Работы по отдельным проблемам истории Средней Азии Том 2 - Бартольд В.В.
Скачать (прямая ссылка):
28 Об этом там же, 2311.
29 Маджалис, .рук. ЛГУ, л. 32а.
30 Бартольд, Улугбек, стр. 7)1; <ом. выше, стр. 97>.
31 Низам ал-мульк, изд. Шефера, текст, 81.
234
Мир Али-Шир и политическая жизнь
сти получили іноівьій блеск и «все обстоятельства подданных и войска снова были приведены в порядок32.
Во главе 'государства, таким образом, были поставлены два сановника, которые, как показали дальнейшие события, не могли сойтись друг с другом. В 878 /1473-74 т. был назначен еще віезіир, ходжа Афзаль ад-дин Мухаммед кермаеский, о котором Мир Али-Шир говорит в очень хвалебных выражениях33; по Хондеміиру34, он происходил из одной из везирских семей Кермана и при Абу Са'иде занимал должность мустауфи, т. е. чиновника финансового ведомства. Оба вместе, Низам алнмульк и Афзаль ад-дин, стали интриговать против Меджд ад-дина и возводить на него обвинения перед султаном; когда они стали говорить оба вместе, султан заметил, что справедливее было бы говорить каждому отдельно, а не нападать вдвоем на одного. Эта косвенная защита ободрила обвиняемого и заставила замолчать его івраігов из приближенных султана. Дело кончилось для Меджд ад-дина лучше, чем он мог ожидать; его заставили заплатить сумму в 60 ООО динаров (30 ООО рублей); он сохранил должность перване, но не должен был вмешиваться в дела дивана. Дальше Хюндемир говорит, что от отставки Меджд ад-дина до его вторичного призвания к власти в 1487 г. прошло девять лет35; из этого можно заключить, что опоры между везирами закончились только в 1478 г. Мир Али-Шир в этом рассказе не упоминается, если не считать намека на «приближенных», но несомненно, что главным врагам Меджд ад-дина был он, так как в 1487 г. для (возвращения к власти Меджд ад-дина оказалось необходимым предварительно удалить Мир Али-Шира.
Еще до назначения Афзаль ад-дина и последовавшей незадолго перед тем .смерти эмира Музаффара Мир Али-Шир принял участие в походе на Балх, против мятежного наместника Ахмед-Муштака, вступившего в сношения с туркестанскими Тимуридами, Султан-Ахмедом и Султан-Махмудом. Осада затянулась, и через 3—4 месяца Мир Али-Шир был послан в Герат собрать провиант 'для войска; к войску он, по-видимому, не возвращался, но успешно подавил происшедшее в Герате восстание царевича Абулхайраи заключилщаіревича в цитадель36. Осада Балха кончилась миром, Ахмед-Муштак сдал Бал'х и был про-
32 'Слава Хондемира, бомюейокое изд., ПІ 3, 234: *' OjLI ^-^-j a_»a_2J <JJJjJ ^Jj «Ц^Ьвй ^Uiibj сЛ&У*» ХьРел jjJ-^l «*fe-* *f-l>*- js™i& .cJ^ flkxJlj |»UaJ сЛ* (_/"jb ^ftL^j cJj5~. У Белена (Notice,
p. 191) эти слова отнесены к одному Мир Али-Ширу.
33 Маджалис, рук. ЛГУ, л. 736 и сл.
34 Бомбейское изд., III3, л. 035.
35 Там же, 244.
36 Эта последняя подробность опущена у Белена (Notice, р. 197), ср. Хондемир, бомбейское изд., III3» 234.
IV. Мир Али-Шир и Султан-Хусейн до первой размолвки (1469—1487) 235
еден, город получил -старший брат Султан-Хусейна, царевич Байкара 37.
По словам Джами, посвященный им в тайны ордена накшбендиев Мир Али-Шир в 881/1476-77 т. добровольно отказался от всякого 'блеска и почестей и вступил на путь 'бедности и отказа от своей личности. Это «отречение от мира» могло быть только показным; в следующие годы Мир Али-Шир пользовался большим значением в государстве, чем когда-либо прежде и после, и в отсутствие султана управлял столицей. Поступивший на службу к Султан-Хусейну, потом восставший против него в северной части Афганистана їй после поражения направившийся к Астрабаду -мирза Абу Бекр, сын Абу Са'ида, около реки Гюрген был настигнут иреследователя'ми, среди которых находился сам султан, и убит; голова его была послана в Герат; это произошло в конце раджаба 884 г. (в октябре 1479 г.). Вслед за этим Султан-Хусейн вернулся їв ісвою столицу, тде ему устроил торжественную встречу Мир Али-Шир, бывший в то время хакимом Герата 38.
В (Следующем, 885/1480-81 г. Султан-Хусейн имел случай вспомнить свои шиитские симпатии, и Мир Али-Шир ему, по-івидимому, в этом не препятствовал. К числу самых грубых обманов в мусульманском культе святых принадлежит открытие чудесным образом, в первый раз в XII в., гири султане Санджаре, могилы халифа Али в окрестностях Балха, ігде халиф заведомо никогда не 'был39. Могила потом .пришла в забвение после разрушения Балха и опустошения его окрестностей при Чингиз-хане; теперь ее вновь открыл по книгам прибывший из Ка'була и Газны Шемс ад-дин Мухаммед, потомок Баязида Вистами; в указанном месте нашли плиту из белого камня с надписью: «Это — могила льва божьего, брата посланника божьего, Али, приближенного •божьего». Присутствовавший при открытии плиты царевич Байкара известил брата, и в Балх прибыл сам Султан-Хусейн с эмирами и приближенными. Святыня была признана подлинной; над ней в следующем году40 был построен мавзолей, вокруг которого возникло селение с базарными лавками и банями; вакфом мавзолея был сделан один из каналов Балха. Султан вернулся в Герат и в ознаменование радостного события роздал милости войску и народу. Пример нашел подражателей; -чудесная могила была открыта в самом Герате каким-то арба-кешем (^-^Ajl^-f.), нашедшим восторженных последователей; были сделаны и другие открытия в том же роде как в Герате и его окрестностях, так и в других (городах. Арбакеш потом понял угрожавшую ему
