Древнее искусство Татарии - Валеев Ф.Х.
Скачать (прямая ссылка):
51. История Русского искусства, т. I.— М., 1953, с. 265.
52. Валеев Ф. X. Орнамент казанских татар.— Казань, 1969, рис. 113.
53. Бляха хранится в ГМТР (коллекция № 5363). Датируется она нами УШ—IX вв. См.: Валеев Ф. X., Ахметзянов М. И. Герб Казанского царства.— Идель, № 4. Казань, 1973 (на тат. яз.).
54. См. об этом в книге «Древнее и средневековое искусство Среднего Поволжья. — Йошкар-Ола, 1975, с. 100—101.
55. Эмблемой древних тюркютов (тюку) VI—VII вв., как сообщают китайские летописи, была волчья голова. У хазар — тур двурогий, у кипчаков — изображение змеи, у огузских племенных союзов — бараньи головы с закрученными рогами. У золотоордынцев, в частности, у ногайских ханов эмблемой их орды являлось изображение собаки. Эмблемой крымских ханов было изображение двух стоящих друг против друга лисиц на задних лапах в геральдике.
56. См.: Валеев Ф. X., Ахметзянов М. И. Указ. соч.
57. Юсупов Г. В. Верования и пережитки.— Татары Среднего Поволжья и Приуралья. М., 1967, с. 342.
58. Валеев Ф. X. Древнее и средневековое искусство Среднего Поволжья.—• Йошкар-Ола, 1975, рис. 34—2.
59. Поговорка «гуси Рим спасли», как известно, связана с ночным нападением на Рим галлов (IV в. до н. э.), о приближении которых римляне были предупреждены загоготавшими гусями.— Древний Рим. Книга для чтения.— М., 1955, с. 32, 36.
60. Смирнов А. П. Указ. соч., с. 117.
61. Руденко С. И. Горноалтайские находки и скифы.— М.— Л., 1952, с. 163; Сарианиди В. И. Тайны исчезнувшего искусства Каракумов. М., 1967, с. 100.
62. Даркевич В. П. Художественный металл Востока.— М., 1976, с. 55.
63. Вероятно, декоративные топорики появляются среди болгарских племен Северного Кавказа и Приазовья в результате взаимосоприкосновения их с аланами. По крайней мере, истоки их уводят нас в кобанскую культуру эпохи бронзы, выявленной в горах Алании (Осетии). Здесь обнаружены бронзовые литые
10$
топоры — культовые и парадные, очень близкие по формам булгарским. Такие топоры датируются IX—X вв. до ы. э. (Кузнецов В. А. Путешествие в древний Иристон. М., 1974, с 44).
64. См.: История Русского искусства, т. 1, М., 1953, с. 519.
65. Смирнов А. П. Указ. соч., с. 119.
66. Там же, с. 118.
67. Галанина Л., Грач Н., Торнеус М. Ювелирные изделия в Эрмитаже. Л., 1967, рис. 27, 28; Спицын А. А. Отчет о раскопках в Таврической губернии в 1898 г.— ИАК, вып. 19, 1906, табл. 13, 14; Ефимова А. М. Бутаевский клад ювелирных изделий волжских булгар.— СА, № 3, М., 1960; Ростовцев М. И. Эллин-ство и иранство на юге России.— Спб, 1918, табл. XX.
68. Ефимова А. М. Бутаевский клад ювелирных изделий волжских булгар.— СА, № 3, М., 1960, с. 197.
69. Хлебникова Т. А. Еще одна находка булгарских ювелирных изделий.— СА, № 1, 1963, М., с. 305.
70. Татары Среднего Поволжья и Приуралья.— М., 1967, с. 147, 149.
71. Степанов П. К. История русской одежды.— Спб, 1915.
72. Гаген-Торн Н. И. Женская одежда народов Поволжья.— Чебоксары, 1960, с. 180 и сл.
73. См.: Древности эпохи Великого переселения народов V—VIII вв.— М., 1982. с. 17, рис. 2—1, с. 19, рис. 4—1, 2.
74. Валеев Ф. X. Древнее и средневековое искусство Среднего Поволжья, с. 77—79.
75. Репникова Н. И. Некоторые могильники области крымских готов.— ИАК, вып. XIX, с. 1—80.
76. Смирнов А. П. Волжские булгары.— М., 1951, рис. 8.
77. Валеев Ф. X. Народное декоративное искусство казанских татар. Его развитие, истоки. По материалам ХУШ — начала XX вв. Докт. дис. (1983). Рукопись. Хранится в Библиотеке Академии художеств СССР.
78. Акчурина 3. А., Ефимова А. М., Смирнов А. П., Хованская О. С. Исследование города Болгара.— КСИИМК, вып. 27. М., 1949.
79. Валеев Ф. X. Народное декоративное искусство казанских татар...
80. Валеев Ф. X. Орнамент казанских татар.— Казань, 1969, рис. 97, 99, 102.
81. Артамонов М. И. История хазар.— Л., 1962, с. 298, 311. Толстое С. П. По следам древнехорезмийской цивилизации.— М.— Л., 1948, рис. 91.
82. Валеев Ф. X. Народное декоративное искусство казанских татар...
83. Валеев Ф. X. Указ. соч., таб. 45—1, 2, 3. В 1980-х годах их создавал Ха-бибрахман Ганиев из с. Тенеки Сабинского района ТАССР.
84. Галанина Л., Грач Н., Торнеус М. Ювелирные изделия в Эрмитаже.— Л., 1967, рис. 46 и сл.; Якобсон А. П. Средневековый Крым.— М.— Л., 1964, табл.1, рис. 6в.
85. Артамонов М. И. История хазар.— Л., 1962, с. 428.
86. ИОАИЭ, том XXIV, вып. 4. Атлас к трудам II Археологического съезда, том V, рис. № 48—50. Многообразны перстни в собрании Ешевского, в коллекциях Сиклера, П. С. Уваровой. Интересные образцы перстней представлены в работе А. Кавка «Перстни Камско-Волжской Болгарии».— Изв. ОАИЭ при КГУ, том. 34, 1—2. Казань, 1928, с. 117.
87. Кильчевская Э. В., Негматов Н. Н. Находки ювелирных изделий из Шах-ристана.— СА, № 3, М., 1964, рис. 4—6.
88. Некоторые исследователи полагают, что мотив квадрата или ромба с парными завитками с двух противоположных сторон является условным изображением черепахи (Савицкий И. В. Народное прикладное искусство каракалпаков. Резьба по дереву. Ташкент, 1965). Однако данный мотив представляет собой производное от изображения (также условного) степного «древа жизни» (рис. 17—1) — женского символа.
