Русское масонство въ царствованiе Екатерины 2 - Вернадский Г.В.
Скачать (прямая ссылка):
А масонснай поэты «Полезнаго Увеселения», А., А. Ржев-
х) Соч. Р. Додели; подлинникъ вышелъ въ Лондона въ 1750 г. См. выше, стр. 94—95.
2) ПУ, 1762, апр-вль, стр. 163.
3) Ср. Браудо, 190а.
*) Речь, идшня и епистола Его Императорскому Высочеству Государю Великому князю Павлу Петровичу въ день рождешя его, 17С1 года, сентября 20 числа, сочинешя Александра Сумарокова, Спб. 1761, стр. 8.
5) Ср. упомянутую мою статью.
в) РА, 1869, стр. 1822.
— 217 —
скш, восггБлъ д-Ьяше Петра III въ особомъ стихотвореши на страницахъ V тома этого журнала:
Похвально такъ владъти ,
Какъ ты сталъ, взявъ в-внень:
Рабы твои суть дъти,
А ты намъ всбмъ отецъ *)
Политическому кругу понятш дворянской вольности, выраженному въ манифеста 18 февраля 1762 г. соотв-вт-ствовала программа экономическаго либерализма.
Благополуч1е народа проявляется въ усиленной его творческой деятельности, которой Государь долженъ покровительствовать, освобождая ее отъ всякихъ стЕснеиш.
Государь «щедротами своими ободряетъ торгующихъ въ распространеши его купечества, награждаетъ трудолю-биваго земледельца, остроумнаго художника и учештаго человека талантами своими отличнаго; онъ насаждаетъ новыя поселешя, строить корабли, делаетъ перекопы рекъ къ способнейшему произведешю торговъ, и обводить ств-нами пристани. Народъ его избыточествуетъ богатствомъ, и силы Государетвенныя множатся. Уставы его полны справедливости и (мудрости»2).
Выполиеше этой программы намечено было указомъ 28 марта 1762 г. о свободе хлебнаго торга. «Импер1я наша, — объявлялъ Петръ Ш,—по благости Бож1ей толико плодородаемъ изобилуетъ, что избытками своими могла бы пропитать великую часть прочаго света... во> многихъ еще цровинщяхъ и при великихъ рекахъ лежащихъ, хлебъ остается при такой низкой цене, что крестьянинъ Ери всемъ урон<ае онаго едва столько намолотить успеетъ, сколько на заплату его податей потребно... А по сему повелеваемъ хлебный торгъ сделать отныне отц всехъ портовъ, не исключая и на Каспшскомъ и Чериомъ море лежанде, невозбраннымъ съ половиной пошлины»8).
После своего восшестя на престолъ, Екатерина II прямо приняла подъ свое покровительство экономичесшя пожелашя дворянства, выставляя себя сторонницей физю-кратизма 4).
*) Ср. поздиБЙшее масонское стихотвореше о Павл-fe Петрович*: Украшенный в -б н ц о м ъ, Ты будешь намъ о т ц о м ъ. Шагазинъ, т. I, ч. г).
2) ПУ, 1762, апр-вль, стр. 163—164.
3) ПСЗ, т. XVI, № 11489; П^ И. Лященко, Очерки аграрной эво-люцш Россга, т. I, Спб., 1908, стр. 166.
4) Объ этомъ течети русской экономической мысли см. П. Н. Милюковъ „Физюкраты въ Россш", энц. слов., полут. 70, Спб. 1902, стр. 694; В. В. Святловсшй, Очерки по исторш экономическихъ воз-зрънш на Запад* и въ Россш, ч. I, Спб. 1913, вторая глава III очерка („Физюкратизмъ въ Poccin", стр. 217—238J.
— 218 —
По негласному почину императрицы въ 1765 г. было основано Вольное Экономическое Общество, въ органи-заціи котораго ближайшее участіе приняли извЄстнЄйшіє русскіе масоны этого времени: гр. Р. Л. Воронцовъ, А. А. Нартовъ, гр. Г. Г. Орловъ, гр. И. 3. Чернышовъ и др. Въ издаваемыхъ съ этого года «Трудахъ» Общества распространялись идеи разумныхъ закоиовъ экономической жизни, съ которой нужно снять все лищнія путы, чтобы она безпрепятственно могла развиваться.
Въ 1765 же году вышла отд-вльнымъ издашемъ книга Додели. Государь вновь призывался къ собранно пре-мудрыхъ своего государства.
Въ декабре 1766 г. появился манифестъ о созыва Законодательной Комиссіи. Можно искать въ организаціи дворянскихъ выборовъ, въ сочиненіи дворянскихъ иака-эовъ какихъ-то общихъ связей. Московскій наказъ, на-прим-връ, оказалъ вліяиіе на Кашиискій, Калужско-Медын-скій, Коломенскій, Алексинскій, Нижегородскій, Новоторж-скій, Дорогобужекій, Тверской и наказъ Шелонской пятины; Любимскій наказъ сходенъ съ Костромскимъ и отчасти съ Ярославскимъ, и т. д.1). Едва ли не масонское «братство» было виною такого сходства отд'Ьльныхъ наказовъ. Московскій наказъ данъ былъ П. И. Панину, Костромской А. И. Бибикову, Ярославскій кн. М. М. Щербатову.
Помимо редакціоннаго сходства нвкоторыхъ наказовъ, большинство ихъ проникнуто и общей идеей свободнагз-развитія экономическихъ силъ дворянскаго «корпуса»8).
ПримЄромь можетъ служить наказъ московскаго дворянства, данный П. И. Панину. Въ немъ говорится о польза «совершеннаго согласованія мудрости, естественной справедливости и глубокаго познанія моральныхъ и физическихъ свойствъ жителей и земли». Московское дворянство просило р свободной «циркуляцій» дворянскихъ имЄній и хлопотало о томъ, «чтобы дворянству позволено было продавать, гдЄ' кто захочетъ земскіе деревень сво-ихъ продукты, заводить и содержать фабрики и мануфактуры, вступать во внЄшніє и внутренніе валовые и мелочные торги, и предпринимать всякіе промыслы»8).
!) Двт> таблицы взаимоотношеиш наказовъ приложены къ стать-Ь В. И. Веретенникова „Къ исторш составлешя наказовъ въ Екатерининскую комиссио" (Записки Харьковскаго Университета, тди, кн. 4).
2) Объ экономическомъ либерализма наказовъ см. М. И. Туганъ— Барановскш, Русская фабрика, т. I, Спб. 1898, стр. 38—4т.—См. однако мнътае В. И. Веретенникова (названная статья, стр. 26—28) о независимости содержашя наказовъ другъ отъ друга.
