Работы по отдельным проблемам истории Средней Азии Том 2 - Бартольд В.В.
Скачать (прямая ссылка):
1 ЗРАН, ОИФ, т. ХШ, № 5; <см. выше, сир. 25— 1Ш>.
2 Статья Монеты Улугбека <наст. изд., т. 1У>.
3 1Варгго!лЫц, Улугбек, «агр. 1И30; <'СМ. выше, -сир. 1166—'167>,.
4 Там же, 1спр. Ш415; <ам,. выше, отр. 178—174>.
¦200
Мир Али-Шир и политическая жизнь
Настоящая статья посвящена более подробному рассмотрению жизни Герата при Султан-Хусейне и Мир Али-Шире. Отнюдь не задаваясь целью собрать все сведения об этой жизни, которые можно найти в первоисточниках, я постараюсь, на основании доступных мне в настоящее время первоисточников (большей частью тех же, которыми я пользовался в «Улугбеке»), заменить более реальной картиной фантастический образ, созданный не только восточными, но и европейскими панегиристами Мир Али-Шира, как я постарался уничтожить фантастическое представление об Улугбеке, будто бы «идеалисте-ученом, с первых лет своего царствования отвернувшемся от политики и отдавшем все свое время математике и астрономии» 5.
Деятельность Мир Али-Шира была предметом первой по времени магистерской диссертации, защищавшейся на факультете восточных языков в Петербурге, именно диссертации М. Никитского6, целью которой было дать характеристику Мир Али-Шира «в государственном и литературном его значении». Эта восторженная характеристика давно забыта, но до сих пор ни на Западе, ни на Востоке не утратила доверия появившаяся пять лет спустя монография о Мир Али-Шире Белена (Belin)7, также более похожая на панегирик, чем на монографию об историческом лице. Помимо других причин этому способствовала французская риторика 60-х годов, которой, как известно* отдал дань даже гениальный Дози 8. У Белена французская риторика идет гораздо далее восточной риторики его источников. Трудно поверить, что слова9: «C'est, dit-il, pendant mon sejour a Mechhed, ou je restai, apres la mort de Sultan-Babour, plonge dans la douleur d'avoir perdu mon bienfaiteur, que etc.» — передают слова текста Мир Али-Шира10: piijA ^Ju2~> 4x.«kj <_^c-j UJifJU iJwLj Ijj** -Ч*- oUaL,. Автор говорит только, что был в то время в Мешхеде чужестранцем и лежал больной; ни о благодетеле, ни о горе ©следствие его смерти нет ни слова. Мы увидим, что этот пример не единственный и что во многих других случаях подлинные слова источников создают несколько иное впечатление, чем «приукрашенный» перевод. Монография Белена не дает также ясного представления о характере источников; совершенно не затрагивается неясный и до сих пор вопросп, как был составлен VII том.
5 Там \же, юпр.. Ці; <кт шьі'ше, icfp. 26 >.
6 Эмир-Низам-Эд-Дин-Али-Шир.
7 Notice. В другой статье Бешена (Moralistes) рассматривается сочинение Мир Али-Шира Махбуб ал-кулуб.
8 Ба'ртольд, Памяти Р. Дози, стр. 2Э7.
9 Belin, Notice, р. ШЗ.
10 Маджйлис, рук. ЛГУ, л. ЧОа.
11 В .одной ив ірушп'исей, олвгоаинык в магоалюге Rieu (Pers: MSS, vol. I, p. 93), автором назван Мирхонд; їв литотр. Тегеран, изд. (1270 г. х.) —Хондемир. <Ср. Ромаеке-вич, Персидские источники, стр. 61. — Ю. Б.>
Предисловие
201
Раузат ac-ca<pa\ что в нем принадлежит Мирхонду и что Хондемиру. Автор везде ссылается на Мирхонда, даже там, где говорится о смерти и погребении Мир Али-Шира 12, хотя Мирхонд умер в 1498 г., Мир Али-Шир в 1501. Тем не менее еще в 1920 г. Э. Г. Броун 13 писал о труде Белена как об «admirable monograph» и заимствовал оттуда мало соответствующее действительности представление о необыкновенно мирной («singularly peaceful*) жизни Мир Али-Шира. На монографии Белена почти всецело основана биография Мир Али-Шира, составленная Ис-ма'ил-Хшшетом для брошюры, изданной в 1926 г. в Баку то-случаю .пятисотлетия (то мусульманской лунной эре) дня рождения Мир Али-Шира и .поднесенной «Первому Всесоюзному Тюркологическому Съезду»14.
В одной из последних книжек «Journal asiatique» появилась статья L. Bouvat о цивилизации эпохи Тимуридов15 (автору поручено составление очерка истории этого периода для VIII тома «Histoire du monde» Кавеньяка). В этой статье отмечается (противоположность между процветанием культуры до конца династии Тимуридов и быстрым развитием политического и социального упадка; отмечается тоже печальный характер «столь блестящего во многих отношениях» царствования Султан-Хусейна «au point de vue moral» 16. Но сведения автора о материале, имеющемся в источниках, недостаточны и неточны; как многие из его предшественников, в том числе Э. Г. Броун 17, он повторяет совершенно неосновательное мнение, опровергнутое 30 лет тому назад 18, будто из труда Хафиз-и Абру до нас дошли только первые два тома. Источниками служат для него сочинения Мирхонда, Хондемира, Бабура и Мир Али-Шира, к этому, «ак в монографии Никитского, без всякого основания присоединено поддельное «Уложение» Тимура, сочиненное в Индии в XVII в. и нисколько не характерное для Ирана XV в. При таком ясно недостаточном знакомстве с источниками (остался © стороне весь материал, до .сих пор доступный только в рукописях, даже сочинение Абд ар-Равзака Самарканди 19) вполне естественно, что статья 'Бува не дает
12 iBelin, Notice, p. 213 sq.
