Размышления и максимы - Вовенарг Л.К.
Скачать (прямая ссылка):
?981974166?10030?3
Размышления и максимы
151
Уведомляю читателя и о том, что хотя мои максимы не вытекают одна из другой, в числе их немало таких, которые могут показаться темными, если их выдернуть из контекста или книги в целом. В данном издании они расположены иначе, нежели в первом. Из него изъято более двухсот максим, иные прояснены или расширены, а некоторые — правда, очень немногие — добавлены.
I
Легче сказать новое слово, чем примирить меж собой слова, уже сказанные.
II
Наш разум скорее проницателен, нежели последователен, и охватывает больше, чем в силах постичь.
III
Если мысль нельзя выразить простыми словами, значит, она ничтожна и надо ее отбросить.
IV
Ясность — вот лучшее украшение истинно глубокой мысли.
V
Где темен стиль, там царствует заблуждение.
VI
Вырази ложную мысль ясно, и она сама себя опровергнет.
152
Вовенарі
VII
Как сильно заблуждаются подчас писатели, полагая, будто им удалось изобразить свой предмет так, как они его видят и чувствуют!
VlII
Мы были бы куда менее строги к мыслям автора, если бы сами мыслили так же, как он.
IX
Иная мысль кажется нам подлинным открытием, но стоит вникнуть в нее, и мы понимаем, что она не новей, чем дважды два — четыре.
X
Мы редко вдумываемся в чужую мысль; поэтому когда нам самим приходит такая же, мы без труда убеждаем себя, что она совершенно самобытна — столько в ней тонкостей и оттенков, которых мы не заметили в изложении ее автора.
XI
Много говорят лишь о тех мыслях и книгах, которые интересны многим.
XII
Неизменная скупость в похвалах — верный признак посредственного ума.
XIII
Слишком быстрый успех почти всегда преходящ: он — детище случая, а не таланта. Плоды размышления и труда не бывают скороспелыми.
Размышления и максимы
153
XIV
Надежда одушевляет мудреца, но ослепляет человека самонадеянного и беспечного: он слишком доверчиво полагается на обещания.
XV
Сколько раз все мы обманывались и в наших опасениях, и в наших надеждах — даже самых законных!
XVl
Пылкое честолюбие с самой юности изгоняет из нашей жизни всякую радость: оно хочет править единовластно.
XVIl
Успех одаряет очень многим, только не друзьями.
XVIIl
Порою цепь долгих успехов обрывается в одно мгновение, словно летние знойные дни: налетает гроза, и разом холодает.
XIX
Лучшая опора в несчастье не разум, а мужество.
XX
Ни мудрость, ни свобода не совместны со слабостью.
XXI
Война — и та приносит меньше вреда, чем рабство.
154
Вовенарг
XXII
Рабство унижает человека до того, что он начинает любить свои оковы.
XXIII
Благоденствие дурного правителя — бедствие для народа.
XXIV
Разуму не дано исправить то, что по самой своей природе несовершенно.
XXV
Прежде чем ополчаться на зло, взвесьте, способны ли вы устранить причины, его породившие.
XXVI
Неистребимо зло, которое коренится в законах природы.
XXVII
Мы не вправе делать несчастными тех, кого бессильны исправить.
XXVIII
Нельзя быть справедливым, не будучи человечным.
XXIX
Иные писатели прилагают к нравственности ту же мерку, с какою мы подходим к зодчеству наших дней: здание прежде всего должно быть удобным.
Размышления и максимы
155
XXX
Одно дело смягчать правила добродетели во имя ее торжества, другое — уравнивать ее с пороком ради того чтобы свести на нет.
XXXI
Все наши заблуждения и разногласия в вопросах нравственных нередко объясняются тем, что мы считаем человека либо воплощением добродетели, либо воплощением порока.
XXXII
Нет, пожалуй, ни одной истины, которая не толкнула бы ложно направленный ум на путь заблуждения.
XXXIII
Правила нравственности, как и люди, меняются с каждым поколением: они подсказаны то добродетелью, то пороком.
XXXIV
Мы не понимаем, сколь притягательны сильные страсти. Нам жаль людей, живущих в вечной тревоге, а они презирают нас за то, что мы не знаем тревог.
XXXV
Мы не любим, когда нас жалеют за совершенные нами ошибки.
XXXVI
Грозы юности всегда чередуются с погожими днями.
156
Вовенарг
XXXVII
Молодые люди плохо знают, что такое красота: им знакома только страсть.
XXXVIII
Женщины и молодые люди умеют ценить лишь тех, к кому питают склонность.
XXXIX
Привычка — все, даже в любви.
XL
Постоянство в страсти встречается редко, искренность — часто. Так было всегда, но люди ставят себе в заслугу то постоянство, то равнодушие — смотря чего требует мода, которая всегда все преувеличивает.
XLI
Разум стыдится склонностей, в которых не смеет признаться.
XLII
Даже наималейшее наслаждение, даруемое нам природой, — это тайна, непостижная уму.
XLIII
Лишь мелкие люди вечно взвешивают, что следует уважать, а что — любить. Человек истинно большой души, не задумываясь, любит все, что достойно уважения.
Размышления и максимы
157
XLIV
Уважению, как и любви, тоже приходит конец.
XLV
Стоит нам почувствовать, что человеку не за что нас уважать, — и мы начинаем почти что ненавидеть его.
XLVI
Кто нечестен там, где речь идет о наслаждении, тот и в делах лишь прикидывается честным. Если даже наслаждение не делает вас человечнее, значит, вы по натуре жестоки, как зверь.
