Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Скрипкин А.С. -> "Проблемы хронологии сарматской культуры" -> 15

Проблемы хронологии сарматской культуры - Скрипкин А.С.

Скрипкин А.С. Проблемы хронологии сарматской культуры — Саратовский университет, 1992. — 169 c.
Скачать (прямая ссылка): saratov1992.djvu
Предыдущая << 1 .. 9 10 11 12 13 14 < 15 > 16 17 18 19 20 21 .. 51 >> Следующая

2 течение 1901 и 1902 гг. Н.Н.Гесолоискпй раскопал здось и:о.;:с отіт курганов. Почти все вайдоппые в них погрибенил оказались ог-чблоннш.яі в древности, но обнарукеншга при этом июгочнелонши п пзпообразныо неходки представляют собой ценный источгапсоводчс-скп;') г.эгаал по истории Брикублиья первых веков напои эры. Знячитоль-часть находок состапілнт золотые декоратпнию пздолпп, что по-;.у;;пло поводом автору рзскоіюі; нлзвлть это клядблцо "ЇЇолсліі;.;". Обнарушпшс под курганами поі'ребсніія совершались в могилах
45
ub "катакомбы", состоящей из глубокого колодца, вырытого в материке а вида широкой четырехугольное ямы пли узкого, длинного коридора и камеры, устроенной а западной стенке колодца. Таким образом, камера всегда размещалась в западном Иоле кургана. Устойчивость в пленировке могильного оооруненкя, в отсюда и в усрме кашли, послужили признаком для прямого попадания грабителей в помещение камеры. Ват почему сочти все квтакомбные захоронения оназалиоь ограбленными. Только два катакомбы в курганах 15 и Iii у станицы Тифлисской сохранилась нотронутшш.
Среди катакомбных соорукенпЗ II.И. Вэселовский выделяет два типа I тип - катакомбы, у которых камера распслокенз перпендикулярно к колодку - входной яма; П тип ~ катакомбы, .в которах камера является непосредственным продолжением входное яш. Как разновидность второго типа Н.И.ВеоелоэокиЙ рассматривает катакомбы с камерон, рзсполоаенной к северу пли к югу от осевой линии, т.е. под угло:.;
входной яме. Оддвко нам представляствя, что ату р&зновгдность котэкоиб следует выделить в. самостоятельный ЕЦтип погребальных сооружений "Золотого кладбища*.
Первые шаги, предпринятые Н.И.ВеселОвским в изучении открытого им клвдбиша римской эпохи в Прикубанье, показали, сколько разнооб-резных и слоеных проблем выдвигает ови перед исследователем. В сэоеи предварительном отчете Н-И-Ввобловски* свел их к четырем ос еовным вопросам: определаниа хронологии и этнокультурной принадлежности, выявления взаимосвязи с другими спнхришычн памятниками ггэ России, в также центров производства ввелирш.'х издедпЧ.
Анализируя в данной аспекте пржкуозяскне материалы, Н.И.Босе--ШВСЯИЙ прешел к следующим выводам: памятники Цриыубанья не стоят '"¦.обняком, а находят себе аналогии в других регионах ога России. . частности, по находкам золотых изделий с зооморфными сюжата.ми u-j сопоставляет их с захоронением в кургане "Хохлач" па Дону; по наличию подихромннх украшали и золотых бляшек -геометрического стиля - с керченскими Херсонеоекиш и степными погребоншил: I-Ш вв. в.э. На основании сравнительно анализа некоторых адтогорц;; вещей, таких, как ювелирные изделия, бляшки, ямулеты-лрокЕзки из египетской састы а др., H.H.Васеловский опраделяеТ как основную дату при кубанских памятников П в. н.э. Ошечае? при этом, что дан шй век он понимает как центральный, кав внрзжэшяя наибольший расцвет интересувшои нас культуры. Отсюда понятно, что возможное? зарождения ее несколькими столетиями раньше,- хотя бы в самом нача
47
.19 ятаЛ зри жюколько не исключается, кзк не исключается продол-еенив ве н?:.отороа вро14я и после П в. н.э. (I, о. 341-373). Что же :гэсбвтся этнокультурной Еркнадлезноста арикуйэг^.та^ дреэно-стей, то он предполагает, что носителями данной культуры мсгля 5ить только "отузешвшиеся" риияянэ.
,.!.И.Ростовцева, возрожая Н.И.Еэселоасхму, полагает, что основ гп::: временем существования могильников следует считать эпоху иоад ,;его Зилядизк и ранней рп.мкоа империи, т.е. I в. до н.э. - I в. н.э. Р.1ДОМ с этой определявшей подгруппой памятников М.И.Ростовца п в:-даляот болоа рвшше и болев поэднпе, даты которых но выходя V »а предали П в. до н.э. - П в. н.э. При этом он отмечает, что количество поздних курганов сравнительно воавлико. В этническом отношении I.;.И.Ростовцев отождествляет материалы из погребений При кубагья с культурой скифо-сатаатс':ого круга (2, о. 549-5804
Сойптокпе учение таксе неоднократно оотчиовливалиъо на пробло-ы" хронологической н этнокультурной поикадяиукгати памятников лоюго кладбища" ¦
Пголлпгэемке даты открытых Вэселовским могильников варьи -лл: э пределе* 1-15 вв. н.э. По вопросу этвокультуры псследовэт г.рольу:.: едпнодуще: погребальные памятники оатавлены аланами (3, с. 17; 4, с. 1*1; 5 с. 51; 6, с. 81). Существует еде одна точка зрокяя о принадлежности катаксайных погребений леотнш меотским вле^еичм, подвергшыся в первые века нашей эры влияние сарматской культуры (7, с. 44; 6, С. 15).
Ь последние годи, в связи с возобновившимися раскопками в ра пт Среднего Прикубанья, накопился новый материал, значительно д ио.гшзаий коллекции 11.И. Ьеоеловского. а".тором большинства вновь тмспсп:ж..|ГХ мопшьников и отдельных курганов является сотрудник Краснодарского государственного ^шверситета А-ЛЕдэнонский. Ему при надломит п большая сбобиавчвя раОота 1руко"иоь диооертаиж) потери:? зльдэк Среднего Прткубанья Г; э. до н.э. - II! в. н.э. Зяа-тальа'1 место а ней уделено погребениям "Оолотого кледбша'', кет рое А.'.1.1"да^овский датирует второй половиной I - началом ii в. н. О, с. 11-12) п онягыээат их с аланами (9, с. 15-20).
Предыдущая << 1 .. 9 10 11 12 13 14 < 15 > 16 17 18 19 20 21 .. 51 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed