Вокруг Архангельска - Гнедовский Б.В.
Скачать (прямая ссылка):
Последний наш путь по холмогорской земле — в село Матигоры, где сохранился один из самых очаровательных памятников местного зодчества, стоящий на высоком открытом месте и хорошо видимый из' Ломоносова и от архиерейского дома в Холмогорах. Тропинка, ведущая
67
Церковь Воскресения в Верхних Матигорах. Зодчий Федор Стафуров. 1686—1694
к храму, то спускается в овраг, то поднимается на гребень холма, откуда открываются все новые замечательные виды холмистой окрестности, так непохожие на низменные дали островов за Курополкой. У подножия храма в разросшемся разнотравье скрываются каменные надгробья старого сельского кладбища. Под горой — лента спокойной речки Матигорки.
Церковь Воскресения в Верхних Матигорах возведена в 1686 — 1694 годах на месте более старой деревянной церкви уже знакомым нам мастером Федором Спиридоновым Стафуровым. Несколько позже, в самом начале XVIII века, выстроены два придела. Изысканная красота памятника все больше раскрывается по мере приближения к нему. Пирамидальный его силуэт вблизи, несмотря на наличие нескольких самостоятельных объемов, сохраняет впечатление общей устремленности ввысь. Великолепно найдены пропорциональные соотношения четверика, апсид, приделов. Но самым важным является, конеч-
68
но, венчание храма: компактное пятиглавие вознесено на постамент, чем подчеркнута вертикальная ось композиции. Как и в Спасо-Преображенском соборе, традиционное для древнерусского зодчества покрытие «по закомарам» заменено скатными кровлями, более рациональными для эксплуатации здания, но при этом на фасадах сохранена декорация старой формы.
Детали фасадов необыкновенно изящны. Рисунок многих из них аналогичен декору Спасо-Преабраж^нского собора, строившегося тем же зодчим. И вместе с тем эти памятники воспринимаются очень по-разному: если на фоне огромных плоскостей стен собора резной декор деталей несколько теряется, то в церкви Воскресения он поразительно сомасштабен зданию в целом и каждой отдельной композиции. Но детали не перенасыщают фасады, не становятся самоцелью. Великолепен рисунок наличников окон и порталов приделов, тройные стрельчатые завершения которых напоминают фасады архиерейского дома, хотя здесь они более сдержанны. Главы четверика, приделов, колокольни когда-то были покрыты по-северному чешуйчатой деревянной «черепицей», дробный рисунок которой перекликался с резным декором фасадов, создавая игру светотени при ярком солнечном освещении. В интерьере храма сохранились древние иконы, декоративная резьба по дереву, восполняющие наше представление об оформлении других памятников на холмогорской земле, давно уже утративших свое внутреннее убранство. Этот памятник — последний на нашем пути и едва ли не самый интересный. Здесь мы прощаемся с древней холмогорской землей.
Памятники в Холмогорах, Ухтострове, Матигорах, Курострове создавались в период уже начавшегося экономического спада края. «Вся дальнейшая история Холмогор есть история падения их с высоты главного центра всей Двинской земли до степени бедного уездного городка», — заметил с грустью впоследствии местный житель31. Признаки этого падения холмогорцы замечали уже в конце XVII века. «Недавно переселились от нас много посадских людей к Архангельскому городу < ...> все торги стали бывать теперь при Архангельске и из него людей с рыбой, солью и другими товарами пропущать к Холмогорам не стали, не останавливаются теперь у Холмогор и суда и плоты, плывущие из-верховых городов», — жаловались они Петру I в 1696 году82. А через два года огромный пожар еще больше подорвал жизненные силы местного посада. В течение первой половины XVIII века четы-
69
реста сорок семей самых состоятельных и предприимчивых холмогорцев переселились в Архангельск. Более двухсот лет назад, в 1772 году, академик И. И. Лепехин писал: «Могущество и знаменитость города Холмогор перешла в город Архангельской, и ныне Холмогоры более на село, нежели на город, походят»33. Новая столица края имела громадные преимущества перед вековым центром Нижнего Подвинья.
Наш путь лежит туда же. Не возвращаясь на пристань, стоящую на главном русле реки, рейсовым автобусом можно менее чем за два часа попасть в Архангельск. Дорога проходит через' глухие леса. Только в районе промышленной Исакогорки лес отступает, начинаются пригороды областного центра.
3. В центре Архангельска
...и двор гостин там поставлен для торговли и государя нашего многие гости со многими товары там иа Двине готовы.
Из воеводской грамоты 1585 г.
Разнообразны причины возникновения и исторические судьбы городов нашей огромной страны. Одни возникли на скрещении торговых путей, под защитой крепостей. Появление Других было вызвано ростом первых промышленных предприятий. Некоторые из них, по словам летописца, «в старину древние и в древности славные», в силу исторических причин в какой-то период замедляли ход развития и теперь стали заповедными территориями «индустрии туризма». Большинство же превратилось в крупные промышленные и административные центры.
Архангельск с самого основания был и остался до наших дней городом-портом, морскими воротами в Арктику, широко раскрытыми на просторы Северной Двины. «Лишь только наступала навигация, как начиналась у Архангельска та своеобразная жизнь < ...> , которая выдвигала его из ряда всех остальных российских городов. В мае и в июне по течению Двины спускались от Вологды к Архангельску нагруженные товарами досчан-ки, насады (струги), карбасы и плоты, а к половине июля подходили с моря иностранные корабли, которые <...> бросали якорь у юго-восточной оконечности Кег-острова <...> . Сюда же направлялись и промысловые Мурманские лодьи с соленою рыбою»34. Так начинает описание архангельского порта местный уроженец С. Ф. Огородников,' автор интереснейших книг по истории города. По мере того как гавань наполнялась торговыми судами, в Архангельск съезжалось купечество: московское, ярославское, костромское, вологодское, карго-
