Работы по отдельным проблемам истории Средней Азии Том 2 - Бартольд В.В.
Работы по отдельным проблемам истории Средней Азии Том 2
Автор: Бартольд В.В.Издательство: М.:Наука
Год издания: 1964
Страницы: 661
Читать: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 201 202 203 204 205 206 207 208 209 210 211 212 213 214 215 216 217 218 219 220 221 222 223 224 225 226 227 228 229 230 231 232 233 234 235 236 237 238 239 240 241 242 243 244 245 246 247 248 249 250 251 252 253 254 255 256 257 258 259 260 261 262 263 264 265 266 267 268 269 270 271 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282 283 284 285 286 287 288 289 290 291 292 293 294 295 296 297 298 299 300 301 302 303 304 305
Скачать:
АКАДЕМИК
В.В. Бартольд
СОЧИНЕНИЯ
II
ЧАСТЬ 2
Академик
В.В. Бартольд
СОЧИНЕНИЯ
том
II
часть
2
ИЗДАТЕЛЬСТВО
• НАУКА •
Москва 1964
Академик В.В. Бартольд
II
(2)
работы
по отдельным
проблемам истории средней азии
ИЗДАТЕЛЬСТВО • НАУКА •
ГЛАВНАЯ РЕДАКЦИЯ ВОСТОЧНОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
РЕДАКЦИОННАЯ КОЛЛЕГИЯ:
А. М. Беленицкий, А. Н.. Болдырев, Ю. Э. Брегель, И. Н. Ванников, Б. Г. Гафуров (председатель), А. Н. Кононов (зам. председателя), М. Е. Массон, И. П. Петрушевский, А. С. Тверитинова, И. И. Умняков
2-ю часть И тома подготовил к изданию Ю. Э. Брегель
Ответственный редактор Б. Г. Гафуров
Редактор издательства О. Ф. Акимушкин
ПРЕДИСЛОВИЕ
Во второй части II тома «Сочинений» В. В. Бартольда помещены работы, -посвященные различным вопросам истории Средней Азии. Среди них первое место как по объему, так и по значению занимают работы об эпохе Тимура и Тимуридов, в особенности две монографии: «Улугбек и его время» и «Мир Али-Шир и политическая жизнь». С первых лет своей научной деятельности В. В. Бартольд, занимаясь интенсивным изучением ©осточиых (письменных лоточников, обратился, Ш'ряду с 'более ранними, и к источникам тимурвдского периода. Он широко использовал их в .стервой 'своей манографии — «Очерке истории Семиречья», а затем и в «Туркестане», где он, в частности, дал превосходный общий обзор всех 'известных в то время письменных 'источников эпохи Тимуридов1. Уже в 1897 г. В. В. Бартольд отублшшвал статью «Хафизи-Аб-ру и его сочинения», в которой показал значение географического и исторического трудов Хафиз-и Абру,— по словам Бартольда, «самого замечательного 'историка» времени Шахруха,— как источников для истории Средней Азии. Исследование 'источников тимуридокого периода В. В. Бартольд непрерывно продолжал (и в дальнейшем2 и создал ряд трудов, которые — подобно «Туркестану» для более раннего периода — впервые доставили на твердую научную основу изучение этой исторической эпохи.
Монография «Улугбек и его время» (опубликована в 1918 г., написана к началу 1915 г.) является в какой-то степени продолжением «Туркестана в эпоху монгольского нашествия»3. Историю Средней Азии
1 См. наст, изд., т. I, стр. 101—107.
2 Эти исследования отражены в статьях: Народное движение в Самарканде (:Ю06 г.; дама сравнительная характеристика источников по истории Тимура); Историк Мусеви (<Шб т.); ^предисловие к изданию Лияс ад-дина Аяи Л. А. Зимина (.19Ф5 г.); статьи об Абд ар-Раззаке Самарканди (1913 г.) и Хафиз-и Абру (1915 г.) в «Энциклопедии ислама»; Определение «анонима Искендера» ('1927 г.); Еще об «анониме» Искендера (1929 г.); Новый источник по истории Тимуридов (опубликовано посмертно в \%Ш г.).
3 Ср. последнюю фразу «Туркестана» (в конце четвертой главы): «Проследить, как отразилось на истории Средней Азии образование монгольской империи, какие следы ее устройства оох'р'ашлись в государствах, возникших на ее р завалинах, несомненно представляло бы высокий интерес; но ответ на эти вопросы вполне может послужить задачей самостоятельной работы» (см. наст, изд., т. I, стр. 530; ср. также за-
6
Предисловие
после монгольского завоевания В. В. Бартольд рассматривал прежде всего с точки зрения взаимодействия двух 'культурно-исторических факторов: тюриоко^мон/гольокой 'государственности и тюркако-1М'ОН1голь(ского военного строя, с одной стороны, и мусульманской, главным образом персидской (оо мнению Бартольда), культуры — с другой. В государстве, созданном Тимуром, В. В. Бартольд видел своеобразное сочетание этих элементов; мусульманская культура, по мнению Бартольда, в конечном счете подчинила себе кочевников, однако в Средней Азии этот процесс шел значительно медленнее, чем в Иране, и встречал больше противодействия.
Частично вследствие такого -подхода к истории этого периода вне сферы внимания автора оставались некоторые важнейшие стороны социально-экономической жизни4; тем не менее <в «Улугбеке» В. В. Бартольд отнюдь не ограничивается только политической историей и историей культуры, а сообщает также немало фактов, относящихся к социальной истории, и в этой области делает весьма глубокие 'выводы, в значительной степени принятые современной наукой.
Содержание этой работы хронологически шире ее названия: ввиду необходимости предпослать очерку жизни -и правления Улугбека «краткое описание того наследства, которое получил Улугбек от своего деда» (Тимура), В. В. Бартольд в первых двух главах дает сжатую характеристику чагатайского государства и государства Тимура; во второй половине заключительной главы он характеризует новый период в истории Средней Азии, наступивший после смерти Улугбека.
Эпоха Улугбека — первая половина XV в.— привлекла особое внимание В. В. Бартольда потому, что он считал ее переломным моментом в истории Средней Азии, концом блестящего периода ее культурной жизни, который сменился столь же длительным периодом господства ходжи Ахрара, представителя «враждебного культуре среднеазиатского дервишизма». Рассматривая историю Средней Азии этого времени, В. В. Бартольд решал и другую задачу: «уничтожить фантастическое представление об Улугбеке, будто бы идеалисте-ученом, с первых лет своего царствования отвернувшемся от политики и отдавшем все свое
