Красный мираж. Палачи великой России - Мирек А.М.
ISBN 5-7542-0133-8
Скачать (прямая ссылка):
Судьбу новой власти решил командир артиллерийской дивизии Берзин. Кадеты считали, что он выступит на их стороне, но он решил спасать большевиков. Его легко понять: царя, которому он служил - нет; если вернуться в Латвию - там немцы; реальной новой властью заявили о себе большевики, есть возможность выжить, поддержав их. Он спас и новую власть, и свою дивизию.
...Кадеты были разбиты. Огромная очередь из подвод, груженных гробами, тянулась к собору на Никитской площади несколько дней...
В конце августа 1918 - новое испытание: заговор агентов Англии, Франции, США - Р.Лок-карта, С.Рейли, Ж.Нуланса, А.Вертимона, Д.Френсиса, К.Каламантиани. В частности, Рейли хотел подкупить Берзина, передав ему 700 тысяч рублей. Берзин совместно с Яковом Петерсом, зам. председателя ВЧК, председателем Революционного трибунала, получив деньги, отдали их в ВЧК. Заговор раскрыли, двух заговорщиков расстреляли, остальным удалось скрыться.
Кстати, о чекисте Я.Х.Петерсе. Революционер с 1904 года, он очень много сделал, работая в ВЧК. Проводил сложнейшие операции во внутренней и внешней политике более успешно, чем «великий Дзержинский», хотя надо было отметить, что иногда это было очень трудно. Для наглядности и в плане общего описания процесса, которому посвящена эта работа, необходимо остановиться на одном событии в жизни этого чекиста. В 1921 году он решил устроить в Ташкенте показательный процесс в воспитательно-пропагандистских целях. Им было создано «дело врачей». Суть его в том, что из Бухары в Ташкент прибыли раненные красноармейцы. В их ранах копошились черви-опарыши - личинки мух, так как по дороге их не перебинтовывали и не обрабатывали раны. Ни в чем не повинных Ташкентских врачей, принявших таких запущенных больных, по приказу Петерса обвинили во вредительстве. В госпиталях, размещенных в залах кадетского корпуса, легкораненые и выздоравливающие красноармейцы - герои борьбы за всеобщую свободу - пили самогон, курили махру и прилюдно, в открытую занимались развратом с приходящими комсомолками-блудницами. Попытки профессоров бороться против произвола и революционной анархии (как Колчак на флоте) и наведения порядка во имя спасения тяжелораненых, заканчивались избиением врачей костылями пьяными разбушевавшимися борцами за великие идеи.
Начался суд над врачами, где Петере выступал общественным обвинителем, а профессор Войно-Ясенецкий - медицинским экспертом.
Диалоги Петерса с медицинским экспертом были не в пользу обвинителя. Он явно проигрывал и начинал беситься.
Петере обращается к своему оппоненту:
- Как это вы верите в Бога, поп и профессор Ясенецкий-Войно? Разве вы его видели, своего
Бога?
- Бога я действительно не видел, гражданин общественный обвинитель. Но я много оперировал на мозге и, открывая черепную коробку, никогда не видел там также ума. И совести там тоже не находил...
В зале не раз поднимался смех.
Врачей все-таки осудили на 16 лет, хотя был предусмотрен расстрел. Потом этот срок как-то замотали, так как в госпиталях некому было работать. А профессора-эксперта Петере отправил на Лубянку. Там мало разговаривают, больше действуют.
Войно-Ясенецкий был крупнейшим хирургом, специалистом с мировым именем. В 1903 году окончил медицинский факультет Киевского университета св. Владимира. В 1916 году Варшавский университет наградил Валентина Феликсовича премией имени Хойнацкого после его защиты докторской диссертации за лучшее сочинение, пролагающее новые пути в медицине. В 1920 году на одном из церковных съездов ему поручено было сделать доклад. Его выступление
Альфред Мирек. Красный мираж. Палачи великой России
391
Архиепископ Лука (Войно-Ясенецкий)
получило высокую оценку епископа Ташкентского Иннокентия: «Доктор, Вам надо быть священником», - сказал епископ. Эти слова доктор Войно-Ясенецкий воспринял как призыв Божий. В 1921 году Валентин Феликсович был рукоположен в дьяконы, а через неделю Преосвещенный Иннокентий совершил его рукоположение в иереи.
После отправки Войно-Ясенецкого в Москву отношение к великому ученому было типичным для коммунистического режима: он шесть раз арестовывался, содержался в тюрьмах, лагерях, ссылках на Крайнем севере. В своей научно-аналитической книге «Крестный путь святителя Луки» академик В.А.Лисичкин документально воссоздает подробности и указывает точные сведения: «Уголовные дела: № 152 (1923 г.); № 196926 (1923 г.); № 5 (1924 г.); № 49065 (1930 г.); № 4335 (1937 г.); и еще одно уголовное дело было начато в декабре 1925, но не завершено».
В 1943 году Святитель Лука становится архиепископом Красноярским.. Его переводят в Тамбов, где он руководит работой ста пятидесяти госпиталей. С 1945 года удостаивается права ношения бриллиантового креста на клобуке и одновременно награждается медалью «За доблестный труд в Великой Отечественной войне». Достижения Валентина Феликсовича в годы войны были столь велики и столь существенны для спасения сотен тысяч раненых, что не могли не быть отмеченными. С 1946 - лауреат Сталинской премии 1 степени за научные работы в области хирургии. В 1947 закончил работу «Дух, душа и тело». Скончался Преосвещенный Лука 11 июня 1961 года, похоронен в Симферополе. Святитель Лука (Войно-Ясенецкий), как местночтимый святой, прославлен в 1996 году. А в августе 2000 года архиепископ Симферопольский Лука причислен к лику святых Новомучеников и Исповедников Российских.
