Как воскреснет Россия? - Меньшиков М.О.
Скачать (прямая ссылка):
Михаил Осипович Меньшиков
..^довипы его,— говорит профессор Сикорский,— выпукло выступили па сцену жизни во всех даже культурных странах особого типа субъекты, отличающиеся антисоцпальностью, жестокостью, половыми аномалиями и неудержимой склонностью к вину. Их коллективное имя: апащи, хулиганы, босяки и т. п... Алкогольная наследственность — один из наиболее вероятных источников происхождения этого типа».
Неужели все это не ужасно? В самом деле, без всяких шуток, татарское нашествие было легче для России, нежели это губительное спаивание народа под предлогом его «потребности». Татары не знали безводного спирта н, приняв ислам, они своим религиозным законом обязывались в трезвости. Нет сомнения, что одною нз стихий той железной силы, которую обнаружила татарская раса, разгромившая почти все великие империи Старого Света, была ее трезвость, а источником сравнительной слабости разгромленных империй было пьянство. «Руси веселие пити»,— сказал святой Владимир, и это было своего рода пророчеством для последовавшего разгрома России более трезвыми татарами и более трезвою Литвою. Наша бюрократия петербургского периода ведет крайне опасную игру с душой народной, предоставив все государственное могущество для организации возможно широкого распространения водки. Государственный орел со святым Георгием и короной, увенчанной крестом, уселся над дверьми чуть не сотни тысяч казенных кабаков, сеть которых доведена до самых глубин народных, до корней деревни. Все сделано для того, чтобы приблизить к народу соблазнительный яд, облегчить его добывание и возможно большее потребление. На несметное полчище винных лавок (их уже, кажется, больше, чем церквей) опирается еще более густая подпольная сеть шинков, которые одновременно служат притонами народной проституции и азартной денежной игры. «Приходится,— говорит профессор Сикорский,— решительно засвидетельствовать вместе с С. Ю. Витте об отсутствии почти всяких забот о трудовых массах, которые предоставлены самим себе в борьбе с таким страшным змием-искусителем, как алкоголь». Да и странно было правительству одной рукой подносить народу соблазнительный напиток, а другой— отодвигать его назад Конечно, все эти казенные попечительства о народной трезвости — одна лишь лубочная декорация, заслоняющая истинную сущность нашей «алкогольной политики»... Последняя по мудрости своей недалека вообще от той политики, которая заставила православную Россию в Портсмуте униженно поклониться идолопоклонническому, но более трезвому народу, даже втрое меньшему нас по населению.
Здравоохранение
579
Как же быть? Надо, мне кажется, спасаться своими средствами, не ожидая чудес из казенных канцелярий. Надо вызвать инстинкт народного самосохранения, надо воззвать к таланту и совести народа, к чувству его человеческого достоинства, к здравому смыслу. Есть еще в России люди религиозные и с не померкшей жалостью к роднне. Против стихийного бедствия — отравления целой расы — нужно выдвинуть все божественное, что еще осталось в душе народной Необходим своего рода крестовый поход против торжествующего дьяволизма Уже имеются армии для этого похода, например, те пять петербургских обществ, что соединились под покровительством великого князя Константина Константиновича для устройства завтрашнего сбора. Перечислю эти общества: «Всероссийский трудовой союз христиан-трезвенников», «Российское общество борьбы с алкоголизмом», «Александро-Невское общество трезвости», «Российское медицинское общество врачей-трезвенников» и «Сампсониевское братство трезвенников». Пусть же Петербург, если он голова России, поддержит это прекрасное движение. Петербург за двести лет потратил, вероятно, миллиарды на поддержку кабаков и раззолоченных ресторанов, неужели он не найдет миллиона на трезвость"-1
Пьяная погибель
25 сентября
На один «праздник трезвости» в Петербурге, который едва ли соберет несколько десятков тысяч рублей, возлагать больших надежд не приходится. Жизнь народная выдвигает бесчисленное множество «праздников пьянства», с которых одна казна выручает 764 миллиона рублей в год. За одно лишь последнее царствование народ уплатил контрибуции своему питейному ведомству свыше десятка миллиардов, особенно если к трате денег прибавить потерю прогульных дней и ужасающее расстройство, какое пьянство вносит в здоровье и труд народа. Можно ли один «праздник трезвости» счесть серьезной борьбой, когда не далее как через неделю, в предстоящий день Покрова, по всем городам, селам и деревням великой империи будет организован грандиозный праздник пьянства, причем в проклятой жидкости за один день утонет значительная часть крестьянского урожая? А ведь после покрова подойдет Казанская. Михайлов день, Филипповкн (заговены), Зимний Егорий, .Андрей, Зимний Никола, Святки.. Еще до Нового года, кроме воскресных дней,
580
Михайл Осипович Меньшиков
> килько будет праздноваться святых, общечтимых и местных? Сколько ежегодно престольных праздников, а главное, сколько свадеб по всей Руси, сколько крестин и похорон? Все священные дни в православной, когда-то «святой Руси» нынче ознаменовываются крайне повышенным пьянством н настоящими взрывами уголовной преступности: драками, убийствами, поджогами и т. п. Где же тут одному наспех сделанному «празднику трезвости» в далеком Петербурге дать сколько-нибудь заметный отпор почти сплошной оргии пьянства, захватывающей от времени до времени весь «океан земли русской»?
