Крестьянский вопрос в России Том 2 - Семеновский В.И.
Скачать (прямая ссылка):
Въ разематриваемую эпоху Ю. 0. Самаринъ, как* мы видим*, усердно готовился к* той значительной роли, которую ему пришлось играть при кончательномъ уничтоженіи кріпостнаго права: и изученіе русскаго за-оводательства относительно крестьян* въ Остзейскомъ краі и Юго-падной Россіи, и личная служба въ этих* краях*, и управленіе отцов-им* имініемв, и первоначальвые ваброски освободительных* проек-въ, — все это было хорошею ШКОЛОЙ ДЛЯ ПОДГОТОВКИ к* позднійшей стельности, все это дало возможность съ большим* знаніем* діла зываться на вопросы, поставленные жизнью при освобожденіи рестьянъ.
Мы не иміем* почти никаких* данных* для того, чтобы характеризовать отногаенія Константина Сергіевича Аксакова к* крестьянскому вопросу в* царствованіе императора Николая и, тім* не меніе, его имя ве должно быть забыто въ нашем* очеркі. Его статья „О древнем* бьіті у славян* вообще и у русских* в* особенности", напечатанная въ І томі „Московскаго Сборника" (1852 г.), при всіх* увлеченіях* автора,
>) Сочнненія Самарина I, 8,51, 64, 78. Статья „Омившяхъ„Современника* исторических* и литературных!" бнла первоначально напечатана п „Москвитянин*" 1847 г., & 2, съ подписью „М... 3. К..."
Том* И. 27
41$ К. С. АКСАКОВ*.
') „Сотнневля К. О. Аксакова" т. I, М. 1861 т., -стр. 415 - 419. 2) „Русь- 1883 г. % 4: стр. 35-36.
при всей идеализащи древней Руси, собственно для креетьянскаго д-вла была полезна выяснешемъ общиинаго начала въ русской иеторш. Нельзя.
7 забыть итого, что в* первой половине 50-хъ годов* К..С. Аксаков* серьезно работал* над* собирашем* матер1аловъ для обшириаго труда о крестьянах* в* древней Россш; труд* этот* не был*, написан*, автор*, оставил* лишь "отрывочныя заметки по> поводу печатных* матер!аловъ, касающихся этого предмета, но нельзя не упомянуть о некоторых* мыслях* во вступительной заметке к* приготовляемому им* труду. Автор*, само собою разумеется, признает*, что „крепостное право наше—дело возмутительное", но он* указывает*, па то, что „современное крепостное право" не существовало въ допетровской Руси. „После укр'Ьплешя .крестьян*" они „неутратили ни прав* своихъ, ни устройства. Они лишь не переходили съ земли на землю и сейчасъ поняли населенную и обра-ботываемую ими постоянно землв> какъ свою собственность, как*, соб-
№ ственность общины,—уб-вждете (енраведливое-Х твердо существующее и доселе у наших* крепостных* и некрепостныхъ крестьян*" '). Эти слова нужно сопоставить съ агвдуюшимъ местомъ позднейглаго письма -К. С. Аксакова къ Хомякову (въ конце 1857 г.) относительно кресть-янскаго вопроса: крестьянину при освобождена „нужно не уничтожение назвашя крепостнаго..., не возвращение только его личной свободы:, ему нуженъ быть свободный, самостоятельный, обезпеченье- этого быта... ему .нужна земля, обезпечеше земли, которую онъ считает* своею а которою вдадеетъ онъ и при помещичьей власти, по его твердому убеждению, какъ своею. Ему необходима земля, безъ которой ему этотъ быт* кевоз-.моженъ. Пока вопросъ о собственности не решался, помещикъ могъ считать землю своею, а крестьянннъ своею, и на деле жить мирно, оставаясь каждый при своемъ убежденш и взаимно пользуясь землей. Но какъ скоро подымется решительный вопросъ: чья земля? кресть-янинъ скажешь:- моя,—и будетъ правь, по крайней м)ърп>, болтье чпмъ помчь-. шикъ: Такъ ли же хотятъ устроить у насъ эмансипащю. что крестьяне будутъ довольны? Конечно, нетъ, ибо земля объявлена исключительною собственностью помещика. За дело не такъ берутся, да и не могут* взяться такъ, какъ надо. При полном* непониманш русской земли пра-вительствомъ и всеми верхними классами, это и невозможно" 2). Къ сожалению, мы не знаемъ, каким* образом* К. С. Аксаков* думал* осу-• ществить этотъ взглядъ на деле: нзъ приведенная отрывка его письма къ Хомякову можно заключить, что онъ желалъ предоставления кресть-янамъ земельнаго надела безъ всякаго выкупа, но въ каком* количестве находилъ онъ возможным*.наделить крестьян* землей ипредполагалъ-ли
К. С. АКСАКОВ*.
419
возможность вознагражденія поміщикам* со стороны государства—неизвестно. Заслуги К. Аксакова относительно распространевія правильная взгляда на поземельный строй нашего народа, признают* и люди иныхъвоззрвнШ; так*, автор* „Былаго и дум*" говорит* о нем*: „он* в*.началі сороковых* годов* проповіднвал* сельскую общину, мір* и артель; он* научил* Гакстгаузена понимать их*" '). їїосліднее мнініе преувеличено, так* как* Гакстгаузепъ еще до поіздки в* Россію интересовался, старинными формами поземельная строя, но горячая защита Аксаковым* общинных* начал* была несомніпно весьма плодотворна для правильная хода у нас* крестьянскаго діла.
К. С. Аксаков* слегка заділь кріпостное право или, лучше сказать, взгляды на крестьян* русских* баръ, проживающих* за границей, доходы с* своих* иміній, в* комедій „Князь Луповицкій, или пріізд*в* деревню", которая была написана в* 1S51 году а), но появилась в* печати впервые в* виді особаго приложения к* I тому „Русской Бесідьт" 1856 г. В* прологі мы находим* бесіду в* Парижі трех* русских* поміщиков*: князя Луповицкаго, гр. Долонскаго и барона Салютина.
