Синяя Летопись - Гой-лоцаиа Шоннупэл
ISBN 5-8071-0092-1
Скачать (прямая ссылка):
мер Чаюлпа и родился Гьяма Вёнтон. Томшер умер в 71 год в году Железа-Тигра (1І70). В том же году умер Пэл Пагмодупа. Его современниками были Гьсргом Великий, Тумтон из Нартана, Пацаб-лоцава и Табка Ченпо.
Его преемник - настоятель Кьотон Ринпоче Жанчуб Синчеи родился в Кьо-тоне в Нижнем Тоге в год Огня-Коня (1126), когда Томшеру было 27 лет В 13 іЄт он встретился с Томшером. [29а] В 21 год стал послушником, а полное монашеское посвящение получил в присутствии Чадула (Ча Дулва Дзинпы). Он сЛужил Ньюгрумпе, Вёчжове и Нуб Чонэ из Ча-юла. В 46 лет в год Желсза-Зай-ЦЙХИ (П71) стал настоятелем Камкама. Число неженатых монахов (btsun-pa) увеличилось примерно до пятисот, и большая их часть объединилась в группы. В то же время он стал также настоятелем Гьял Лхакана (в Пэн-юле). Когда ему было 18 лет, в год Воды-Свиньи (1143), родился Чжигтэн Гёнпо, а когда было 22 года, в год Огня-Зайчихи (1147), родился Сакьяпа Чжецюн Тагпа Гьялцэн. Когда ему было 57 лет, в год Воды-Тигра (1182), родился Сапан (Сакья Панчен). Он умер в 75 лет в год Железа-Обезьяны (1200). Это год рождения Мэл Кавачена.
Его преемником в качестве настоятеля Камкама был Томшер Чосэ Ринчен Сэнгэ, родившийся в Чиме в год Воды-Овцы (1163), когда Кьотону было 38 лет. Он стал послушником в 14 лет в присутствии Кьо. В 19 лет принял полное монашеское посвящение в присутствии Кава Дарсэна, Пэлчен Доршона и Лэн Цулчана. В 38 лет он занял пост настоятеля Камкама, а также Пантанто. Когда ему было 10 лет (год Воды-Дракона, 1172), умер Топу-лоцава. Когда ему было 46 лет, махапандита Шак-Шри (Шакьяшрибхадра, или Качс Панчен) посетил Верхний Уй, Радэн и другие монастыри. Он скончался в 58 лет в год Железа-Дракона (1220).
Его преемник - Шигпо Ринчен Чжуннэ из Дулты родился в год Огня-Овцы (1187), когда Чосэ было 25 лет. ВІЗ лет он стал послушником в присутствии Чосэ. В 22 года он получил полное монашеское посвящение от йота Чансэна в Тоса. Он служил Бэ Сангье Гомпе, Дорже Шонну и Тэво Гёнпо. В 34 года, в год Железа-Дракона (1220), он стал настоятелем. Когда ему было 29 лет, в год Дерева-Свиньи (1215), родился император Сэчен (Хубилай). Когда ему было 49 лет, в год Дерева-Овцы (1235), родился Дхармараджа Пагпа1. Его современниками были Сангье Ярчон из Таглуна, Лха Ченпо из Чилбу, Сэм Церинмова, Гьяпанпа из Сэ Чилбу, Лха Гэндун Ганпа, Гэнпа Дарэ и Гьямапа Саньон. Он умер в 68 лет в год Дерева-Тигра (1254). [296]
Его преемник Сонам Ринчен родился в год Дерева-Собаки (1214)2, когда Дулдапе исполнилось 28 лет. В 19 лет он стал послушником, а посвящение упасампады он принял в присутствии йога Чансэна. Он служил Дулдапе и Сэму Цэринмове. В 41 год стал настоятелем в год Дерева-Тигра (1254). Когда ему было 11 лет, в год Дерева-Обезьяны (1224), родился Бэпа Тоншон из Чилбу. Когда ему было 19 лет, в год Воды-Дракона (1232), умер Лха Ченпо из Чилбу. Когда ему было 38 лет, в год Железа-Свиньи (.1251), умер Сакья Панчен. Когда ему было 67 лет, в год Железа-Дракона (1280), скончался Дхармараджа Пагпа. Его современниками были Манлун-гуру, Янгёнпа, Ронпа Гало, Лха Догён из Чилбу, Сангье Цантон из Ча-юла и Вё-сэр Гёнпо из Санпу. Он умер в 73 года в год Огня-Собаки (1286).
Ph gs-p , или арья = монгольскому xymyxmy.
В тексте byi - мышь, но это явная ошибка, вместо khyi - собака; 1214 г.
Его преемник Томшер Вёнпо Роншон родился в год Дерева-Зайчихи (1255). В 14 лет стал послушником в Камкаме. В 22 года получил полное монашеское посвящение в Тоса. Он служил ачарье Сонаму Ринчену и Сангье Чо-во из Ча-юла. В 32 года, в год Огня-Собаки (1286), он стал настоятелем. В пятый год его управления, в год Железа-Тигра (1290), случилось восстание в Дихуне. В том ^е году родился Будон Каче, а монастырь Ча-юл сгорел. Когда ему было 30 лет, в год Дерева-Обезьяны (1284), родился Дхармасвамин Ранчжун Дорже. Родился так^е 28-й глава (Чен-а) школы дихун. Когда ему было 45 лет, в год Земли-Свиньц (1299), родился Тишри (кит. Ти-ши) Кюнга Лодой. Он умер в 73 года в год Огня-Зайчихи (1327).
Его племянник, настоятель Томшер Ринчен Сэнгэ, родился в год Дерева-Змеи (1305). В 12 лет он был посвящен в послушники махаупадхьяей Сэнгэпэлом й ачарьей Риншонпой. В 20 лет в Тоса он получил полное монашеское посвящение (упасампада). [30а] Он служил и учился у ачарьи Риншона и у Сангье Тонпы ц3 Ча-юла. В 24 года, в год Земли-Дракона (1328), стал настоятелем. Когда ему было шесть лет, в год Железа-Собаки (1310), родился в Тишри (Ти-ши) Кюнга Гьялцэн, Его современниками были Гьямапа Ташигьял, Чаюлпа Сангье Гомпа Второй Чехан-лха Лодой-вё, ачарья Лодой Сэнгэ из Санпу, Таши Сэнгэ из Дэвачена и ачарья Лобсан из Чойхорлина. Когда ему было 59 лет, в год Воды-Зайчихи (1363), он назначил своего племянника на пост настоятеля, а сам удалился от дел. Он умер в 61 год в году Дерева-Змеи (1365).
Его племянник, настоятель Сангье Вё-сэр, родился в год Огня-Собаки (1346). В 11 лет он был посвящен в послушники прежним махаупадхьяей. Полное монашеское посвящение он получил в Тоса от махаупадхьяи Вё-сэра Гьялпо. Он служил ачарье Чампе из Чойхорлина, Чен-а Ринсанве и другим. В 18 лет, в год Воды-Зайчихи (1363), он стал настоятелем. Умер в возрасте 24 лет в год Земли-Курицы (1369). После его смерти до выборов нового настоятеля прошло 39 лет,
