Научная литература
booksshare.net -> Добавить материал -> Психология -> Котляров А.В. -> "Освобождение от зависимостей, или школа успешного выбора " -> 34

Освобождение от зависимостей, или школа успешного выбора - Котляров А.В.

Котляров А.В. Освобождение от зависимостей, или школа успешного выбора — М.: Психотерапии, 2005. — 448 c.
ISBN 5-89939-123-5
Скачать (прямая ссылка): shkolavibora2005.doc
Предыдущая << 1 .. 28 29 30 31 32 33 < 34 > 35 36 37 38 39 40 .. 160 >> Следующая

Ш История Панамского канала
До Теодора Рузвельта, президента США, американские корабли могли попасть из Тихого в Атлантический океан, только совершая длительное плавание вдоль южных берегов Американского континента. Теодор Рузвельт мечтал сократить этот путь за счет строительства искусственного канала через узкое место, соединяющее Северную и Южную Америку. Но для этого необходимо было преодолеть много трудностей. В начале ему не верили соотечественники, сомневавшиеся в целесообразности затрат на проект гигантского канала. Политики других стран тоже не хотели, чтобы подобный проект осуществлялся без их ведома. Особенно были недовольны главы стран Южной Америки - они считали, что США хотят проникнуть на их территорию. Теодору Рузвельту пришлось не раз садиться за стол переговоров. Энтузиазм позволил ему получить согласие Колумбии и Панамы, у которых он приобрел право на строительство канала через Панамский перешеек. По проекту он должен был пройти от Колона на берегу Атлантического океана до города Панама, что на берегу Тихого океана.
Когда строительство началось, проект чуть не потерпел крах из-за москитов - переносчиков желтой лихорадки. Но Рузвельт смог найти лекарства от болезни и инсектициды от насекомых. Несмотря на препятствия, президент буквально заряжал всех своей активностью и полным отсутствием пессимизма. В конце концов мечта Рузвельта исполнилась. Панамский канал стал не просто местом прохода торговых кораблей, он привлекал к себе внимание туристов своей красотой, безопасностью и комфортабельностью.
96
(r) Образы: обучение ходьбе, изучение букв алфавита и освоение вождения машины, которые возможны за счет постоянных активных попыток, а результат освоения навьшов (обучение алфавиту, ходьбе, вождению) не ведет к пассивности в дальнейшем, не рассматривается как окончание действий.
f Вопрос: Я делаю это по своей инициативе, с радостью или вынужденно, без радости?
•ф Ограничивающее убеждение (иллюзия): Нужно действовать, только если заставят обстоятельства. Действительность: Нужно действовать по своей инициативе. Призыв: Будьте активны!
X Инструкция: В течение достаточного времени проявляйте активность, когда чувствуете в себе лень.
САМООЦЕНКА VERSUS МНЕНИЯ
Будьте для самих себя спасительным островом, не ищите убежища в других.
Паринирвана Сутра
...Дорогою свободной
Иди, куда влечет тебя свободный ум,
Усовершенствуя плоды любимых дум,
Не требуя наград за подвиг благородный.
Они в самом тебе. Ты сам свой высший суд;
Всех строже оценить умеешь ты свой труд.
Ты им доволен ли, взыскательный художник?
Доволен ? Так пускай толпа его бранит
И плюет на алтарь, где твой огонь горит,
И в детской резвости колеблет твой треножник.
А.С. Пушкин
Собака лает - караван идет.
Восточная пословица
Собственную ценность надо осознавать... если хочешь удалить обман жизни.
Ибо чувство собственной негодности - это смертоносная горгона. Это единственное духовное страдание;
все другие духовные страдания могут быть ... немедленно и совершенно подавлены
сознанием собственной ценности. Кто вполне уверен в ней,
тот может спокойно переносить страдания, которые иначе довели бы его до полного отчаяния, он может без радости и друзей опираться на себя... Наоборот, в сознании собственного ничтожества не может утешить ничто на свете;
его можно только замаскировать
посредством обмана и фиглярства
или заглушить сутолокою жизни, но и то и другое - ненадолго.
Артур Шопенгауэр
98
САМООЦЕНКА МНЕНИЯ Принимая решение о целях, действиях, чувствах, мыслях и т.д., вы полностью независимы от чужих влияний, от мнений и оценок, критики и оскорблений. Вы способны формировать представление о себе исходя из собственных оценок и не зависеть от мнения окружающих. Вы не позволяете себя судить и сами не хотите быть судьей и критиком. Вы готовы к тому, чтобы поставить свои убеждения под сомнение и отказаться от них, если они Мешают вам. Вы внимательны и щепетильны к авторитетным мнениям и оценкам, к роли взглядов и убеждений в обществе. Вы готовы дать окружающим право выступить в роли судей и ценителей. Вы легко приобретаете благорасположение или нейтральное отношение окружающих. В то же время мнение других людей слишком важно для вас, и часто вы оказываетесь заложником этого мнения, полностью зависимым от него. Вы трепетно относитесь к своим убеждениям, стремясь подтверждать их. В то же время ваши достижения ограничены пределами убеждений. В данном случае человек выбирает тех, кого он назначает оценивать любые проявления его жизнедеятельности. Это те люди, кому он добровольно дает полное право судить, выносить решение о целях, действиях, чувствах, мыслях и т. д. В первом случае ценителем становится сам человек. Во втором случае человек назначает кого-то другого. В качестве ценителей могут выступать не только реальные люди. Почти всегда много вымышленных судей, добровольно назначенных самому себе. Это, например некий идеал, вымышленный самим человеком или перенятый у других, не знакомая, но известная личность. Для человека не имеет значения его реальная связь с вымышленными ценителями. Они, например, могут жить в одно время с ним или раньше, в разных или одинаковых условиях и т. д. При этом, как правило, ценителей несколько. Одни люди получают от человека право на оценку одной области его жизни, другие - другой. Причем право быть экспертом и судьей дает им сам человек.
Предыдущая << 1 .. 28 29 30 31 32 33 < 34 > 35 36 37 38 39 40 .. 160 >> Следующая

Реклама

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed

Есть, чем поделиться? Отправьте
материал
нам
Авторские права © 2009 BooksShare.
Все права защищены.
Rambler's Top100

c1c0fc952cf0704ad12d6af2ad3bf47e03017fed