Крестьянский вопрос в России Том 2 - Семеновский В.И.
Скачать (прямая ссылка):
П. С. ТУРГЕНЕВ*. 295
• Таким* образом*, в* своих* разсказахъ из* народнаго быта, написанных* с* 1846 М по 1852 г., Тургенев* затронул* главнейпия стороны быта крепостных*: тяжесть повинностей, иногда при недостаточном* количеств** земли, зависимость от* барской воли даже в* дбл-в женитьбы и лишеше иной раз* права на нее в* течете всей жизни, гвлесныя наказания, горемычная доля двороваго, злоупотребленгя сельских* начальников* и управителей, барскля чудачества и самодурство, наконец*, непризнаше за кр-впостным* права собственности на имущество, нажитое его личным* трудом*,—все это отражается в* живых*, талантливых* очерках*. Конечно, действительность могла бы подсказать в* некоторых* отношешяхъ еще более ужасныя картины, ч-вмъ тв, ка-к\я мы находим* у Тургенева, но, во-первых*, и без* того совокупность очерков*, посвященных* им* крепостному ораву, производить на читателя самое сильное впечатлите, а во-вторых*, мы должны помнить, что художникъ не мог* с* полною свободою рисовать все то, что он* наблюдал* при создаши своих* произведенШ. Однакоже, и в* том* виде, как* оа-Ь были написаны или, по крайней мере, появились в* св-Ьтъ, -Запискам* охотника" суждено было не только иметь огромное гуманизирующее вл^яше на все русское общество, но съиграть даже еще более важную роль в* исторш креетьянскаго вопроса: по собственному свидетельству Тургенева, император* Александр* Ы сам* сказал* ему, что с* „t-бхъ пор*, как* он* прочел* „Записки охотника", его ни на минуту пе оставляла мысль о необходимости освобождешя крестьян* отъ Kpi-иостной зависимости" а). Факт* этот* т?мъ бол-ве для нас* важен*, что paste того, в* марте 1849 года, в* секретном* комитете, учрежденном* под* его председательством* для обсуждения закона (8 ноября 1847 г.) о ираве крестьян* выкупаться на свободу при продаже именШ с* аукцкша, наследник* цесаревич* Александр* Николаевич* (также как* и принц* Ольденбургсклй), вопреки мненш Киселева, Блудова и Вронченко, подал* голое* за отмену этого закона вместе с* крепостниками кн. Чернышевым*, гр. Орловым* и министром* внутренних* дел*. .Перовским* 8).
8ЙШаЪ«»вф/|' >»RfiiiUi IMUlii':* V'lirifK -''4'lw!*f,i.tMt < «.V •.'!'.'.. . .1»' Ь I Ш>\;
ffiffjh 'щшщь HtyVftVl лт^ц^итЩ' Mi V"-од>- \Miv\ii ;д»дыда|^>;
') Первый очеркъ .,Хорь и Каливычъ" появился въ № I „Современника" 1847 г. 2) ,,ИсторлчесшйВ'встник'ь" 1883 г. № 11, стр. 457.
я) См I главу УИ.—Ренералъ-адьютантъ Тнмашевъ утверждаегъ, что „ввувштелемъ"' Александру II .„великой мыслиь: объ.освобогденж крестьян* был-ь не Тургенев*. „Еус-щ& Архив*?. 1887 г. 6, стр. .260. .
ГЛАВА X.
Отношеніе къ крестьяпекоку вопросу Білинскаго, Станкевича, Огарева, Герцева и Некрасова
Въ то самое время, когда Лермонтов* работал* над* своими юношескими драмами, его будущій знаменитый критик*, тогда студент* мо-сковскаго университета, В. Г. Білинскій. написал* (въ начал* 1831 г.), вслідствіе увлеченія театром* и под* вліяніем* пьес* Шиллера чРаз-бойникии и „Коварство и любовь",трагедію гораздо боліє раздирательную, чім* пьесы Лермонтова. Для нас* эта трагедія интересна по выраженному въ ней энергическому протесту автора против* кріпостваго права. В* уста старика кріпостнаго Білинскій влагает* слідующія слова: когда умер* старый господин*, „барыня так* начала тиранствовать над* нами, что не дай, Господи, такого житья лихому татарину ни здісь, ни на том* світі. И била, как* собак*, и отдавала въ солдаты, и пускала по міру, отнимала хліб*, скотъ, осматривала кліти, ломала воробьи, обирала деньги, холстъ, кто малость въ чемънибудь провинится, ушлетъ в* дальвія вотчины, да всего и пересказать нельзя. На каторг*1 колодникам* лучше житье-то чъмъ нам*, грвшнымъ, у барыни". Этот* разсказъ вызываетъ такія размьішленія въ героі трагедій, незаконно-рожденномъ сын* стараго поміщика: „Неужели эти люди для того только родятся на сввтъ, чтобы служить прихотям* таких* же людей, как* и они сами? Кто дал* это гибельное право одним* людям* порабощать своей власти волю других*, подобных* им* существ*, отнимать у них* священное право—свободу? Кто позволил* им* ругаться правами природы и человечества? Господин* может* для потіхи или для разсіянія содрать шкуру с* своего раба, может* продать его, как* скота вьгмі-нять на собаку, на лошадь, на корову; разлучить его на всю жизнь с* отцом*, с* матерью, с* сестрами, братьями и со всім*, что для него мило и драгоцінно!... Милосердый Боже!... Твоя ли премудрая рука произвела на світ* этих* зміевь, этих* крокодилов*, этих* тигров*, питающихся костями и мясом* своих* ближних* и пьющих*, как*
БЪЯИНСШЙ.
207
воду, ихъ кровь и слезы?..." БЄлинскій прочелъ эту пьесу товарищамъ-студентамъ, составившимъ кружокъ для литературных* чтевій, а за-тімь показал* ее Лажечникову; тот* увиділ*, что напечатать ее по цензурным* причинам* невозможно, и предостерегал* юнаго автора. Несмотря на то, БЄлинскій, возлагавшій на свою трагедію большія надежды и в* матеріальним* отношеніи, представил* ее в* цензурный комитет.*, который состоял* тогда из* университетских* профессоров*. По отзыву разсматривавшаго ее цензора, заслуженнаго профессора Цветаева, пьеса Б'Ьлинскаго была признана „безнравственною, безчестящею университет*, и о ней составили журнал*. Потом* діло это было уничтожено, но ректор* сказал* ВЄлинскому, что о нем* будут* ежемесячно подавать особый донесенія. ІїзвЄщая о том* родителей. Висса-ріон* Григорьевич* писал*: „В* этом* сочиненіи со всЄм* жаром* сердца, пламенЄющаго любовью к* истине, со всЄм* негодованіем* души, ненавидящей несправедливость, я в* картині довольно живой и верной представил* тиранство людей, присвоивших* себе гибельное и несправедливое право мучить себе подобных*". В* сентябре місяці того же 1831 года БЄлинскій был* уволен* из* университета
