Работы по отдельным проблемам истории Средней Азии Том 2 - Бартольд В.В.
Скачать (прямая ссылка):
Учителем Мир Али-Шира в Самарканде был ходжа Фазлаллах Абу-л-Лейюи, потомок законоведа Абу-л-Лейоа; за познания в фикхе его называли вторым Абу Ханифой, по познаниям в арабском языке считали равным Ибн Хаджибу (ум. в 1248 г.104), известному автору учебника ал-КДфййа ш. У того же ходжи занимались еще некоторые
67 Муосаммед-Хайдер, 10S; Бйбур-нйме, изд. Беверидж, л. Ш;б.
98 Маджйлис, рук. ЛГУ, л. 576.
99 Бйбур-нйме, іивд. Беверидж, л. .1*8. 100 Там же, л. 37 и сл. 101 Маджйлис, рук. ЛГУ, л. 706. 102 Там же, л. 446.
103 О медресе там же, л. 3'2а.
'°4 <!В Ш49 г. — <см. El, И, S. 406. — Ю. Б.>
195 Там же, л. 156: vf*U #1 bc^yj cS-^J J^-5 tj^ *а*іг>- ,JI b*2i i$iy>\ jIj>J «Ц^Ал^ В переводе Белена (Notice, р. Г85) здесь пропуск, искажающий смысл: «Le khadje, dit Ali-Chir, etait 'tellement verse dans la jurisprudence, qu'on le 15 В. В. Бартольд, том II, часть 2
226
Мир Али-Шир и политическая жизнь
другие ученые из современников Мир Али-Шира, например, Мухаммед Бадахши. Занятия Мир Али-Шира с ходжей продолжались два года; по приведенным выше данным возможно, что эти два года обнимают все время пребывания Мир Али-Шира в Самарканде. Мир Али-Шир жил в ханаке106 или медресе107 шейха Фазлаллаха, называвшего его своим сыном,
Сам'аркандокий период в жизни Мир Али-Шира был 'единственным, до его (поступления на службу к Султан-Хусейну, который получил известность. Это видно из слов Бабура 108 об утонченных манерах (так, .вероятно, надо (понимать слово <-5^6jU или cS\y) Мир Али-Шира; люди объясняли это свойство высокомерием, ню несправедливо; эти манеры 'были ему «рождены, и в Самарканде он держал себя почти так жеi09.
В 1469 г. Мир Али-Шир ©месте с Ахмед-Хаджи-беком находился в войске Султан-Ахмеда. Белен наивно предполагает., что это могло быть со стороны Султан-Ахмеда мерой 'предосторожности ,10. Султан-Ахмед !не имел никакого основания опасаться Мир Али-Шира, если вообще знал о его существовании; с помощью своих покровителей Мир Али-Шир мог бы найти доступ к молодому 'султану, но, по-видимому, не нашел этого нужным, может быть потому, что ему было известно, насколько Султан-Ахмед чужд всяких литературных интересов ш.
Когда подтвердилось известие о .вступлении в Герат Султан-Хусейна, Мир Али-Шир попросил Ахмед-Хаджи-бека отпустить его и отправился в Герат. Никакого доверия не заслуживает рассказ Сам-мирзы 112, 'будто сам Султан-Хуоейн обратился к Ахмед-Хаджи-беку с
comparait a Ibn-Hadjib». Слова о Ад5", очевидно, представляют намек на заглавие*-^-Они дв1а ошва—различного лроиехо'жд'ения, и предполагаемый иэмек мог быть основан только «а созвучии. — В. М.> Об Ибн Хаджиое — Brockelmann, GAL, Bd I, S. 303.
106 Так Ховдемир, бомбейское изд., III3, 217.
107 Так у Беуюна, верно по Сам-мирзе (ср. Никитский, Эмир-Низам-Эд-Дин-Али Шир, стр. 36).
108 Бйбур-наме, изд. Беверидж, л. 1706.
109 <Как показал А. Н. Болдырев, толкование слова cS^\jl у В. В. Бартольда неверно; его следует понимать в данном случае как 'преувеличенная щепетильность, быстрая и необоснованная раздражительность* (Болдырев, Алишер Навои, стр. 123, ср. также стр. 1129, 105); согласно А. А. Семенову, cS^\jl и означает 'надменность', 'гордость', 'высокомерие', и именно это качество имеют в виду Бабур и Мухаммед-Хайдер, говоря о характере Мир Али-Шира (ом. Семенов, Взаимоотношения, стр. 240). — Ю. Б.>
1,0 Belin, Notice, p. 186 (mesure de precaution).
111 Бэрто'лыд, Улугбек, стр. 145; <юм. выше, стр. 173>.
112 Belin, Notice, p. 186 sq.; Никитский, Эмир-Низам-Эд-Дин-Али-Шир, стр. 36. где снаряжение (вероятно, по ошибочному переводу) приписывается самому Султан-Ахмеду.
///„ Происхождение и молодость Мир Али-Шира
227
просьбой отпустить к нему Мир Али-Шира и будто Ахмед-Хаджи-бек обставил это 'путешествие .всей возможной роскошью. Мир Алн-Шир прибыл ,в Герат без пышности, и толыко в Герате ему удалось, благодаря возобновлению дружбы с государем, сделаться сиятельным лицом.
В день байрама (14 апреля)} Мир Али-Шир поднес Султан-Хусейну свою касиду Хилалййа, которую султан вполне одобрил. Совершенно невероятно, чтобы эта касида была первым произведением Мир Али-Шира и чтобы он, например, к Абу Са'иду явился с пустыми руками; но никакие более ранние произведения Мир Али-Шира нам неизвестны, даже по заглавию. Даже турецкий диван Мир Али-Шира, распределенный по четырем возрастам (детство, юность, средний возраст, старость) пз, т. е. заключающий в себе произведения детства и юности 114, не содержит, насколько известно до сих пор, никаких обращений ни к Абу-л-Касиму Бабуру, ни к Абу Са'иду. Очевидно, поэт имел причины связать свою славу исключительно со славой Султаи-Хусейна, скрыв или уничтожив сочиненное им раньше.
113 Belin, Notice, p. 238.
114 <Как ныне установлено, распределение стихов в тюркском диване Навои по «•возрастам» совершенно условно, и в каждом из этих четырех диванов есть стихи, написанные им в разные периоды жизни; см. Хам'ид Сулейман, Исследование лирики. Навои, стр. 27^29. — Ю. Б.>
15*
IV
МИР АЛИ-ШИР И СУЛТАН-ХУСЕЙН ДО ПЕРВОЙ РАЗМОЛВКИ
