Русское масонство въ царствованiе Екатерины 2 - Вернадский Г.В.
Скачать (прямая ссылка):
х) Списокъ этихъ ложъ, относящДйся, повидимому.къ 1785—1786 гг. данъ въ одной изъ тетрадей, принадлежащихъ кн. Баратаеву; составленъ онъ по разсказу какого либо изъ старыхъ масоновъ, м. б. II. П. Тургенева—ГА. 1—В. 4996; № 7—л. Астреи въ Москвъ—въ списка отсут-ствуетъ; списокъ членовъ этой ложи 1783 г.—РМ. № 1882. Новиковъ насчитываешь до 19 ложъ Шварцева масонства (С.Р.И.О, II, 148—149), но названій ихъ не приводитъ.
2) Лонгиновъ, 087.
3) Подробно о нихъ см. у Лонгинова, главы XVI—XVIII.
4) Пекарскій, 115. г') Елагинъ, 97.
- 69 —
бЄдньіхь по одному червонцу. Каждый брать платить, пе-редъ принятіемь, семь талеровъ, изъ которыхъ четыре талера остаются въ распоряженін брата верховнаго предстоятеля Шварца, для пріобрЄтєнія 'нужныхъ снарядовъ и пр., и онъ въ нихъ никому, кроміз меня отчетомъ не обязаиъ»х).
«Верховный предстоятель» Шварцъ уполномочень былъ назначить отъ себя «главнаго предстоятеля» для ближай-шаго управленія братьями, именно Н. И. Новикова. Вероятно, впрочемъ, Новиковъ не завязалъ болЄе тесныхъ отношеній съ Теденомъ. По крайней мірі, получивъ из-вЄстіє о смерти Шварца (17 февраля 1784 г.), Теденъ обратился не кь Новикову, а къ Татищеву (письмомъ отъ 9 апреля 1784 г.), предлагая ему образовать для управленія Градусомъ Директорію изъ трехъ лиць: себя, Новикова и Н. Трубецкого2).
«Каждый изъ сихъ трехъ в. д. братьевъ выбираетъ по одному секретарю изъ теоретическихъ братьевъ, о- конхъ скромности чони удостоверены»; «для в. д. брата Татищева» Теденъ предложишь въ секретари барона Шредера8).
Получивъ письмо Тедена, Татищевъ, Новиковъ и Трубецкой ЗО апріля 1784 г. «собравшись вмЄ'стЄ и взявь другъ друга въ руки поклялись въ вЄрности къ ордену, и по приношеній съ колЄнопреклоненіемь молитвы Триединому, Богу, учредили Директорію для теоретической степени»4).
Татищевъ пробылъ членомъ Директорш, вероятно, очень недолго; его имени уже нЄть въ томъ спискЄ правленія Тео> ретическаго Градуса, который Трубецкимъ послань былъ Ржевскому въ средине или коицЄ 1784 г.
Спдсокъ со держить слЄ'дующія имена: 1) великій мастеръ кн. Ю. В. Долгорукій, 2) намЄ'стньій мастеръ — кн. Ві. В. Долгорукій, 3) 1-й надзиратель —< кн. Н. Н. Трубецкой, 4) 2-й надзиратель — кн. Н. И. Одоевскій, 5) секретарь — А. Н. Щепотьевъ, б) риторъ — Н. И. Новиковъ, 7) обрядоигачальникъ О. А. ПоздЄєвь5). ВпослЄдствіи «Гаупть-Директорію» надь Градусомъ составляли: 1) барони Шрёдеръ, 2) А. М. Кутузовъ, 3) кн. Н. Н. Тру-
1) Ешевскій, 2l6.
2) Письмо Тедена у Ешевскаго, 218—219.
3) Ешевскій, 22о—221.—Бар. Г. Я. Шредеръ (1757—не раніе 1797) мекленбургскій помъпшкъ, отправленный Вельнеромъ въ качестве своего агента въ розенкрейцерскій кружокъ въ Москву и особенно сблизившійся тамъ съ А. М. Кутузовымъ и кн. H. Н. Трубецкимъ; дневникъ Шредера 1785—1786 гг. (напеч. у Барскова, 215—234)— цънный документъ для исторіи Новиковскаго кружка и его берлип-скихъ связей.
4) ЕшеВСКІЙ, 222.
5) Бэрсковъ, 270.
— 70 —
бедкой, 4) Н. И. Новиковъ, 5) кн. Ю. Н. Трубецкой, 6) И. В. Лопухинъ, 7) И. П. Тургеневъ, 8) С. И. Гамаліях).
Теоретическихъ братьевъ въ показашяхъ Новикова означено боліє 60 человікь. Главными надзирателями Градуса были: въ Москві —И. В. Лопухинъ, И. П. Тургеневъ, О. А. Поздъевъ, С. И. Гамалія2); въ Петербургі — докторъ Е. Ф. Звірака, а съ 1788 г. —А. А. Лінивцовь; въ Вологді —В. И. Остолоповъ; въ Орлі —3. Я. Кар-ніевь. Кромі того, главнымъ надзирателемъ для Кременчуга предполагался И. Ф. Білоусовь8).
Тєоретическія собранія носили совершенно иной ха-рактеръ, чімь всі другія ложи. Обстановка ихъ была простая и строгая. Все затянуто было чернымъ атласнымъ покровомъ: жертвенникъ, треугольные столы для секретаря и ритора, кресло для надзирателя. Простое и мрачное т а пи, четыре світильника (одшть изъ нихъ седмиручный) на жжертвенникі и четыре — по угламъ тапи: вотъ все, что должно было находиться въ ложі4). При вступленіи въ Градусъ, новый теоретически брать произяосилъ короткую и строгую формулу присяги: «Я NN свободно и по добромъ рагмьшіленіи обіщаюсь: 1) во всю мою жизнь поклоняться вічному, всемогущему ієгові духомъ и истиною; 2) по возможности моей стараться всемогущество Его и премудрость чрезъ натуру познавать; 3) суетъ міра отрещпся; 4) сколько въ моей возможности есть, стараться о благі моихъ братьевъ, любить ихъ и помогать имъ и совітомь и діломь во всіхь ихъ нуждахъ; и наконецъ 5) ненарушимую молчаливость соблюдать, такъ истинно, какъ Богъ есть безсмертенъ»6). Столовыя собранія носили также совершенно особый отпечатокъ. — «Всі столовыя собранія, бываюшдя при принятіи масоновъ, и многими яствами изо-билующія, отъ коихъ деньги расточаются, должны вовсе уничтожены быть, и всі братья довольствоваться будуть хлібомь и виномъ. Только' три праздника орденскія: день Святаго Іоанна Крестителя, день Святаго Іоанна Евангелиста, и чертвертокъ послі Духова дня, должны торжественно собраніемь празднуемы быгь съ подобающею скром-ностію, дабы столовыя собранія наши не уподоблялись Баху-
г) С.Р.И.О, П, 149; Барсковъ, 275.
2) С.Р.И.О, И, 150—153.— Изъ видныхъ московскихъ масоновъ П. А. Татищевъ по смерти Шварца скоро пересталъ играть роль въ Теоретическомъ Градусъ; кн. Г. П. Гагаринъ вовсе не вошелъ въ Градусъ.
