Русь Нордическая - Дёмин В.Н.
ISBN 978-5-9533-2151-8
Скачать (прямая ссылка):
Эти его искусства очень его прославили. Недруги Оди-на боялись его, а друзья его полагались на него и верили в его силу и в него самого. Он обучил жрецов большинству своих искусств. Они уступали в мудрости и колдовстве только ему. Да и другие многому научились у него, и так колдовство очень распространилось и долго держалось. Люди поклонялись Одину и двенадцати верховным жрецам, называли их своими богами и долго верили в них»*.
Действительно, разве чем отличаются магические черты владыки скандинавского «Олимпа», его ритуальные действия и заклинания от многочисленных описаний на сей счет шаманских камланий? Оборотничество Одина, его таинствен
* Стурлусон С. Круг земной. М, 1980. С. 14.
ные исчезновения сродни шаманским раздвоениям и путешествиям по иным мирам. Его восемнадцать знаменитых заклинаний из «Речений Высокого», сохранившихся в «Старшей Эдде», мало чем отличаются от других сакральных текстов, известных у других народов в разные времена. С подобными параллелями в древнем нордическом мировоззрении приходятся сталкиваться на каждом шагу...
ИНТЕРЛЮДИЯ 8.
(II ТЫСЯЧЕЛЕТИЕ ДО Н.Э.
ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКОЕ ПОБЕРЕЖЬЕ ЛЕДОВИТОГО ОКЕАНА)
Черный ворон кругами парил высоко над головой Одина и не спешил садиться на плечо одноглазого хозяина. В бескрайней тундре черная птица служила прекрасным ориентиром. Асы по одному прибывали к вождю — кто за советом, кто за помощью. Крылатые валькирии (рис. 61) прилетали обычно стайками со стороны Туле. Чудо-колесницы, сотворенные искусными гиперборейцами, могли перенести в любую точку земли, но нордические девы-воительницы почти никогда не покидали благословенного Севера. Правда, более по привычке, заложенной в генетической памяти...
Рис. 61. Валькирия. (Художник К. Васильев)
Некогда здесь действительно царил подлинный рай, где не обремененные непосильными трудами гиперборейцы коротали свой долгий век в процветающей стране на неза-топленных землях Арктилы. Теперь же все по-другому. Давно уж нет ни жгучих лучей полярного солнца, ни теплой полярной ночи, освещаемой огромной луной и сказочными сполохами северного сияния. Повсюду царят хлад и мраз, а над водами Северного океана возвышаются только жалкие остатки древнего континента — редкие острова и архипелаги, где глубоко под землей упрятано то, что осталось от великой гиперборейской цивилизации. Хранители духовного и технического наследия прошлого лишь изредка поднимаются на поверхность и неохотно вступают в контакты со случайными гостями скованного льдами и стужей края.
Давно ушли отсюда исконные насельники— те, конечно, кто уцелел после обрушившейся на землю мировой катастрофы и ужасающих холодов, надвинувшихся на Север. Много веков назад бежали к теплым морям и пращуры асов. Долго же пришлось им скитаться по диким лесам и пустыням, прежде чем нашли они место для возведения ограды на высоком берегу могучей реки, по обыкновению назвав становище Асгардом. Потом будет еще один Асгард, за ним — следующий. И так могло бы продолжаться до бесконечности— пока оставался живым хотя бы один ас. Но судьба распорядилась иначе. Решено было прекратить бесцельные скитания и вернуться на далекую нордическую родину. Чуть было не подумал— к могилам предков, но могил-то нигде никаких не оставалось: асы и ваны, как настоящие арии, сжигали умерших на кострах, которые разводили посреди рек и озер в лодьях или на плотах.
Асы вернулись на Север не наобум. Прежде здесь побывал сам Один. От вождя к вождю, от жреца к жрецу передавались устные тайные предания о древней прародине и о ее великих достижениях, о местах, где можно было встретиться с хранителями высшего знания, получить
Рис. 62. Копье Гунгнир в руках Одина. (Художник X. Хендрих. 1906)
от них необходимый минимум вселенской информации и навыки по использованию Абсолютного оружия, могущего защитить людей и небожителей от посягательств со стороны неправедных сил. Один получил такое оружие в форме копья, исторгавшего пучки молний и выжигавшего все живое на расстоянии сотен шагов. По привычке он назвал молниемет копьем и присвоил ему имя — Гунгнир* (рис. 62). Сородичам же сказал, что волшебное копье выковали для него подземные кузнеиы — иверги. Священная реликвия автоматически делала своего обладателя владыкой над окружающими.
Безусловно, одной только грубой силы для непререкаемого авторитета было недостаточно. Хранители мирового знания поделились с конунгом-асом своей мудростью, правда лишь настолько, насколько это давало возможность предвиденья в повседневных делах. Для страха и трепета подданных этого вполне хватало. Подчас достаточно было с помощью чудо-копья Гунгнира на виду у всех расколоть скалу или огромный камень пополам. Сколько таких немых свидетелей прекращения никчемных споров осталось на пути следования асов с Юга на Север.
* Вполне возможно, что с учетом чередования гласных корневая основа данной мифологемы относится к лексическому гнезду «ганп> со всеми вытекающими отсюда последствиями.
Копье Гунгнир обладало еще одним чудесным свойством: вместе с железной или иной металлосодержашей рудой оно было способно образовывать термопару, которая при совмещении с мощными энергонесущими токами земных недр создавала металлургический эффект и приводила к выплавке чистого металла. Асы сумели сполна использовать понятую закономерность и в местах выброса подземной энергии создали целые комплексы по получению и обработке металлов.
