Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> История -> Орлова А.С. -> "История государства Конго(XVI-XVII вв.)" -> 106

История государства Конго(XVI-XVII вв.) - Орлова А.С.

Орлова А.С. История государства Конго(XVI-XVII вв.) — М.: Наука, 1968. — 294 c.
Скачать (прямая ссылка): istoriyagoskongo1968.djvu
Предыдущая << 1 .. 100 101 102 103 104 105 < 106 > 107 108 109 110 111 112 .. 142 >> Следующая

242 J. Н. Weeks, Among the Primitive Bakongo, pp. 62—63.
243 Q толковании Уиксом термина «семья — vumu» см. ниже.
244 J. Н. Weeks, Among the Primitive Bakongo, p. 62.
245 Ibid, pp. 62—63.
246 Ibid., pp. 63—64.
247 Ibid, p. 64.
248 Ibid, p. 65.
249 Ibid, p. 63.
217
удовлетворит претензии выигравшей стороны 250; о конфискации всего имущества преступника в пользу короля (иногда выдвигают ложное обвинение, чтобы конфисковать имущество богатого человека) 251. Однако нигде не указывается, какого рода преступления наказываются подобным образом. Даппер пишет о конфискации имущества в связи с осуждением на смертную казнь колдунов и убийц 252. По-видимому, в его время конфискация имущества следовала за осуждением на смертную казнь. Любопытно, что в Каконго во второй половине XVIII в. за убийство присуждали к смертной казни с конфискацией части имущества в пользу семьи убитого 253.
О наказании в Конго за воровство на рынках мы располагаем лишь сведениями Уикса. Вор, пойманный на месте пре-ступления, должен был вернуть украденный предмет и оплачивал все расходы по судебному разбирательству. Укрыватель краденого обязан был отдать половину штрафа. Но если человек непреднамеренно купил краденое на рынке, он считался невиновным и либо оставлял у себя купленную вещь, либо получал за нее деньги 254. Укрытие беглого раба рассматривалось как кража (если раб и укрыватель не совершали обряда усыновления раба родом) 255. Что касается соседних стран, то в каждой из них в XVII—XVIII вв. существовали на этот счет свои обычаи и законы. Так, в Лоанго, по словам Даппера, вора, пойманного с поличным, заставляли вернуть украденное пострадавшему или его родне, а затем выставляли на позор и посмешище прохожим, крепко привязав руки к дереву256. В Каконго (несколько позже, во второй половине XVIII в.) кража, как и прелюбодеяние, каралась продажей в рабство. Виновный мог отдать взамен себя одного или двух рабов потерпевшей стороне 257.
Вопрос о долгах, оставленных умершим, заинтересованные стороны рассматривали сами, без судебного разбирательства, но с привлечением свидетелей, достойных доверия. Долги выплачивали немедленно. Существовал, однако, обычай, согласно которому, если умерший должник ничего не оставил после себя, король сам возмещал его долги кредитору 258.
О строгости обычного права к несостоятельному должнику, который чрезмерными займами разорил несколько семей и бе-
250 J. В. Labat, Relation historique de VEthiopie occidentale..., t. II, p. 26.
251 O. Dapper, Description de l'Afrique, p. 351.
252 Ibid.
253 [J. Cuvelier], Documents sur une mission frangaise au Kakongo 1766— 1776, p. 52, doc. 8.
254 J. H. Weeks, Among the Primitive Bakongo, p. 65.
255 Ibid.
256 О. Dapper, Description de l'Afrique, p. 328.
257 [J. Cuvelier], Documents sur une mission frangaise au Kakongo 1766— 1776, p. 52, doc. 8.
258 J. Cuvelier et L. Jadin, L'Ancien Congo..., p. 201, doc. 38.
218
жал, мы можем судить лишь на основании законов государства Лоанго в середине XVII в. Даппер пишет, что кредитор •имеет право схватить одного из родственников бежавшего и держать его под арестом до тех пор, пока долг не будет заплачен 259.
Никаких данных о наказании и судебной процедуре в случаях поземельных споров мы не имеем, однако у Лоренцо да Лукка есть упоминание о «тяжбах из-за такого-то поля» 260. Это упоминание очень любопытно само по себе, указывая на то, что земля отнюдь не была «ничейной», а принадлежала определенным владельцам, так как из-за права на участок земли могло возникнуть судебное разбирательство.
Подводя итоги рассмотрению (пусть очень неполных и разновременных) материалов о суде и правовых нормах в государстве Конго, мы можем со всей очевидностью говорить о том, что, во-первых, перед нами суд и право классового общества; во-вторых, что правовые нормы служат средством для охраны и защиты государства, его главы и институтов этого государства; в-третьих, что суд и право в Конго, несомненно, служат орудием обогащения правящей верхушки государства. Вспомним такие наказания, как продажа в рабство виновного, конфискация имущества, наконец — различные пени и штрафы, которые выплачивают обвиняемые в пользу судей, короля и королевской казны.
АРМИЯ
Изучение структуры армии, способов формирования ее подразделений, принципов ее стратегии играет немаловажную роль в исследовании особенностей государственного и общественного строя.
Как формировалась армия Конго? Были ли в ней регулярные части? Кто командовал воинскими подразделениями?
Наиболее ранние из наших документов (конец XVI в.) свидетельствуют о том, что в Конго еще не существовало регулярной армии, не была она и наемной. Один из этих документов особо подчеркивает, что солдаты не получают жалованья261. В это время армия государства Конго представляла собой ополчение, созываемое по приказу короля по провинциям и другим административно-территориальным подразделениям 262. На протяжении последующих веков (и, конечно, в предшествующие века) положение не менялось. Кавацци пишет: «Если сеньор одной провинции поднимается на войну... все те из его
Предыдущая << 1 .. 100 101 102 103 104 105 < 106 > 107 108 109 110 111 112 .. 142 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed