Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Семеновский В.И. -> "Крестьянский вопрос в России Том 2" -> 215

Крестьянский вопрос в России Том 2 - Семеновский В.И.

Семеновский В.И. Крестьянский вопрос в России Том 2 — СПб.: Общественная польза, 1888. — 629 c.
Скачать (прямая ссылка): kresvopvros1888.djvu
Предыдущая << 1 .. 209 210 211 212 213 214 < 215 > 216 217 218 219 220 221 .. 311 >> Следующая

РОЛЬ СЛА'ВЯИОФИЛОВЪ.
настаивало насвоемъ идеале, такъ искренно вънего верило, такъ горячо его защищало, что успело дать ему силу въ литератур* и мнЪшяхъ общества.- Этимъ 'идеаломъ былъ народъ и здесь было основание нхъ силы. Не со'рсъмъ верно, но очень сильно оно затрогивало чувствительную струну времени. Славянофильское понимаше народа было преувеличенное, во въ тридцатьгхъ и сороковыхъ годахъ оно было заслугой; со стороны сла-вянофиловъ было въ н-вкоторыхъ отношешяхъ довольно СМ'ЬЛЫМЪ деломъ указывать въ народв единственный критер1умъ государствеивой и общественной жизни, придавать ему такое значете, о которомъ не помышляла господствовавшая оффищальвая народность, возвышать и превозносить этотъ „черный" народъ тогда, когда надъ нимъ еще тяготило осуждение государственна го закона, пренебрежете барства, чиновничества и почти всего, что стояло надъ низшими классами, когда считалось, что онъ годится только служить рабочею силой и толпой для парадныхъ празд-вествъ оффнщальвой жизни; славянофилы указывали обществу его оторванность отъ народа, ничтожество его въ этомъ разд-влешн отъ истин-наго основания напдональной жизни, на необходимость союза, который одинъ дастъ обществу нравственную силу и дастъ его образованию действительную плодотворность. Славянофи.ты указывали исторической науке мало тронутую ею задачу—раскрыть внутренняя основы народнаго характера, которыя одн*в могутъ пролить истинный светъ на историческую судьбу народа и государства. Эти стороны славянофильскаго учетя соетав-ляютъ лучшую и достойную уважев1я его заслугу °. „Однако.—продолжаетъ г. Пыпинъ,—заслуга не была... такъ универсальна, какъ утверждаютъ ихъ последователи и почитатели. Интересъ къ народности въ различныхъ отношен1яхъ не былъ исключительною принадлежностью ихъ школы и издавва развивался въ литература. Славянофилы, съ своей стороны, усилили его своимъ восторженнымъ чувствомъ, сделали довольно много част-ныхъ разъяснена, но вовсе не были такими преобразователями нашей внутренней жизни, какъ иыъ самимъ казалось и какъ утверждаютъ ихъ новейпле ученики" ').
Преемники стараго славянофильства должны были бы проявить ува-жеше къ его принцииамъ, употребивъ все свои силы и способности на изучеше того народа, который такъ высоко ставили ихъ учителя. Но. за немногими исключен1ями, они предпочли повторять обппл отвлеченный формулы славявофильства, не влагая въ нихъ новаго, жнваго содержатя, не применяя ихъ яснее къ потребностямъ жизни и иногда даже прямо игнорируя самыя настоятельныя народный нужды (напомннмъ. напри-
') „Характеристики литсратурныхъ мн-Ыя оть двадцатыхъ до пятидесятых* го-дол". Спб. 1873 г., стр. 338 ж 339.
428 ¦ ~ РОЛЬ СЛАВЯНОФИЛОВ*.;.
м*ръ, отношешя лРуси" къ вопросу о крестьянском* малоземельи). А в* то же время люди с* совершенно иным* М1ровоззр$н1ем*, написав-ппе на своем* знамени „служение народу", положили много труда на изучение русской народной жизни; теперь можно уже сказать безошибочно, что последователям* этих* людей, а не недостойным* своих* лучших* учителей эпигонам* славянофильства, принадлежит* будущее.
ГЛАВА XIV.
Путешестмс бар. Гакстгаузева в его слчвпеніе о Россіи.
Мы виділи, что наша интеллигенция была лишена возможности открыто разсуждать объ упичтоженіикріпостнаго нрава и необходимых* для этого средствах*; но раз* возбужденная мысль не могла быть подавлена никакими запретительными мірами, и крестьянскій вопрос* ді-лается, как* мы уже знаем*, предметом* усилевнаго вниманія всіх* лучших* людей общества, которые, по мірі возможности, затрогиваютъ его в* печати, а также обсуждают* в* личных* бесідах*, переписні и проч. В* то же время вопрос* о необходимости уничтоженія у нас* кріпост-ваго права начинают* обсуждать и заграницею, сначала иностранцы, а затім* и русскіе, которые здісь высказывают* свою мысль вполні, без* всяких* стісненій.
В* 1822 г. в* Парижі была издана, на французском* язьікі, в* двух* томах*, весьма интересная книга Пассенана, под* заглавіем*: „Россія и рабство в* их* отношевіях* к* европейской цнвидизацш. или вліяніс вріпостнаго права на домашнюю жизнь русских*, их* гражданское, нравственное и политическое состояніе и на судьбы Европы". Автор*, мяогіе годы жившій в* Россіи, собрал* не мало фактов* о печальном* положеній наших* кріпостньїх*; кромі того, он* доказывает* в* своем* сочиненіи невыгодность кріпостнаго труда, опровергает* возраженія против* необходимости освобожденія крестьян* в* Россіи, считает* мало удачными мірн в* пользу крестьян* императора Александра I, но с* своей стороны предлагает* только ограниченіе власти господ* наказывать ьріпостньтх* и совітует* склонять поміщиков* в* отдачі крестьянам* земли в* аренду участками от* 15—30 десятин* за половину или треть сбора Как* бы слаба ни была положительная сторона книги
!) La Russie et l'esclavage dans leurs rapports avec la civilisation europeenne ou de Fnfluence de la servitude sur la vio domestique des russes, sur leur existence civile, morale et politique et sur ies destinees de l'Europe, par M. P. D. de Passenans. P. 1882, tome i, 110-115, 153-НШ, 182-192.
Предыдущая << 1 .. 209 210 211 212 213 214 < 215 > 216 217 218 219 220 221 .. 311 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed