Красный мираж. Палачи великой России - Мирек А.М.
ISBN 5-7542-0133-8
Скачать (прямая ссылка):
АльсЬоед Миоек. Красный мираж. Палачи великой России
387
Вот еще некоторые выдержки из воспоминаний очевидцев тех лет, чудом оставшихся живыми.
«Заключенных подогнали к какой-то реке и заставили переплывать на другую сторону. Тех, кто не умел плавать и потому не хотел идти, подгоняли прикладами. Многие тогда утонули».
«Однажды конвоиры устроили такую пытку: арестованных загнали в озеро и не выпускали на берег в течение трех суток. Стоявшие в воде люди пытались помочь друг другу, но многие не выдерживали, падали, а это означало смерть. Единственной едой во время этого стояния были стебли и корни тростника».
Есть свидетельства о том, что Святейший Патриарх Тихон перед самой своей кончиной в 1925 году произнес: «Скоро наступит ночь темная и длинная». Его пророчество стало сбываться со знаменитых Соловков. Они были отданы в руки истинных чекистских изуверов. Например, первый начальник Соловецких лагерей особого назначения Ногтев сам встречал новые партии заключенных и тут же, на пристани, для острастки - а скорее, чтобы показать свою власть - пристреливал из карабина по несколько прибывших. Тут же остальных распределяли на работы большинство из которых были так тяжелы, что мало кто мог выдержать даже два-три месяца. В первое время после прибытия на Соловки заключенных селили не в бараках, а, «ввиду отсутствия мест», в землянках. Эти пещеры-землянки на откосах дорог и склонах холмов выкопали лагерники по указу начальства. Никакой еды им поначалу не давали. Пищу приходилось добывать самим: собирали грибы, ягоды, варили траву, коренья, листья деревьев. Зимой варили древесную кору, растапливали снег - другой воды не было.
Отрабатывалась и система наказаний. Например, «оставляли заключенных на морозе в нижнем белье. Провинившихся ожидала неминуемая смерть. Летом ставили «на комарики»: привязывали людей раздетыми в местах, где носились тучи комаров и гнуса. Тех, кто ослабевал и не мог исполнять норму, пристреливали. Еще один вид казни - поставить «на пеньки»; это означало, что заключенный в мороз должен раздеться и босым встать на пень. Конвоир в зипуне сидел у костра, а зэк замерзал, стоя на ветру Весной, когда сходил снег, на Соловках находили множество трупов - замерзших, застреленных конвоирами, чекистами, десятниками» (Б.Ширяев. Неугасимая лампада).
Что касается кормления. Все немногое, что выделялось, не доходило до заключенных, разворовывалось охраной. Вот документальное свидетельство об одном из лагпунктов на Заячьем острове.
«Здесь, «на зайчиках», как называли сами заключенные Заячий остров, - еще один круг соловецкого ада. Кормили похлебкой из тухлых тресковых голов. Полагалась и лагерная пайка хлеба, впрочем, не всегда получаемая заключенными. Цинга и туберкулез выкашивали обитателей «зайчиков». Как и все тогдашние Соловки, это было царство произвола и огромная бойня, в которой уничтожались люди, неугодные новой власти».
Работавшие в лагерях охранники и чекисты не очень разбирались в политике, основой их вдохновения являлась полная бесконтрольность в поборах и воровстве. Все поступающее государственное содержание, личные вещи и одежда заключенных делались их собственностью. Это и было основным стимулом. Контроля над ними не было никакого, лишь бы больше уничтожали. И садистские наклонности работавших там расцветали полным цветом. Примеров тому не счесть. (Интересен, однако, случай, рассказанный монашкой, находившейся в большом отряде священнослужителей: «Однажды один из охранников сказал: «Была бы моя воля, я бы вас всех живьем закопал!» А через три дня после этого он умер в страшных мучениях».)
Здесь следует еще раз подчеркнуть, что сотни тысяч, а затем и миллионы загнанных в лагеря не совершали никаких преступлений. И более того, являли собой лучшую часть общества в моральном и духовном отношении. Как пишет соловецкий сиделец, в лагерях «гораздо труднее было найти человека, знающего конкретно предъявленные ему обвинения, хотя бы иллюзорные, чем абсолютно не представляющего, за что же, собственно говоря, он сослан».
Уже тогда было понятно, что это был не частный случай или единственная юридическая
ш
Альфред Мирек. Красный мираж. Палачи великой России
«Серые волки, питающиеся человечиной». Так называли тех, кто зверски издевался, пытал и уничтожал заключенных
ошибка. По масштабу организации - это крупнейшее государственное преступление против народа и страны и практическое воплощение ленинского утопического социализма.
Хорошо известным приказом «Об изъятии церковных ценностей» Ленин по сути начал повсеместный разгром монастырей и церквей с поголовным уничтожением священнослужителей всех рангов - от монашества до патриархата.
Ленин докладывал в ЦК: «Мы приобретем много ценностей, большой капитал, остро необходимый нам, и одновременно разожжем ненависть, раскол в рядах верующих, натравив их, начнем репрессии, уничтожив сопротивление». Как мы видим, в разгроме церквей Ленин преследовал не только чис-
то уголовную цель обогащения, но и предательскую - против православной веры: организацию раскола, смуты, антирелигиозного аферизма.
