И самое главное: как возникла способность познавать себя — видеть себя со стороны, оценивать свое состояние, свое место в мире? Как появилась способность абстрагироваться — что, наверное, в первую очередь отличает человека от других живых существ и является одной из основных характеристик интеллекта? 3 Одним словом, как сложились все эти способности и какими были процессы нх становления — иа эти и подобные им вопросы мы еще долго не сможем получить необходимые ответы.
Изучение перечисленных проблем потребует согласованных усилий ученых разных специальностей. Не только физиологов и психологов. Для анализа вопросов, связанных с историей становления интеллекта, будет необходимо участие лингвистов, философов, физиков, специалистов в области информатики н теории управления. И любое продвижение, любая рациональная гипотеза, помогающая вскрыть механизмы развития и становления интеллекта, может иметь следствия большого прикладного значения, прежде всего для информатики. Вот почему попробуем посмотреть на проблему становления интеллекта в том ракурсе, в котором она видится специалисту в области теории управления.
