Крестьянский вопрос в России Том 2 - Семеновский В.И.
Скачать (прямая ссылка):
') „Ири неопреділптельностн хозяйственныхъ отношеній между поміщиками ы крестьянами и при совершенной зависимости управленій сихъ послідішхь отъ поміщнковь,— говорить Киселевъ въ одномъ изъ пнеемъ къ Воронцову, — право владільцевь ссылать въ Сибирь и отдавать въ рекруты есть необходимое, условіе для поддержаны повино-ввшя.къ владільцамь. Если право это сопровождается здоупотребленіями, то.уничтожевіе. его, при настоящих* отношепіяхь крестьянъ, недовольныхъ своимъ положеніемь, можетъ произвести другое зло: неповпновеніе и нарушение общественнаго спокойствия, а потому доволі, кріпостное. состояніе будетъ продолжаться, нельзя въ семъ отношеній вомебать власти, поміщиеовь?.
2) Заблоцкгй-Десятовскій. II. 146.
30*
468 взгляды дворянъ на крестьянскій вопросъ.
Заблоцкаго-Деслтовскаго (о которой мы уже говорили вт> гл. XI), составленной въ 1841 г., и, следовательно, рисующей вастроеніе общества на грани 30-хъ и 40-хъ годовъ, еще до закона 2 апреля 1842 г. Авторъ указывает* здісь на то, что взгляды дворян* на кріпостное право неодинаковы и изменяются въ зависимости от* степени образования, положеній и богатства помещика. „ТЄиз*дворян*наших*,— говорит*Заблоцкій,— кои стоят* низко на степени образованія, видят* въ крЬпостномъ праве необходимое условіе своего существовапія. Они не проникают* в* глубь вопроса, знают* только, что въ ихъ власти находятся люди, которые должны имъ работать даромъ; что наемнику надо было бы платить наличными деньгами, мелсду темъ какъ крепостному предоставляется только средство къ выручке денегъ, т. е. земля. Въ глазахъ такихъ дворянъэто всегда выгоднее и, разумеется, легче. Притомъ, весьма много льстит* чувство власти, къ которой такъ привыкъ нашъ дворянинъ... Все это вмЄстЄ поддерживаетъ во многихъ убЄжденіе, что крепостное состояніе ве только необходимо, какъ установлевіе законное, временемъ освященное, по какъ неотъемлемое право дворянства и средство къ поддержанію его состоянія. Иные простираютъ это мнЄніє еще далее: они убеждены, что уничтоженіе крЄпостваго состоянія будетъ гибелью для государства. лКакъ,—говорятъ,—предоставить людей этихъ самимъ себе, когда они и под* нашею властью не иміють порядочной нравственности; да они всЄ сопьются и пропадуть!" Некоторые говорят*: „просветите сперва крестьян* и потом* освободите ихъ" *). Въ оевобожденіи креетьявъ „они видятъ только нарушеніе ихъ права частнаго. „За что же отнимутъ,—говорятъ они,—у насъ вещь, которую мы купили за деньги, выработанный нерідко трудомъ и терпен1емъ? Хотите взять, такъ заплатите". Но, по свидетельству Заблоцкаго, слышались уже тогда и другаго рода мнЄнія: были поміщики, понимавшіе небезвыгодность для них* безземельнаго осво-божденія крестьян*. Есть дворяне,—говорит* Заблоцкій,—„также весьма многочисленные, которые сознают* всю несправедливость кріпостпаго состоянія. Сознаніе это еще боліє поддерживается въ них* увіренностью, что кріпостное право с* обязанностями, который налагает* оно на владельца, есть во многихъ случаяхъ тягость для сего послЄдняго... Помещики эти говорятъ: „конечно, покупать и продавать людей есть чудо-
1) Авторъ приводить тагал выражешя защитнпковь кр-Ьпостнаго права: оно „удер-живаетъ народъ необразованный и грубый въ вепосредственноиъ распоряжешн высшаго и образованная класса, который отв*вчаетъ за все его подати, за в&Ь его обязанпости предъ государствомь и гЬмъ санымъ, облегчая правительство, даетъ способъ ему; заниматься высп1нми государственными интересами... Рабы суть младше братья человечества, надъ которыми нужна еще строгая и близкая отеческая власть. Свобода имъ вредна, иакь свобода детей"*.
ВЗГЛЯДЫ ДВОРЯН* НА КРЕСТЬЯНСКІЙ ВОПРОС*. 469
¦ ¦
вищность: возьмите, освободите ихъ,. мы будем* нанимать ихъ для работ*; но оставьте нам* нашу землю, которую мы купили; она есть предмет*, всегда и везді подлежащей купли". Таким* образом*, в* массі дворянства Заблоцкій, при об*ізді никоторых* губерній Россіи, встретил* лишь двоякаго рода маінія по крестьянскому вопросу: или безусловную защиту существующая порядка, или готовность к* освобож-денію крестьян*, но не иначе, как* без* земли. Тім* не меніе, однако, уже обнаруживались признаки, что это діло начинает* все боліє и боліє возбуждать вниманіе общества. „Нельзя не замітить,—говорит* Заблоцкій, — что вовросъ об* изміненіи кріпостнаго права, за нісколько літ* пред* сим* казавшійся чрезвычайно диким*, пьші никого не изумляет*. Всякій так* иди иначе готов* разсуждать о нем*. Послі того, как* в* 1837 или 1838 годах* нікоторие из* тульских* дворян* вздумали составить проект* об* освобожденіи крестьян*, сих* прожектеров* в* московском* англійском* клубі предали аптеміь. Но когда пришли голодные годы, поміщики увиділи всю біду, и с* тіх* пор* сділалась реакція; начали думать, что хорошо было бы и освободить крестьявъ. Вообще теперь мысль эта не дика никому: о ней говорят* не одни про-фессоры, но так* или иначе разсуждаютъ и поміщики" ').
Настроеніе, подмічевное в* массі общества Заблоцкимъ в* 1841 г., «казалось и по поводу указа об* обязанных* крестьянах*: громадное большинство поміщиков* было недовольно законом* 2 апріля 1842 г. с*.консервативной точки зрінія, по они скоро успокоились, поняв*, что эта міра не грозит* ихъ правам* никакою серьезною опасностью; затім* и по поводу этого новаго закона высказывались мнінія о желательности полнаго осводожденія крестьян* без* веякаго земельнаго наділа, и лишь ничтожное меньшинство образованная общества с* нетерпініем* ожидало рішительннх*, благопріятннх* для кріпостньїх* крестьян* правительственных* мір*. Однако, этот* указ* дал* сильный толчекъ общественной мысли, и одинъ умный наблюдатель провинціальной жизни в* нейтральной Россіи писалъ въ конці. 40-хъ годовъ, что со времени закона объ обязанныхъкрестьянахъ нікоторьіе поміщики стали заниматься составлешемъ проектовъ объ освобожденіи крепостныхъ—по губершямъ или во веем* государстве, проекты читались праятелямъ и знакомым*: „толковъ и разсказовъ было много, споров* и возражевій еще болЄе" Въ это время Киселев* был* единственнымъ лицомъ въ администраціи, на котораго могли возлагать вадежды враги кріпостнаго права: одни письменно ныражали ему свое сочувствіе, другіе обращались к* нему за совітом* въ крестьянскомъ ділі *). Мы вміли случай указать наобменъ
