Как воскреснет Россия? - Меньшиков М.О.
Скачать (прямая ссылка):
Университет святой Ольги
Июль
Киевские профессора, если верить газетам, ходатайствуют об учреждении в Киеве женского университета имени святой Ольги. Как учредитель всероссийского общества святой Ольги, посвященного культу нашей великой государыни, спешу приветствовать эту мысль и оградить ее, сколько в силах, от кощунства.
Если есть свободных несколько миллионов рублей, то почему не учредить женского университета? И почему не связать первый женский университет в России с именем первой просветительницы России, связавшей нашу родину с европейской верой, а через нее — с европейской цивилизацией? Я лично держусь мнения, что для подавляющего большинства женщин (как, впрочем, и мужчин) достаточно общего образования, и вместо университетов были бы полезнее ремесленные школы, но если бы явился частный жертвователь, предложивший деньги на университет, то оставалось бы с благодарностью принять его жертву. Но в данном случае государственная власть должна поставить свои строгие условия, чтобы под видом почтения памяти святой Ольги не вышло самого скверного поругания ее великого имени. Дело в том, что именно такое поругание произошло с внуком святой Ольги — святым Владимиром, имя которого увенчивает киевский мужской университет.
Основывали этот последний, конечно, с наилучшими намерениями, в твердой уверенности, что наука сродни религии и уж никак не во вражде с нею. Думали, или, что называется, «хотели думать», что профессора университета будут возвышенные мудрецы, вроде Канта, пли
404
Михаил Осипович Меньшиков
те благочестивые старики не от мира сего, каких было так много в германских университетах в старину. Предполагали, что студентами будут чистые юноши, пламенеющие благородным стремлением к свету, к добру и красоте. Университеты в сентиментальную эпоху их основания у нас назывались не иначе, как «храмами науки». Сами мало ученые, основатели были преисполнены религиозного отношения к неведомому богу этих храмов и думали, что назвать учебное заведение именем святого Владимира —гочио церковь в честь святого — ие кощунство. Но что же вышло?
Я не знаю всей истории Киевского университета, но ближайшие к нам годы известны всей России. Судя по тому, что установилось не в мечте, а в действительности,— дать киевскому университету имя святого Владимира было крайней неосторожностью. Одно из двух: или имена святых русской церкви для государственной власти звук пустой, и тогда отчего не разрешать эти имена для украшения каких угодно заведений? Ведь в любом городе вы найдете грязный трактир «Россия», и ни одному начальству не режет глаз, что священные и царственные имена покрывают собою притоны для пьянства и разврата. Но если это только оплошность власти и если хоть немного чтится память древних святых и царей России, то имена их следует давать не всем учреждениям, хотя бы называющимся научными.
— Разве можно ставить грязный трактир н университет в одну параллель? — вознегодует иной читатель.— Нельзя, соглашусь я. Если бы киевский университет последней, освободительной эпохи был настоящим университетом, а не подложным, сравнение его с трактиром было бы большою дерзостью. Но в том-то и беда, что киевский университет, как более или менее все русские университеты, давно уже не подлинный, а подмененный, и действительное его содержание совсем не то, что было в замысле основателей. Наука в ее идеальном смысле не изменилась, но преподавание и слушание ее фальсифицированы до крайности. Вместо строго взвешенных курсов, включающих весь прогресс науки, обыкновенно читают компиляции н отрывки. Читают по чужим, плохо переделанным запискам, которые уже 20 лет назад считались старыми. Есть профессора, которые почти не читают лекций. Множество кафедр пустуют. В профессора проникают плохо окончившие курсы молодые люди, заявившие себя политическими радикалами и юдофилами. Многие из них занимают кафедры без требуемой ученой степени. Дают в министерстве обещание представить диссертацию и по несколько лет не могут выполнить даже этой пустой формальности. Говорю; формальности.
Образование
405
потому что качества диссертаций понизились до степени жалкой стряпни и крайне редко составляют вклад в науку. Профессора высших школ с дозволения высшего начальства подобрались из деятелей «освободительного движения», между которыми серьезные ученые — большая редкость. Последние скандальные истории в нескольких университетах показывают убедительно, до какой низкой черты упало у нас ученое сословие. Оно фальсифицировано совершенно по тому же рецепту, как деревенская водка евреями, К чистому продукту подливают две трети воды да для едкости подмешивают перцу, дурману, купоросного масла. Неизбалованный потребитель обжигает горло и похваливает. Перейдемте к «потребителю» университетской псевдонауки. Он не требователен в высшей степени, потому что в большинстве выходит из наименее культурной среды. По замыслам просветителей народных, университет, как храм, должен быть доступен не всем, а только «верующим»,— людям, которых коснулась благодать особого крещения. Много званых, но мало избранных. В области религии избрание свидетельствуется искренностью веры, в области науки — искренностью влечения к ней, неразрывной с талантом. На дверях высшей школы не написана, но сама собою чувствуется надпись: «Оглашенные нзыдите!» К глубокому несчастью России принцип демократии — равенство — возобладал и у нас. Вообразили, что всем должно быть доступно все. В результате оазисы цивилизации довольно быстро были заметены песком. С университетами и гимназиями у нас случилось буквально то же, что с церквями и монастырями. Когда в последние стали допускаться все, без строгого разбора, «оглашенные» вытеснили «верных», растворили их в себе, и религия быстро одичала у нас до состояния невероятно плачевного. Совершенно так же одичала в наших школах и наука, и отношение общества к науке. Наводнение грубой, невежественной, бездарной молодежи, единственная цель которой схватить диплом, т. е. казенный пропуск к общественному пирогу, почти совсем погасило у нас очаги знания. Средние и вы-сшие школы предназначались у нас для создания культурного класса, но У нас забыли, что не все люди способны к культуре, а лишь избранные аристократы духа (в каких бы сословиях они ни родились). Со школой и церковью произошло то же, что с художественными формами для от-Дивки благородного пластического материала. Вместо бронзы набросайте кирпичей и камней; не выйдет статуи, и формы будут разбиты. По гибельной ошибке наших правящих классов держалось идо сих пор держится мнение, что нужно строить как можно больше гимназий иунн-Верситетов и нужно проталкивать через них как можно большую массу
