Средневековый город ближнего востока 7 середина 13 века - Большаков О.Г.
Скачать (прямая ссылка):
Юстиниане. II (685—695) ее выпускалось около 25% (рис. 22), а .в Халифате обращалось немало старых монет, утративших значительную часть веса. Скорее всего вес нового дн. легализовал средний вес вращавшейся золотой монеты на уровне 23 каратов от 4,45 г [4,45—0,185 = 4,265 (г)].
Высокая проба9 и строгое соблюдение весового стандарта, достигавшегося рихтовкой, увеличивавшей стоимость чеканки, свидетельствуют о том, что реформа ,предпринималась не ради получения чрезвычайных доходов. Поэтому даже христианские источники, чутко реагировавшие на все фискальные новации мусульманских властей, никак не отметили денежную реформу.
Менее ясен выбор веса нового дирхема. Единодушное утверждение арабских авторов, что он составляет среднее от 10, 12 и 20 киратов, не согласуется с данными нумизматики, да и сам кират (карат) слишком неточен как единица измерения. Пример путаницы при исчислении в киратах дает одно из сообщений о реформе, поясняющее распоряжение Абдалмалика ал-Хаджжаджу о чеканке дрх. в 15 киратов (вместо 14): «Вес одного из этих наших дирхемов — 14 киратов в киратах нашего мискаля, состоящего из 20 киратов, а это соответствует весу 15 киратов ([мискаля] в 213/7 кирата» ([Балаз., 466].
Простой подсчет показывает, что мискаля в 20 и 21,43 ки-рата — один и тот же мискаль канонического дн. в 4,27 г 10, но
7 Таблица составлена на основании данных Дж. Уокера (Walker, 1956] — 60 монет, каталога коллекции Каирской библиотеки [Lane-Poole, 1897} — 66 монет и коллекции Государственного Эрмитажа — 77 монет (пользуюсь случаем поблагодарить И. Г. Добровольского за содействие), вес половин и третей дн. приведен к полному, дефектные экземпляры не учтены.
8 Из оставшихся 49% большинство представляет иной выпускной вес.
9 От 96% и выше [Ehrenkreutz, 1959, 135—138]; ни один из дн. эрмитажной коллекции также не имеет пробы ниже 96%.
10 Ф. Грирсон полагает, что 1 дн. в 21 э/7 кирата=солиду в 4,54 г [Grierson, 1960, 254]. Ho если 1 дрх. в 14 киратов = 2,96 г, то 1 кират=0,2114 г; тот же дрх., деленный на 15 киратов, дает 0,1973 г. Отсюда мискаль в 20 киратов (0,2114X20) ==4,228 г и в 21,43 кирата (0,1973X21,43) =4,228 г. Вес мискаля в 4,23 г показывает, что пояснение относится ко- времени, когда вес
1 дн. уменьшился до этого уровня. Это сообщение позволяет определить исходную единицу для мискаля в 21,43 кирата — 4,73 г, она почти идентична египетскому мискалю (4,68—4,69 г), а за пределами исследуемого региона употреблялся мискаль и в 4,72 г |[Хииц, 1970, 12]. Он совпадает с той единицей в 8 дангов, о которой говорилось выше (данг в 3 кирата = 0,5919 г, драхма в 6 дангов = 3,55 г, а в 7 — 4,14 г). Зато совсем непонятна целая единица в 24 кирата от такого 20-киратного дн.— 5,07 г!
150
в ином контексте мы ие сомневались бы, что перед нами два разных мискаля и дирхема. Поэтому и сами средневековые авторы лет через сто после реформы не могли разобраться, в ки-ратах каких единиц измеряли их предшественники различные монеты, и, добавляя собственные соображения, основанные на современной им метрологии, окончательно запутали эти сообщения.
Дополнительные трудности создает двоякость ПОНЯТИЙ MUC-каль и дирхем — наряду с дрх.-монетой существует весовой дрх.-кайл в 3,125 г, а мискаль, употребляемый в основном как название весовой единицы (канонический мискаль — 4,48 г), является также синонимом полновесного дн., так что «мискале-вый» дн.— это динар, равный соответствующей официальной тирьке. Это с несомненностью подтверждается египетскими экза-гиями, на которых слово мискаль значит «вес»; наряду с (Jljj Uo («мискаль динара верный») встречаются «мискаль дирхема» и «мискаль фельса», иногда же слово мискаль заменяется синонимами jjj и о1>-» («вес») [Lane-Poole, 1891, № 2, 6d, 8; Petrie, 1926; Miles, 1948; Miles, 1964]. Именно такое значение слова мискаль зафиксировано в документе 1241 г., в котором говорится, что «хорошие румские руб'ы в 100 мискалей полного веса» стоят 58 египетских дн. [М.Soc., 1, 237]. Ясно, что здесь под мискалем разумеется законный вес денежной единицы, а не вес .в 4,48 г.
В. Хинц, как и его предшественники, лишь констатирует эту двойственность, а она безусловно заслуживает объяснения, так как связана со всей системой монетного дела мусульманских стран в средние века. В отличие от Византии, где вес монеты определялся их числом, чеканившимся из фунта, в мусульманской системе дн. (мискаль) и дрх. были самодовлеющими единицами: вес слитка на монетном дворе выражался в мискалях и дрх. [Ehrenkreuiz, 1953; Cahen, 1951].
Видимо, при перечеканке во время реформы число новых дн. определялось числом номисм, поступавших в переделку. Разница в весе в 1 кират шла ла погашение расходов по чеканке и частично в доход государства. Подобное явление могло иметь место и в византийское время, так как разница между фунтом (327 г) и 72 номисмами выпускного веса в 4,48 г составляет ровно номисму (4,44 г), которая шла на покрытие расходов по чеканке. He исключено, что на практике чеканили не 73 номис-мы из весового фунта, а имели фунт, уменьшенный по сравнению с весовым на стоимость чеканки.
