Возникновение биологической организации - Кастлер Г.
Скачать (прямая ссылка):
стабильности системы, порожденной этой особой нитью.
Следует подчеркнуть, что возникновение информации из шума — это совсем не то, что обнаружение информации, замаскированной шумом, например при выявлении ранее не известной закономерности. В последнем случае информация существовала, хотя и в замаскированном виде, тогда как в первом случае ее просто не было. Это справедливо и тогда, когда у какой-то одной определенной нити были известные основания для того, чтобы стать прародительницей системы. Безупречная компле-ментарность необходима и в случае совершенно случайного выбора исходной последовательности. «Запоминание случайного выбора» служит механизмом создания информации, и по своей природе этот механизм совершенно отличен от механизма обнаружения информации.
Создание новой информации. «Запоминание случайного выбора» — это обычный способ возникновения информации. Поскольку создание информации обычно связано с сознательной деятельностью, представляется целесообразным обсудить этот способ создания информации, используя примеры, связанные с деятельностью человека.
Простой способ создания информации вполне аналогичен предполагаемой ситуации в случае системы нуклеиновых кислот. Рассмотрим, например, создание информации путем выбора определенной комбинации букв для отпирания сейфа. Здесь несущественно, каким образом первоначально выбирали эту комбинацию — научным методом, заимствуя ее из таблицы случайных чисел, или не очень разумно пользуясь какой-то в принципе расшифровываемой последовательностью, например датой рождения или телефонным номером. Нам важно лишь, что перед введением данной комбинации в механизм сейфа любая последовательность чисел столь же хороша (или столь же нехороша), как и любая другая, но после того, как она введена в этот механизм, одна последовательность оказывается нужной, а все остальные бесполезными. Таким образом, выбор какой-то определенной последовательности и закрепление этого выбора (введение в механизм сейфа) создают информацию.
Переходя к более «высоким материям», можно сказать, что информация возникает каждый раз, когда что-то новое создает художник, композитор или поэт. Этот способ создания информации основан на акте свободной воли: мы знаем из личного непосредственного опыта, что человек способен на это. Интуитивно мы приписываем способность к акту свободной воли и существам, которые подобны человеку. Степень требуемого подобия не для каждого одинакова, но это не кажется нам особенно важным. Трудности возникают в тех случаях, когда мы хотим рассматривать события такого класса, пользуясь объективными критериями, а не прибегая к интуиции. Для пояснения нашей мысли допустим, что мы хотим попытаться объяснить процесс «создания информации в результате акта свободной воли» пришельцу с другой планеты, владеющему речью и способному понимать то, что ему говорят. Если мы просто предъявим нечто, сотворенное человеком, то наш собеседник, конечно, отметит, что это якобы новое творение —¦ простой результат перестройки чего-то, что уже ранее существовало, и притом перестройки, которая может подчиняться вполне определенным законам. Как можно узнать, что в том или ином случае действительно возникла хоть какая-то новая информация и что «новое» не просто результат перестройки ранее существовавших образцов в соответствии с ранее существовавшими законами? Ответом могут служить слова композитора Пьера Буле, который усматривал задачи творчества в том, чтобы «сделать непредсказуемое неизбежным». Попытаемся раскрыть это великолепное определение. Если в работе действительно есть какой-то подлинно новый элемент, то предсказать его заранее, очевидно, совершенно невозможно, и здесь не помогут никакие имеющиеся данные; а если работа удалась, то этот непредсказуемый элемент должен стать совершенно неизбежным, приобрести силу закона. Однако разве мы не встречаемся именно с такой ситуацией всякий раз, когда на секретном механизме сейфа набирается новая комбинация цифр или — в рассмотренном выше гипотетическом случае — когда какая-то случайная последовательность оснований становится прародительницей системы нуклеиновых кислот?
Сомнительно, чтобы, пользуясь объективными критериями (а не интуицией), можно было отличать один способ возникновения новой информации от другого, т. е. отличать запоминание случайного выбора от создания информации в результате акта свободной воли. Оба способа ведут к непредсказуемым результатам. Для того чтобы отличить случайность от проявления свободной воли, следовало бы обратиться к рассмотрению всей истории определенного организма. Когда наш выбор определяется актом свободной воли, мы руководствуемся какими-то рациональными соображениями, что подразумевает использование полезных сведений, извлеченных из предыдущего опыта. Если же мы имеем дело с процессом типа случайного выбора, например с распадом атома радия в данный момент времени, то на такое событие никак не может повлиять предыстория этого атома.
Комбинация способности производить непредсказуемые выборы со способностью учиться на опыте (и, в частности, учиться, используя результаты предыдущих выборов) настолько близка к способности создавать новую информацию в результате акта свободной воли, насколько это вообще возможно (если судить по объективным критериям). К сожалению, было показано, что можно построить автомат, прекрасно удовлетворяющий таким критериям и тем не менее не позволяющий даже приблизиться к ситуации, в которой можно было бы распознать вдохновение. Принцип его конструкции состоит в следующем.
