Античная техника - Дильс Г.
Скачать (прямая ссылка):
C^eion (чаша для возлияний) и Thesauros (сокровищница, кружка дляг пожертвований). Ради ясности я выбрал для рисунка вторую форму. Такой каменный тезаврос (нач.ІІІ века до н. в.), посвященный (подобно* героновскому) египетским богам (Серапису, Иаиде, Анубису), найдені на о. Фере. #'
Рис. 34. Автомат для продажи священной воды (передняя стенка удалена). АВТОМАТ ДЛЯ ПРОДАЖИ СВЯЩЕННОЙ ВОДЫ
67
Служитель храма открывает время 'от времени ящик для сбора пожертвований» вынимает монеты [Герон принимает за нормальную единицу 5-драхмовую монету1, которая весит немного более одного лота (17,80 г)] и доливает свежей священной воды.
Изобретатель этого древнего удивительного прибора, наверно, даже не мечтал о том, что его идея в немного усовершенствованном виде изменит всю современную мелочную торговлю. Неизвестно, использовал ли непосредственно сочинение Герона современный изобретатель автомата а. Поскольку книга Герона повлияла на всю новейшую механику непосредственно, а еще более косвенно, некоторая связь вполне возможна, особенно в Англии, где классическое образование более чем где-либо почитается признаком образованного человека и где античные идеи распространены еще более, чем у нас, благодаря современным английским переводам, созданным совместной работой филологов и инженеров8.
1 Драхма — древне-греческая серебряная монета, . приравнивавшаяся к 24 копейкам. Это соотношение дает повод для весьма любопытного вывода: с'одной стороны, крупное достоинство монеты было обусловлено недостаточной чувствительностью прибора, с другой же стороны, оно весьма показательно для характеристики стяжательской деятельности тогдашнего духовенства, сумевшего использовать вто изобретение для того, чтобы за сравнительно крупную сумму предоставить одураченному верующему несколько капель воды весьма сомнительной святости. Прим пер.
2 П. Ивритт в Лондоне, сконструировавший в 1885 г. первый автомат для продажи товаров.
3B. Woodcroft, The pneumatics of Alexandria from the original greek translated and edited, London 1851. Cp, W. Schmidt, Hero, приложение, стр. 135.
5* ш АНТИЧНАЯ ТЕЛЕГРАФИЯ
f
Нет сомнения, что желание передать свою волю удаленным на расстояние лицам весьма содействовало изобретению письма. У сумеров и их наследников — вавилонян и ассирийцев, так же как и у египтян, это открытие уходит в седую древность. Владыки микенской эпохи также располагали развитым, к сожалению, еще не прочитанным письмом.1. Представление о том, что певцы гомеровской эпохи не имели никакой письменности, оказалось на основании открытий, сделанных в течение последнего поколения, ложным. Даже обыкновенное греческое письмо, которое древние сами называли финикийским, так как оно фактически было заимствовано у финикийцев, было известно уже в IX в. до н. э., стало быть, в гомеровское время. Поэтому мы должны иначе смотреть на знаменитое место4 из Илиады2, где царь Пройт передает с Беллерофоном предаїельское письмо своему тестю. Он вручил ему, повелев доставить в Азию родственному царю „злосоветные знаки, много на* дщице (дощечке) складной, начертав их ему на погибель". Так как это послание, содержавшее тайное приказание убить БеЛлерофона, последний не должец,был видеть, то, как обычно в древности, оно должно было состоять из сложенной вдвое дощечки, обе половинки которой с одной стороны были скреплены вместе, а другой — закрывались при помощи нитки и печати. Это мог быть весьма обычный в более древнее время перегнутый пополам кусок березовой коры, на внутренней стороне которого
* Критские письмена этой эпохи собрал A. J. Ewans, Scripta Mtnoay the written documents of Minoan Crete with special reference to the archives of Knossos I, Oxford 1909. 2 Илиада, песнь 6-я, стих 165-й, в переводе Гнедича. «
СПОСОБЫ СЕКРЕТНЫХ СООБЩЕНИЙ. СКИТАЛА ' 69
нацарапывались письмена; или же применявшаяся позже двойная деревянная пластинка с выдолбленной поверхностью, залитой воском, на котором при помощи грифеля наца-рапывалось письмо. Подобный диптих (т. е. сложенный вдвое) держит на коленях тарагрская девушка. Может быть, она размышляет о написанном на диптихе письме возлюбленного Какова бы ни была форма предательского письма, описанного Гомером, оно нам указывает на древнейшую разновидность секретных депеш. Иной способ секретных сообщений официально применяли различные греческие государства, как, нацример, Спарта и Итака, — это считала, которая в VII в. до н. э. была широко известна в Греции, так как Архилох около 650 г. употребляет это слово уже в переносном значении2. Скитала состоит из двух вполне одинаково изготовленных круглых палочек, из коих одна сохраняется в архиве, а другая передается должностному лицу, с которым желательно обменяться депешами. Само сообщение пишут на намотанной по спирали вокруг палки кожаной полоске. Если ее снять с палки, то написанное делается разрозненным и для непосвященного непонятным. Находящийся же вдали чиновник обвертывает полученную кожаную полоску вокруг своей скиталы. Тогда буквы располагаются в первоначальном порядке, и смысл написанного делается ясен. Здесь две цилиндрических деревянных палочки одинаковой толщины, имеющие вполне равные диаметры (1,7 см)3. Теперь эту полоску белой кожи шириной в 10 см я обматываю наискось по восходящей вокруг одной из палочек
