Археологические памятники Оренбурья - Моргунова Н.Л.
ISBN 5-85859-228-7
Скачать (прямая ссылка):
SzmytM., 1999. Between west and east. People of the globular amphora culture in eastern Europe: 2950-2350 BC // Baltic - Pontic Studies. Vol.8. Poznan.
37
С.В. Иванова
САБАТИНОВСКАЯ КУЛЬТУРА — СРУБНАЯ КУЛЬТУРА. КОНТАКТЫ НА ЗАПАДЕ СТЕПНОГО ПРИЧЕРНОМОРЬЯ
Исследователи отмечают своеобразие сабатиновской культуры, памятники которой широко распространены в степной зоне Причерноморских степей. Тем не менее отсутствует единство в вопросах, касающихся ее генезиса и исторических судеб. Предполагается, в частности, что происхождение сабатиновской культуры связано с родственной ей срубной, испытавшей по мере продвижения на запад влияние субстратов, а затем соседних культур — Ноа, Козлоджени и др. (Шарафутдинова, 1997, с. 37). С другой стороны, существует точка зрения о том, что сабатиновская культура является одним из крупнейших этнокультурных образований в Европе второй половины II тыс. до н.э. Вместе с культурами Балкано-Карпатского региона она составляла единый культурный комплекс, своеобразный блок родственных культур (Черняков, 1985, с. 152; Gerskovic, 1999, S. 92; Черняков, 2002, с. 40). В то же время считают, что сабатиновские памятники обладают ярким своеобразием, отличающим их как от срубной культуры, так и культуры Ноа. Центр сабатиновской культуры (судя по концентрации памятников, их выразительности и чистоте) находился в междуречье Ингула и нижнего и среднего течения Днестра. Окраины сабатиновской культуры испытывали влияние соседей: в памятниках Поднестровья и Нижнего Подунавья проявляются черты, присущие культурам Hoa и Козлоджени, а в Степном Поднепровье - срубной культуры (Березанская, Шарафутдинова, 1985. - с. 490-491). На юге Степного Побужья известны многочисленные поселения и клады, относящиеся к сабатиновской культуре. Это дало возможность исследователям предположить, что именно здесь имело место перекрещение древних водных (меридиональных) и сухопутных (широтных) путей. Население Побужья находилось в торговых контактах с Балкано-Подунавьем - с одной стороны, и с Криворожьем и Поднепровьем - с другой (Шарафутдинова, Балушкин, 1997, с. 36).
Между тем проникновение сабатиновской культуры фиксируется и восточнее очерченного контактного ареала. Так, исследования на Ильичевском поселении и ряде других подобных памятниках Северского Донца (Усово озеро, Диброва и др.) показали, что облик донецкой срубной культуры претерпевает значительные изменения, обусловленные воздействием носителей сабатиновской культуры. В археологическом материале отразилось проникновение какой-то части этноса сабатиновской культуры и сосуществование его с местным срубным этносом (Шаповалов Т.П., 1997, с. 34).
Раскопки и археологические разведки поселений сабатиновской культуры на крайнем западе степной зоны (Ванчутов, 2000, с. 56) позволяют выявить находки, свидетельствующие и об обратном направлении связей. Некоторые керамические находки могут связываться с влиянием восточных регионов со срубным импульсом либо проникновением небольшой части срубного населения далеко на запад.
В этом контексте определенный интерес представляют раскопки поселения Грибовка IV в Одесской области, которые проводились в 2001г.
Оно расположено на склоне правого берега р. Барабой, в 900 метрах к югу от юго-западной окраины села Грибовка Условная площадь поселения - 250 х 100 м. В процессе исследования памятника по линии север-юг было заложено четыре раскопа (А, Б, В, Г), площадью по 100 квадратных метров каждый. Следов жилых и хозяйственных сооружений в раскопах не обнаружено, тем не менее находки из культурного слоя поселения представляют определенный интерес.
Древнейший комплекс принадлежит к палеолитическому времени и представлен тремя пластинами с патиной, две из которых имеют следы использования.
Культурный слой в основной своей массе состоит из фрагментов керамики и прослеживается на всех раскопах. С учетом подъемного материала коллекция состоит из 1483 фрагментов лепных сосудов и нескольких десятков фрагментов гончарных сосудов и амфор. Единичные находки предположительно связываются с культурой Гумельница.
Большинство керамики относится к сабатиновской культуре эпохи поздней бронзы; целые формы не восстанавливаются. В культурном слое также найдены орудия труда из кремня, камня и кости, предметы культового характера. По назначению, судя по размерам, форме и обработке поверхности, всю керамику можно разделить на грубую, толстостенную (кухонную) и тонкостенную (столовую).
38
САБАТИНОВСКАЯ КУЛЬТУРА — СРУБНАЯ КУЛЬТУРА
Столовая посуда
К ней относятся фрагменты сосудов, изготовленных более тщательно и из лучшего теста, чем основная масса находок. Некоторые из них подлощенные, лощение светло-серое; встречаются орнаментальные мотивы в виде уплощенного валика с опущенными концами. К этой группе, возможно, относятся и фрагменты ручек от черпаков или кружек. Ручки петлевидные, овальные или округлые в разрезе (рис. 1, 6,18). В коллекции есть и небольшие сосуды с диаметром венчика от 9 до 13 см (рис. 1, 3,9,14).
Некоторые тонкостенные сосуды украшены орнаментом, выполненным зубчатым штампом (рис. 1, 15). На одном из фрагментов возле прямой линии, выполненной с помощью зубчатого штампа, находится серповидное углубление (рис. 1, 20). К этому же типу относятся и фрагменты лепного сосуда с отогнутым наружу венчиком, короткой шейкой и выпуклыми боками. Сосуд украшен зубчатым штампом, орнамент состоит из двух параллельных линий, расположенных под венчиком. Между ними размещены короткие косые линии. Плечи сосуда покрыты композицией из треугольников, которые выполнены параллельными тройными линиями (рис. 1, 2).
